在人工智能（AI）技術(shù)日新月異的當(dāng)下，人類正以前所未有的方式利用AI生成多樣化的內(nèi)容。這一趨勢(shì)引發(fā)了關(guān)于人類價(jià)值是否會(huì)被AI所取代的廣泛討論。近期，知乎平臺(tái)上掀起了一場(chǎng)關(guān)于“人類靈感能否交給AI”的熱議，眾多領(lǐng)域的專家和用戶基于各自的經(jīng)驗(yàn)與見(jiàn)解，就人類與AI的關(guān)系展開(kāi)了深入探討。
在這場(chǎng)討論中，一個(gè)有趣的問(wèn)題被提出：“如果李白生活在現(xiàn)代，他會(huì)對(duì)AI創(chuàng)作持反對(duì)態(tài)度，還是會(huì)積極擁抱并加以利用？”這一問(wèn)題激發(fā)了知乎用戶的熱烈反響。答主“瞻云”堅(jiān)定地表示，李白不太可能對(duì)AI創(chuàng)作的詩(shī)文產(chǎn)生興趣，因?yàn)槔畎椎脑?shī)歌擁有獨(dú)特的評(píng)價(jià)體系，這與其個(gè)性、社交環(huán)境以及所處的歷史節(jié)點(diǎn)緊密相連，是AI難以復(fù)制的。
盡管李白可能不會(huì)對(duì)AI創(chuàng)作持開(kāi)放態(tài)度，但現(xiàn)代創(chuàng)作者們卻不可避免地在使用AI輔助創(chuàng)作。關(guān)于創(chuàng)作中“人味兒”的重要性，答主“范函子Skyline”指出，人們之所以強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作中的“人味兒”，是因?yàn)樗休d了對(duì)愛(ài)情的歌頌、對(duì)知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的傳承，以及對(duì)終極人性的探索。
然而，人類創(chuàng)作的獨(dú)特性并不意味著AI在創(chuàng)作領(lǐng)域沒(méi)有一席之地。針對(duì)“中小學(xué)生從小依賴AI寫作文的影響”這一話題，答主“洗芝溪”認(rèn)為，每個(gè)時(shí)代都需要篩選出適應(yīng)時(shí)代需求的人才。在AI時(shí)代，具備系統(tǒng)性框架思維能力至關(guān)重要，而AI可以作為輔助工具，幫助填充框架內(nèi)的內(nèi)容。
隨著AI生成內(nèi)容在社交媒體上的泛濫，部分用戶已難以分辨內(nèi)容的真?zhèn)危@導(dǎo)致一些創(chuàng)作者在面對(duì)AI時(shí)感到無(wú)力與恐懼。在AI能力邊界不斷拓展的背景下，如何凸顯人的價(jià)值成為了一個(gè)亟待解決的問(wèn)題。答主“Felina”認(rèn)為，人的價(jià)值在于為他人和自我建立“錨點(diǎn)”，這有助于避免被AI的強(qiáng)大所擊垮，同時(shí)也能成為他人心目中的指引。
答主“Scotty”則強(qiáng)調(diào)，人類最寶貴的特質(zhì)在于表達(dá)能力。盡管AI可能暫時(shí)取代了人類的表達(dá)成果，但它無(wú)法取代表達(dá)本身。因此，正視人的主體性，將成就歸功于創(chuàng)作者，是AI時(shí)代應(yīng)有的新道德。
知乎作為AI領(lǐng)域創(chuàng)業(yè)者的聚集地，以及AI趨勢(shì)發(fā)布的首選平臺(tái)，在此次討論中再次發(fā)揮了重要作用。眾多一線從業(yè)者在此分享經(jīng)驗(yàn)與見(jiàn)解，為AI時(shí)代的技術(shù)和應(yīng)用創(chuàng)新提供了寶貴啟示。通過(guò)這場(chǎng)關(guān)于“人類靈感能否交給AI”的討論，人們不僅深入探討了AI與人類的關(guān)系，還為未來(lái)的技術(shù)與人文融合提供了思考方向。
