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前不久,有件極其離譜的事沖上熱搜榜首。

在一起追擊交火中,美國(guó)警察誤將人質(zhì)打死。

警方解釋說(shuō),當(dāng)時(shí)這名15歲少女穿著戰(zhàn)術(shù)裝備,以致沒(méi)發(fā)現(xiàn)這是人質(zhì)。

這樣的說(shuō)法,立即引發(fā)無(wú)數(shù)人的憤怒。

執(zhí)法暴力,一直是引發(fā)民憤的重要導(dǎo)火索。

但其背后,同樣也潛藏著激烈的社會(huì)矛盾。

最近,一部法國(guó)新片,就描述了一場(chǎng)觸目驚心的警民沖突。

或許,我們能從其中看到西方社會(huì)埋藏已久的矛盾。

《雅典娜》

Athena

聊這部電影前,不得不先提起3年前的一部大熱門(mén)——

《悲慘世界》。

片名借用了大作家雨果的經(jīng)典名著,但兩者的內(nèi)容并不相關(guān)。

電影《悲慘世界》的故事發(fā)生在當(dāng)代巴黎。

通過(guò)一場(chǎng)黑人貧民區(qū)與白人警察間的沖突,來(lái)揭示法國(guó)內(nèi)部的社會(huì)矛盾。

視角廣、矛盾大、立意深,深受大家好評(píng)。

今年的這部《雅典娜》,和前者仿佛一對(duì)姊妹片。

《悲慘世界》的導(dǎo)演兼編劇拉吉·利,也是《雅典娜》的編劇。

他擅長(zhǎng)以底層人民的視角,來(lái)觀察并展現(xiàn)法國(guó)社會(huì)最真實(shí)的一面。

《雅典娜》的故事,發(fā)生在一個(gè)名為「雅典娜」的少數(shù)族裔廉租社區(qū)。

這里到處充斥著暴力犯罪和毒品。

在過(guò)去的兩個(gè)月中,先后發(fā)生了三起警察暴力事件。

最近的一起,一個(gè)13歲兒童被穿著警察制服的人虐待致死。

視頻被曝光后,一片嘩然。

不久,雅典娜社區(qū)便爆發(fā)了一場(chǎng)大型抗議。

但,抗議剛開(kāi)始,社區(qū)內(nèi)部就在解決方式上出現(xiàn)了分歧。

死去小孩的哥哥阿布,是一位反恐戰(zhàn)爭(zhēng)英雄。

他是阿爾及利亞裔,三代從軍,為法國(guó)而戰(zhàn)。

主張和平解決,緝拿真兇。

而弟弟卡林,觀點(diǎn)截然相反。

他組織起全社區(qū)的人,掀起了一場(chǎng)暴動(dòng)。

自己也成為反抗領(lǐng)袖,要求警方交出施暴的幾位警察,并且要親自給予他們懲罰。

民眾的情緒被點(diǎn)燃之后,猶如燎原之火,迅速蔓延燃燒。

不斷升級(jí)的暴力沖突,將和平解決的呼吁徹底淹沒(méi)。

電影極盡忠實(shí)地記錄著這場(chǎng)沖突始末。

范圍不大,從逼仄的廉租房到雜亂的街道。

時(shí)間不長(zhǎng),從開(kāi)始到結(jié)束不過(guò)一晝一夜。

空間和時(shí)間的聚焦,更加突顯這場(chǎng)暴力沖突的聲勢(shì)浩大。

比起《悲慘世界》,《雅典娜》無(wú)論從規(guī)模還是場(chǎng)面,都遠(yuǎn)勝前者。

憤怒的人群站上橋頭,底下隧道堆滿(mǎn)車(chē)骸。

鏡頭拉遠(yuǎn)。

儼然一座小型碉堡。

警察局前突然扔出一支燃燒瓶。

瞬間,圍觀的人群作鳥(niǎo)獸散,一群蒙面暴徒趁亂而上。

再往后看,更少不了觸目驚心的大場(chǎng)面。

警察趁著夜色進(jìn)攻社區(qū)。

先是排成幾路縱隊(duì)前進(jìn)。

眼看被包圍,立即聚攏,用盾牌圍成小型堡壘。

黑夜中,煙花爆竹從四面八方嗖嗖射來(lái)。

一場(chǎng)暴力沖突,逐漸演變成暴民的狂歡。

最后,暴民在大樓里塞滿(mǎn)了炸藥和天然氣。

一點(diǎn)即燃,引爆整棟大樓。

「瘋狂」一詞,足以概括本片的暴力尺度和規(guī)模。

內(nèi)容大膽,手法也大膽。

本片最令人津津樂(lè)道的是,采用了大量的超級(jí)長(zhǎng)鏡頭。

動(dòng)輒數(shù)分鐘,甚至10分鐘朝上。

拍人物時(shí),各種細(xì)微表情纖絲畢現(xiàn)。

拍場(chǎng)面時(shí),各種混沌群像鋪面迎來(lái)。

一氣呵成的鏡頭,讓觀眾仿若身臨其境。?

親眼目睹了一件暴力執(zhí)法的事故,如何逐步升級(jí)成一場(chǎng)社區(qū)戰(zhàn)爭(zhēng)。

不過(guò),電影并沒(méi)有只站在一個(gè)角度,灌輸與說(shuō)教。

而是向我們展示了,卷入這場(chǎng)暴動(dòng)的多方人群,各自的態(tài)度。

有人希望以戰(zhàn)止戰(zhàn),有人渴望和平解決,也有人只求偏安一隅。

從而,向銀幕外的觀眾發(fā)出深深拷問(wèn):

這個(gè)世界到底怎么了?

眾所周知,雅典娜是希臘神話(huà)中象征著智慧、戰(zhàn)爭(zhēng)、藝術(shù)的女神。

作為片名,它不僅僅指代了電影中故事發(fā)生的地點(diǎn)——一片少數(shù)族裔的廉租房社區(qū)。

更是將這次警民沖突,比擬成了一場(chǎng)壯烈的斯巴達(dá)守衛(wèi)戰(zhàn)。

憤怒的年輕人,將自己化身成視死如歸的「古希臘英雄」。

發(fā)起一場(chǎng)名為正義的戰(zhàn)爭(zhēng),誓要為死去的男孩血債血償。

實(shí)際上,這回的暴力執(zhí)法致男孩之死,只是一根導(dǎo)火索。

其背后積壓的,是法國(guó)社會(huì)長(zhǎng)久未能解決的底層困境與不公正待遇。

最為突出的,便是少數(shù)族裔的年輕人得不到足夠的教育資源和工作機(jī)會(huì)。

他們生活困頓,毫無(wú)希望,還遭受社會(huì)深深的歧視。

同時(shí),也恰恰是這些底層的年輕人,血?dú)夥絼偅狈硇裕瑯O易被煽動(dòng)。

他們一邊倡導(dǎo)自由,一邊又被仇恨蒙蔽雙眼。

走投無(wú)路之下,將一切訴諸于最激烈的暴力行動(dòng)。

就像阿布一直勸阻自己的弟弟卡林。

但弟弟卡林始終不為所動(dòng)。

他想要的和所做的,就是歇斯底里地與警方開(kāi)戰(zhàn),要求警察交出兇手。

將其視作情緒宣泄口,借此肆意發(fā)泄內(nèi)心的情緒和對(duì)社會(huì)的不滿(mǎn)。

其他的,全然不顧。

可惜,追求公道的初心是好的。

但他們所訴諸的手段,卻走向了極端。

最終,結(jié)局的反轉(zhuǎn),給所有人打了臉。

原來(lái),之前在互聯(lián)網(wǎng)上曝出的暴力執(zhí)法,卻是一群極端人士有意為之。

他們?cè)谧靼钢螅撓戮吨痪妫箢i露出紋身。

一切都是有人暗中煽動(dòng)。

暴力,是否是解決問(wèn)題的唯一手段,或最有效手段?

這成了片中一個(gè)最尖銳的問(wèn)題。

片中沒(méi)有直接給出答案,倒是給出一個(gè)耐人尋味的解釋。

社區(qū)里有一位反恐戰(zhàn)爭(zhēng)的退伍軍人,塞巴。

他木訥寡言,是社區(qū)里的老好人。

當(dāng)整個(gè)社區(qū)因?yàn)楸﹣y陷入紛亂時(shí),他卻戴著耳機(jī),悠然地聽(tīng)歌修花。

直到旁人連拖帶拽才把他叫走避難。

他始終穿著一身軍裝。

看到紛亂的場(chǎng)面,臉上居然不時(shí)浮現(xiàn)出一絲笑意。

為了保護(hù)他,大家將他關(guān)在社區(qū)幼兒園里。

代表童真善良的幼兒園內(nèi)景,無(wú)意間跟他身上草綠色軍裝形成對(duì)照。

幼兒園能保護(hù)得了退伍軍人嗎?

這樣的問(wèn)題,在此時(shí)有了一層淺淺的暗示。

顯然,此情此景暗示著塞巴的人格困境。

果不其然,之后的社區(qū)暴動(dòng)愈演愈烈。

最終,他過(guò)去的戰(zhàn)士身份和爆炸專(zhuān)家的本事迅速被喚醒。

他一改之前的寡言少語(yǔ),變得冷靜多言。

面如死灰地指揮大家排放炸藥,宛若一個(gè)冷血無(wú)情的劊子手。

塞巴的象征意味和批判意義不言而喻。

在暴動(dòng)的引誘之下,純真的人性是多么容易地被剿滅。

《雅典娜》試圖借助一場(chǎng)最激烈的暴力沖突,撕開(kāi)法國(guó)社會(huì)深層的難題。

雖然電影全程貫穿著暴力元素,但其主題仍然是指向,反暴力。

無(wú)論是警察的暴力執(zhí)法,還是住民的暴力抗議。

最終受傷的,依然是置身其中的一個(gè)個(gè)普通人。

但,這樣的問(wèn)題又何止于法國(guó),何止于歐洲。

30多年前,美國(guó)非裔導(dǎo)演斯派克·李就拍出了一部振聾發(fā)聵的成名作——《為所應(yīng)為》。

這部電影的故事,和《雅典娜》出奇得相似。

同樣是由一起警察暴力執(zhí)法導(dǎo)致的少數(shù)族裔死亡開(kāi)始,逐漸演變成一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的暴亂。

放到今天看,整個(gè)故事也毫不過(guò)時(shí)。

一天晚上,當(dāng)?shù)氐暮谌司用衽c白人店主發(fā)生爭(zhēng)端。

不久,警察趕到,第一時(shí)間摁住黑人一方,最終致其死亡。

警察暴力執(zhí)法殺死無(wú)辜者,固然讓人憤怒。

而黑人群體卻因此將怒火撒向無(wú)辜的意大利裔披薩店。

這荒唐的一幕幕,經(jīng)不起推敲,更讓人不免深思。

以暴制暴,真的合適嗎?

《為所應(yīng)為》的結(jié)尾,沒(méi)有給出答案。

而是將問(wèn)題留給了觀眾自行解答。

然而,電影問(wèn)世三十多年后,美國(guó)再次爆發(fā)了「弗洛伊德事件」。

在那之后,問(wèn)題依然不斷出現(xiàn)。

隨便一搜,就能查到不少暴力執(zhí)法事件新聞。

其中的多數(shù),都是針對(duì)少數(shù)族裔。

無(wú)數(shù)影視作品和現(xiàn)實(shí)事件都告訴我們,暴力解決不了問(wèn)題,只會(huì)不斷加深偏見(jiàn)與隔閡。

但,那些毫無(wú)希望的底層,又該如何爭(zhēng)取自己的權(quán)利呢?

這樣的問(wèn)題,太過(guò)沉重。

魚(yú)叔作為旁觀者,也給不出最優(yōu)解。

雅典娜的怒火燒得越旺,我們的內(nèi)心越感到悲涼。

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