張譯、殷桃、王俊凱主演的以撤僑為主題的電影《萬(wàn)里歸途》在國(guó)慶檔上映，目前票房已經(jīng)破了10億，超高的質(zhì)感和真實(shí)事件改編的劇情獲得廣泛好評(píng)。
網(wǎng)友們關(guān)注的點(diǎn)不僅僅在電影本身上，還有這類電影對(duì)大家的意義。
從吳京的電影《戰(zhàn)狼2》的爆火，到《紅海行動(dòng)》，再到如今的《萬(wàn)里歸途》，類似題材的電影拍攝了好多。
表面上看，仿佛是一部電影的成功，引發(fā)無(wú)數(shù)電影人的扎堆效仿，能想到這些，你還停留在第一層，這種現(xiàn)象的底層邏輯遠(yuǎn)沒(méi)這么簡(jiǎn)單。
看完《戰(zhàn)狼2》再看《萬(wàn)里歸途》，我想說(shuō)：國(guó)產(chǎn)電影就該這樣拍！
1.《戰(zhàn)狼2》對(duì)國(guó)產(chǎn)電影的意義
看到過(guò)一條網(wǎng)友的評(píng)論，說(shuō)張譯也開(kāi)始演硬漢男裝X電影了。
話語(yǔ)里透露著對(duì)那種題材電影的不屑一顧，此人應(yīng)該沒(méi)看過(guò)原片，因?yàn)閺堊g飾演的宗大偉只是一個(gè)普通人，類似他這樣的普通人還有很多。
這些人以血肉之軀扛起責(zé)任，沒(méi)有誰(shuí)逼迫，而是成年人理性地選擇，這些人選擇在危難時(shí)刻站出來(lái)，以凡人之軀，比肩神明。
確切地說(shuō)，《萬(wàn)里歸途》塑造的是一個(gè)群體形象，宗大偉、成朗、章寧、白婳……都是無(wú)數(shù)人的集合，這些人有個(gè)共同的名字——中國(guó)人！
吳京在《戰(zhàn)狼2》里，也想通過(guò)主角冷鋒把中國(guó)人在電影里的形象扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)。
在以往的大多數(shù)歐美電影里，華人男性的形象往往是自私、貪財(cái)、懦弱等負(fù)面形象的，華人女性則多是墮落的等待白人男性救贖的對(duì)象。
歐美電影大多是這個(gè)套路，電影發(fā)展到后半段一定會(huì)出現(xiàn)華人女性與主角白男滾床單的戲碼。
這種電影里的觀念被植入世界各國(guó)人的意識(shí)中，包括無(wú)數(shù)中國(guó)人。
《戰(zhàn)狼2》的作用就是踢門，把門踢開(kāi)，讓冷風(fēng)吹進(jìn)來(lái)，讓國(guó)人清醒一下，重新認(rèn)識(shí)自己。
盡管《戰(zhàn)狼2》的藝術(shù)性和思想性沒(méi)那么高，典型的好萊塢模式電影，但他在中國(guó)電影史上起到里程碑的作用。
2.《萬(wàn)里歸途》的主要作用
影史被分為兩段，前戰(zhàn)狼時(shí)代，后戰(zhàn)狼時(shí)代。
我們發(fā)現(xiàn)，《戰(zhàn)狼2》之后的電影，風(fēng)格都變了，國(guó)人開(kāi)始昂揚(yáng)自信了起來(lái)。
市場(chǎng)需求的改變，倒逼制作公司改變之前的電影套路，那些靠描述中國(guó)愚昧、落后、殘破，然后去西方拿獎(jiǎng)的電影不再吃香了。
《萬(wàn)里歸途》就是這種文化氛圍的產(chǎn)物，相比于《戰(zhàn)狼2》，它更有思想性，更符合中國(guó)人的思想理念。
文化產(chǎn)品的作用是什么？
他的主要作用真的是批判嗎？
無(wú)論是影視劇還是小品，它對(duì)人們起到的教育作用是有限的，如果看電影就能教育人，那還要警察干什么？
電影的的主要作用在于塑造一種文化共識(shí)。
影視劇等文化產(chǎn)業(yè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相輔相成，互相促進(jìn)，形成正向循環(huán)。
看看美國(guó)和我們的鄰居日韓，他們經(jīng)濟(jì)騰飛的時(shí)代，也是他們電影行業(yè)迅猛發(fā)展的時(shí)候。
韓國(guó)通過(guò)影視劇，讓他們“歐巴”形象成為世界上許多國(guó)家女性的理想情人，每年有五百萬(wàn)以上的世界各地女性去韓國(guó)旅游，不少都懷揣著邂逅溫柔帥氣的“歐巴”的夢(mèng)想，然后再被現(xiàn)實(shí)擊碎，然后更多不明真相的女性前赴后繼。
日本則利用影視劇“反戰(zhàn)敗”，描寫他們戰(zhàn)敗后多么慘，把自己塑造成受害者，騙取不明真相的人的同情，借此漸漸修改人們對(duì)二戰(zhàn)的歷史記憶。
日韓所做的跟美國(guó)比起來(lái)，簡(jiǎn)直是“弟中之弟”。
由美國(guó)多個(gè)大型集團(tuán)資助的電影行業(yè)才是無(wú)孔不入的。
他們重新定義人們對(duì)美洲原住民的認(rèn)知，篡改大國(guó)的形象，塑造人們對(duì)第三世界國(guó)家人民的刻板印象。
但謊言終有被拆穿的時(shí)刻，們用謊言塑造的高樓無(wú)論有多么金碧輝煌，最終坍塌時(shí)，都會(huì)成為埋葬他們的墳?zāi)埂?/p>
我們不必走他們的模式，實(shí)事求是就好，因?yàn)槲覀儼褜?shí)話說(shuō)出來(lái)就足夠震撼人心，像《萬(wàn)里歸途》就是真實(shí)歷史事件改編的。
3.結(jié)語(yǔ)
中國(guó)人要自信起來(lái)，建立屬于自己的話語(yǔ)體系，不必被他人定義。
話語(yǔ)權(quán)關(guān)系到所有人的利益，其中有審美的定義權(quán)，有商品的定價(jià)權(quán)。
他們利用文化賺了多少錢？
憑什么他們規(guī)定我們的一船糧食只值他們的幾箱紅酒？
憑什么我們的鰻魚(yú)被他們貼上日本的標(biāo)簽就可以把價(jià)格翻倍？
我們把自己的文化產(chǎn)業(yè)搞起來(lái)，文化上輸了，那是投入多少?gòu)V告費(fèi)也換不回來(lái)的。
文化共識(shí)被塑造起來(lái)，財(cái)富就會(huì)像聚集洼地的水一樣流進(jìn)來(lái)，從而讓各行各業(yè)的人受益。
文化自信，從國(guó)產(chǎn)電影的改變開(kāi)始！電影萬(wàn)里歸途
