消費(fèi)社會背景下商業(yè)媒介的選擇
當(dāng)今社會已經(jīng)從生產(chǎn)主導(dǎo)型社會轉(zhuǎn)向了消費(fèi)主導(dǎo)型社會。
鮑德里亞指出，“消費(fèi)社會”的一個基本特點(diǎn)就是消費(fèi)行為變成了純粹的象征性行為，當(dāng)物品被人們消費(fèi)時，這時的物品不僅僅是一個被生產(chǎn)出來具有特定用途的產(chǎn)品，使用價值的重要性大大降低，取而代之的是符號賦予該物品的特殊意義，這些意義里包含了榮耀、地位和欲望等，人們追求的不再是商品的實(shí)用性，而是其隱藏在背后的意義。
消費(fèi)社會的不斷發(fā)展也促進(jìn)了文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
在《資本主義文化矛盾》中貝爾認(rèn)為聲音和圖像，特別是圖像，組建了美學(xué)，引領(lǐng)著觀眾。在當(dāng)前社會中，起到主導(dǎo)作用的是視覺化的觀念。這是必然的，是無法被避免的。
電影是當(dāng)今文化產(chǎn)業(yè)消費(fèi)的重要組成部分，而迪士尼作為一個集文化產(chǎn)業(yè)為一體的商業(yè)帝國，在電影中也會運(yùn)用各種手法，塑造多元的形象，與經(jīng)濟(jì)密切結(jié)合，充分挖掘電影中的消費(fèi)符號，進(jìn)行整合，形成龐大的產(chǎn)業(yè)鏈，公主系列動畫電影就是組合中的重要組成部分。
女性消費(fèi)群體的擴(kuò)大
在傳統(tǒng)社會，無論是東方還是西方，男性都掌握物質(zhì)生產(chǎn)和物質(zhì)消費(fèi)的決定權(quán)，但是隨著女性進(jìn)入到公共領(lǐng)域，有了自己的工作，女性擁有了自己的可支配收入，女性在經(jīng)濟(jì)上不再依附于男性，在消費(fèi)上也更具有獨(dú)立性和自主性。
于是文化產(chǎn)業(yè)也挖掘和生產(chǎn)越來越多瞄準(zhǔn)女性消費(fèi)群體的產(chǎn)品，以刺激女性消費(fèi)。
電影作為一種重要的文化產(chǎn)品，為女性提供了觀察世界、處理問題、關(guān)照自身的方式。迪士尼公主系列電影為女性提供了話語空間，以女性作為主角拉近了和女性受眾的距離，女性和電影文本之間形成了較為親密的關(guān)系。
女性受眾愿意花費(fèi)大量地事件和精力投入到電影的觀看和電影及其延伸產(chǎn)品的消費(fèi)中。在電影中，越來越多的美麗、獨(dú)立、勇敢的女性形象呈現(xiàn)在熒幕上，滿足了女性消費(fèi)者的自我想象，也自然受到女性消費(fèi)者的擁護(hù)。
文化消費(fèi)語境下文化內(nèi)涵在當(dāng)代的重塑
文化消費(fèi)是指“以滿足情感體驗、認(rèn)知能力、知識水準(zhǔn)等精神需求為目的，以符號性商品和信息為消費(fèi)對象，以接受知識傳播、進(jìn)行藝術(shù)審美和文體活動為主要形式，具有精神性、知識性、娛樂性和文化傳承性等顯著特征的市場消費(fèi)活動。
當(dāng)今社會，物質(zhì)的充盈催生了更多的精神消費(fèi)，而視聽文化更具吸引力。電影作為重要的視聽文化，是現(xiàn)代社會文化消費(fèi)的重要方式之一。消費(fèi)文化產(chǎn)生于特定的歷史時期。
歷代主流思想和觀眾的精神訴求被電影制作人捕捉到，并把一些新的內(nèi)容和傳統(tǒng)文化結(jié)合起來，以便在特定的歷史階段滿足觀眾的需要。
那么在消費(fèi)社會背景下，電影對消費(fèi)文化產(chǎn)生了什么影響？
（一）包容多元文化
全球化的不斷深入打破了傳統(tǒng)社會各區(qū)域割裂分散的狀況，女權(quán)運(yùn)動傳播到世界各地。從早期迪士尼公主系列電影中第一次引入茉莉這位來自阿拉伯的公主，在電影中充分尊重了阿拉伯文化，茉莉公主穿著傳統(tǒng)的阿拉伯服飾，出街時佩戴頭巾遮住臉部。
20世紀(jì)80年代之后，女性主義和后殖民主義產(chǎn)生了交流和融合，形成了全新的“后殖民女性主義”理論，這一時期，迪士尼根據(jù)真實(shí)事件改編出了《風(fēng)中奇緣》，將殖民地文化納入電影文本中。電影中展現(xiàn)了原始部落的服飾、生產(chǎn)工具、武器以及語言文化。
而后的《公主與青蛙》以及《海洋奇緣》均是以黑人女性作為主角。《花木蘭》首次將亞洲女性納入了電影體系中，電影中充分展現(xiàn)了東方服飾、文化習(xí)俗、價值觀念等。在多元文化交融的背景下塑造了來自不同地域的女性形象，面向了全球各個地域的受眾。
在現(xiàn)代崇尚文化平等、多元、包容的背景下，迪士尼動畫囊括了不同文化體系，消除了歧視性的語言，盡力做到了對多元文化的包容。
（二）關(guān)注女性本身的當(dāng)代價值觀
在文化消費(fèi)中，深層的文化內(nèi)涵與感情認(rèn)知是吸引并維持受眾群體的重要內(nèi)容。消費(fèi)者已經(jīng)不僅僅停留在文化產(chǎn)品本身，而是尋找其中深層的文化內(nèi)涵和價值認(rèn)同。
在電影的創(chuàng)作中，受眾尋找那些符合時代潮流和自身價值觀念的文本內(nèi)容迪士尼族裔到女性時其公主系列電影的主要受眾和消費(fèi)群體，在創(chuàng)作中越來越強(qiáng)調(diào)女性的價值。迪士尼公主系列電影傳達(dá)了這樣一種價值觀：重視女性自身的力量。
電影中女主們的歷程本質(zhì)上來說是一次認(rèn)識自我的過程也是她們回歸本真的旅程。
早期的幾部迪士尼公主電影中的女主角有著虔誠的信仰，例如白雪公主在睡前祈禱說：“請保佑這七個矮人，他們對我是那么仁慈，還有希望我的美夢能成真。阿門。”，這一時期將自己的期望寄托于神。而在灰姑娘之后，迪士尼動畫電影中呈現(xiàn)的是對“人”的肯定。
貝爾公主和野獸依靠彼此打敗了加斯頓破解了宇宙的魔法；寶嘉康蒂勇敢地阻止了部落和殖民者之間的沖突；阿莫那縱使有自然的指引，但還是通過自己發(fā)現(xiàn)惡卡就是特菲提，拯救了自然和人類。
在消費(fèi)社會的語境下，人們普遍追求物質(zhì)利益的享受，同時精神文化消費(fèi)也受到青睞，在文化消費(fèi)語境下，迪士尼塑造的公主形象已經(jīng)成為一種文化消費(fèi)符號。它涵蓋了世界不同地域、不同種族的文化，不斷擴(kuò)展著受眾和消費(fèi)者范圍；另一方面，為了與受眾產(chǎn)生共鳴，迪士尼公主電影也主義迎合當(dāng)代文化價值和潮流，塑造獨(dú)立女性形象。
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