昨天我重看了《肖申克的救贖》，想不清這是第幾遍看，但那些經典臺詞和細節，讓我又有了一些新思考。
高中時老師給我們放過這個片子，當時我覺得是勵志片，周末去雜貨鋪買了一個小錘，想著哪天我要是被關起來，也要像安迪（電影男主）一樣，挖個大洞鉆出去。年少時，一看到把難事做成的情節，就覺得勵志，如今回頭再看，只聊勵志，淺了。
電影中的瑞德（男二）聊過
體制化
，他說：在這高墻之內，人們最開始討厭，然后慢慢適應，最后離不開，這就是體制化。
如果你認真看瑞德的臺詞，其中有許多類似這樣的句子，很有哲學意味，像監獄中的一道道光。
從這個角度去看的話，瑞德算把體制、把監獄中的規則看明白的人，但他也僅僅停留在了看明白的層面。這讓我想起了馬克思墓碑上的那句最著名的格言：“
哲學家只是解釋世界，問題在于改變世界。
”
瑞德，可以解釋肖申克；而有能力改變肖申克的，是安迪。就像瑞德說的，“有一種鳥兒是永遠也關不住的,因為它的每片羽翼上都沾滿了自由的光輝?！?/p>
這才是安迪最厲害的地方，其他人都被困于肖申克監獄體制之內，而他用了二十年的時間堅守內心，默默反抗，最后用一己之力，改變了肖申克。
所以電影名，不叫安迪的救贖，而是《肖申克的救贖》。
以凡人之軀，對抗體制。
01
上面的這張圖，我很喜歡，瑞德說安迪和監獄中的人都不一樣，他的動作和表情，像個在公園里散步的人。
當安迪他們那群新犯人剛到肖申克監獄的時候，老犯人們非常激動，吶喊、鼓掌、同時開始用煙做賭注，押注在他們不看好的人身上。
有一個細節，不知道大家有沒有注意到，其中一個說：這么多窩囊廢。
就是這個說別人是窩囊廢的人，他后面被老布（自殺的圖書管理員）用刀子架住脖子時，嚇得要死要活。當他說這句話時，我想的是他剛進監獄時，肯定也被其他人說是窩囊廢，他那時候肯定緊張又害怕，戰戰兢兢，說不定晚上在牢房里也流出了淚。
當年他像窩囊廢一般魂不守舍，如今他堅定地說別人是窩囊廢。
從被人說，到說別人，他從肖申克外的人，成為了肖申克的一部分。
在押注游戲中，他押的小胖第一個哭出了聲，結果是他贏了，而小胖死在了那天夜里。小胖是被獄警打了個半死，因為救助不及時，丟掉性命的。
進監獄還不到24小時，一條鮮活的生命就沒了，里面的人都知道是怎么回事，可外面的人，尤其是小胖的家人呢？也許獄長大人會親自開新聞發布會，說小胖是因為玩某種游戲，或者是因為越獄而死的。
小胖，死在了不遵守肖申克監獄晚上禁聲的規則中，死在了維護肖申克監獄制度的“守護者”手里。他是電影中第一個死掉的人，也是死在肖申克監獄里的一個無名之輩。
以上，是電影開頭的一個小片段，前一個人適應了監獄，后一個人剛到，因為最開始的不適應而死在了監獄里。
時間久了，會發生什么，我們繼續聊。
電影中有一個典型人物——老布（圖書管理員）。
老布在肖申克監獄待了50年，平時管理監獄圖書館，養養他撿到的一只小鳥，再和獄友聊聊天。圖書館，說白了就是一個舊倉庫，里面擺放著僅有的一些書。他對養的鳥非常好，把鳥當成了孩子，當然，也說明他內心極度孤獨。
就這樣一個人畜無害的人，在得知要被放出監獄時，情緒崩潰，拿起小刀，架在了獄友脖子上。許多人理解不了老布，以為他瘋了。
但其實是因為他不想離開，實在沒辦法，才做出了最極端的行為。
以監獄為家，而且是唯一的家，看到這段時，我真得有點難受。
離開監獄后，老布因為適應不了外面的世界，選擇結束了自己的生命。電影前半部分，他臉上一直掛著笑臉，后面到底是在多么無奈的情況下，才選擇了離開。
對比監獄和外面的世界。老布在監獄中待了一輩子，在那里面，他是有文化的人，德高望重，干的活也不累，獄友都尊重他。
可在外面的世界，他就是一個純粹的糟老頭子，最簡單的活也干不好，沒有一個親人，平時連個說話的人也沒有。到公園找自己曾經養過的鳥，他也知道，再也找不到了。
所以老布的死，不是外面世界造成的，
而是一個不適應新環境的老人，在沒有親人、得不到尊重，完全找不到價值感的世界中，無所適從，然后轉身離去。
這是體制化帶來的結果。
如果把體制看成一臺大型機器，把身在其中的人看成一個個零件的話，那在肖申克待了50年的老布，就是一個磨損嚴重且即將報廢的零件。
繼續在肖申克待著，可以待到徹底報廢的那一天，扔到其他機器上，已經完全不適配。
在體制中待久了，很多人會成為零件，剛開始只是像零件一樣，后面會由外而內，徹底認同。
心理認同，逐步
內化
。
也是瑞德講過的，你剛開始不認同，后來逐步適應，最后離不開。
所以會罵新來的人為窩囊廢；所以離開肖申克之后適應不了新環境；所以根本不想離開……
02
安迪在肖申克監獄待了整整20年，在那樣一個滲透著暴力、黑暗與絕望的環境中，他還能堅守內心，不被改變，同時運用自己的知識和行動力，一點點去影響身邊人、改變監獄環境，著實了不起。
看電影時，我們往往只能看到最后的一點勵志色彩，但如果把我們自己想象成身在肖申克中的安迪，就知道那有多么不容易。在一個出不去的地方中渴望出去，在一個別人已經漠視且習慣的環境中堅守自己不一樣的內心。
比堅守還厲害的，是他的
一次次積極掌控主動權
。
還記得電影最開始的一個小細節嗎？
和安迪一起到的一個新犯人，在典獄長說完話（裝完叉）后，問了一句什么時候開飯。結果那個人被獄警暴揍一頓，獄警說：在這里，讓你睡你就睡，讓你拉你就拉，還有什么其他問題嗎？
如果我們把這個場景看成「小小反抗」+「暴力對待」的話，再聯系那個被打死的小胖，基本就能確認這個模式。小胖因為哭泣而被打，因為無人救助而丟掉了性命，可在肖申克監獄里，那只是冰山一角。
拎出來看的話，在肖申克監獄里，
犯人必須聽話、必須按里面的規則辦事、不能有小小反抗，稍微和規則反著來，就會遭到打擊。
這可不是你上班摸魚被抓，老板說你幾句；也不是你上課玩手機被看到，老師愛理不理。在肖申克里，你半夜不睡覺亂說話，抓住了可能就是一頓暴揍，然后可能丟了命。
在一個沒有任何機會的地方，安迪硬生生抓到了機會。
回顧一下他的做法：
1、在屋頂干活時，利用財務知識，幫獄警成功避稅，獲得主動權，和獄友分享冰啤酒；
2、更多人來找他幫忙，典獄長也看上了他的技能，于是安迪成功換工作，成了圖書管理員；
3、堅持給州議院寫信，一心擴建圖書館，同時做教育，幫人拿學歷；
4、成了典獄長的私人理財顧問；
……
寫到這里，我突然想到了一句話：知識就是力量啊！
記得他幫獄友爭取到冰啤酒后，別人開懷暢飲，唯獨他坐在一邊，沒有喝，只是安靜地笑著。有人覺得他是為了討好獄警，有人覺得他是為了交朋友，但其實他只是為了享受那片刻的自由，感覺成了正常人，哪怕只是一小會。
后面還有，他冒著被打的風險給大家放歌，而他在里面閉目享受，視門外咆哮的獄警為無物。他把原來的破倉庫擴建成了小型圖書館，分類擺放書籍，還幫獄友拿學歷。所做的一切，都是為了爭取一些小小的主動權和價值感。
收獲價值感，才能讓人找到活著的意義。
別人都是被監獄改造，
只有他，在一心改造監獄
。他做出的成績，讓那個貪婪黑心的典獄長都為之動心，用他做賬，拿他建的圖書館做宣傳，這是我覺得最諷刺的地方。
但這些和他最后的挖洞逃亡比起來，都不算什么。前面的都可以看到，也能大概預測到，可用一個和玩具一樣的小錘，在隨時可能被發現的情況下，竟然牢房硬生生挖出了一條隧道。
這真的是驚人之舉，
完全超出了人們的認知。
有多不可思議，看典獄長當時的表情就可以了。
典獄長當時都傻了，估計也在心里想，我的娘嘞，還有這操作？
03
體制的力量有多強大，用瑞德的話來講——
待久了，你就離不開它了
。
理解這句話，我們需要分析一下體制的來龍去脈，以及對人內在的影響。
我盡量用最簡單的話去講。
我們首先思考一個問題——體制是怎么來的，誰創造的？答案也很明確，是人創造的，但要注意，是前人創造的，到我們這里，已經有了。最開始的時候，為了維護秩序、滿足需求，人們創造了體制。
如果覺得理解有難度的話，可以把體制簡單理解為一套運行規則。人們創造出來之后，接著就拿著這套規則去管理人和社會，在用的過程中肯定會出現許多問題，然后不斷完善，不斷適應新情況。
時間長了，這套由人創造的產品，逐漸獨立，擁有了屬于自己的力量，并且一步步對人施加影響?？梢灶惐纫幌率謾C，最開始只是我們創造的一個工具，現在已經影響了我們的生活，
而我們，也已經完全離不開手機。
想象一下你一個月不看手機的狀態，事實是，我們大多數人連一天都做不到。尤其在疫情之下，不帶手機，城市里的人連門都出不了。
我們創造的這些東西會一點點影響我們的生活，然后進一步影響我們的思考方式，最后變成我們生活的一部分，而且是我們離不開的那一部分。
回到肖申克監獄，老布最開始的時候不想離開嗎？肯定想過，而且是無數次。但五十年以后，老布已經成為了肖申克監獄的一個零件，他只熟悉肖申克，其他的一切，他都不熟悉，他需要那個環境，需要那份圖書管理員的工作。
一個運行了五十年的零件，扔到外面，已成廢品。即便給他自由，但那份自由對他來講，早已不是禮物，而是恐懼。
在五十年的日子中，他的所有行為和言語，被肖申克訓練著、重復著，變成了條件反射。這一點在瑞德身上表現得很明顯。瑞德出獄后，工作時還要向經理打報告，人家告訴他你自己去就行，但他還是忍不住要打報告。
所有的一切，已經變成了條件反射，如果沒有安迪，迎接瑞德的，也是自殺。在監獄里，人們尊重他，因為他像一個移動超市，可以搞到大部分用品，在外面，他什么都不會。
講到這里，是不是想到些什么呢？
是的，
體制的力量就是這么強大，而且那種力量是無形的，人在意識不到的情況下，就會被一點點改變，等到終于意識到時，已經離不開
。
你以為我說的只是穩定的工作，其實我說的是所有的生活。
你適應了穩定，就無法去流浪；適應了城市，就回不到鄉村；適應了風險，就忍不了按部就班；適應了家長里短，也看不慣思想的爭鋒。
我們的生活中，有大大小小的體制，每一種生活狀態，都會影響我們的內在。
而人，出生后，就活在各種體制之內。所以盧梭才會說那句話：人生而自由，卻無往不在枷鎖之中。想來讀到這里，你應該會對這句話有了更深一層的理解。
選來選去，其實無非就是枷鎖的大小而已。
你我皆凡人，一生困于體制之內。
「后記」
昨晚，有個讀者發私信問我，讓我談談到底是單身好，還是找個人結婚好。
我沒有具體去分析，回復了一句話：
都是一種生活方式而已
。
錢鐘書的《圍城》，還記得吧。
