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“月亮走 我也走

我送阿哥到村口 到村口”

過(guò)去了很多很多年,阿秋總還記得兒時(shí)趴在媽媽背上趕夜路時(shí),媽媽常哼起的童謠。

那時(shí)阿秋總會(huì)悄悄把眼睛捂上,再猛一睜開(kāi),看看月亮是不是真的追了上來(lái)。

后來(lái),月亮伴隨著阿秋離開(kāi)小村,去往縣城,又去往更遠(yuǎn)的北京,阿秋早就不再追問(wèn)為什么“月亮跑得那么快”,“小鎮(zhèn)做題家”的求學(xué)路上,總有柔柔的月光照在前方。

每次加完班回家,如果看見(jiàn)一個(gè)毛茸茸的月亮掛在樹(shù)杈上,阿秋都會(huì)莫名開(kāi)心起來(lái),似乎月亮很近,理想的生活也不遠(yuǎn)。

中秋將至,看著越來(lái)越圓的月亮,阿秋突然想到以前從未想過(guò)的問(wèn)題——

今人不見(jiàn)古時(shí)月,沐浴千百年后月光的未來(lái)人,又如何觀察現(xiàn)在的我們?

“天上月色,能移世界”

中國(guó)人的世界里,映照著兩個(gè)月亮。

一個(gè)在心里,一個(gè)在眼里。

人們?cè)陟o謐的夜晚與月亮對(duì)話,賦予月亮諸多象征意義。明代文人在《梅花草堂筆談》中寫道:“邵茂齊有言:‘天上月色,能移世界。’”月亮喚起了人們對(duì)宇宙蒼茫的認(rèn)識(shí),也映照出從古至今人們的審美意境與生活意趣。

月的陰晴圓缺一直是人們確定時(shí)間變化的重要方法,中國(guó)的許多節(jié)日都與月亮的運(yùn)動(dòng)有關(guān),中秋之月,則是一年中最迷人的月亮。

“一年月色最明夜,千里人心共賞時(shí)。”

每逢中秋,月亮與中國(guó)人的精神聯(lián)系就越發(fā)緊密而強(qiáng)烈。

古人將生活的期盼與人生的詩(shī)意都傾注在中秋之月,而如今卻越來(lái)越少有閑情抬頭看看月亮了。為了不被時(shí)代拋棄,我們不得不快,為了效率我們只追求結(jié)果,為了更好的生活我們無(wú)暇顧及其它,也正因?yàn)槿绱耍覀兒雎粤诉^(guò)程中體會(huì)到的幸福和美好。

而當(dāng)節(jié)日的真正內(nèi)涵和情感無(wú)人了解之時(shí),未來(lái)的節(jié)日又該如何過(guò)?

騰訊新聞出品、碧桂園聯(lián)合共創(chuàng)的中秋公益微電影《中秋觀察報(bào)告》以來(lái)自 3022 年未來(lái)人的視角來(lái)解讀傳統(tǒng)節(jié)日,設(shè)定了月球和地球兩種視角,意圖站在不同的維度去看待時(shí)間的快與慢,中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的存在價(jià)值,以及團(tuán)圓對(duì)于中國(guó)人的意義。

一代人有一代人的“圓滿”

故事從一位高階文明的未來(lái)人0815 降臨月球開(kāi)始,他的任務(wù)是用一架超時(shí)空望遠(yuǎn)鏡,觀察并記錄地球人類在不同年代和月亮之間的關(guān)系變化。

隨著鏡頭慢慢拉開(kāi),皎潔冷峻、隱約神秘的月光占據(jù)整個(gè)畫面。遙遠(yuǎn)的地球全景逐漸聚焦到一處山地,山的下左側(cè)是原始人居住的山洞,內(nèi)有篝火閃爍。遠(yuǎn)古人們?cè)谏巾斏碇F皮茅草,向月亮跪拜。旁邊點(diǎn)著篝火,為首的頭領(lǐng)身形健壯,隨著頭領(lǐng)舉起雙手,眾人跟隨跪拜,夜空響起肅穆的鼓聲。

那是拜月習(xí)俗的起始——先民敬畏天象,在月色下祭祀,表達(dá)對(duì)自然的崇拜。

隨著時(shí)間拉近到周時(shí)期,人們與月亮的關(guān)系從原始的敬畏轉(zhuǎn)為感恩收獲,《周禮·春官·籥 師》中記載:“中春,晝擊土鼓,吹豳詩(shī),以逆暑:中秋夜迎寒,亦如之。”秋分晚上“迎寒”,就是祭月。

未來(lái)人的眼中看到的,就是站在祭壇上“服白而絻白,搢玉總,帶錫監(jiān),吹塤篪之風(fēng),鑿動(dòng)金石之音”的周天子,于“秋至禾熟”之際,行祭祀之禮。

中國(guó)的詩(shī)人為月亮到底寫了多少詩(shī),早已難以統(tǒng)計(jì)。

似乎站在融融月色里,詩(shī)情就如月光一般自然傾瀉而出。

屈原在《天問(wèn)》里寫道:“夜光何德,死則又育。”張若虛在《春江花月夜》里感嘆:“江畔何人初見(jiàn)月,江月何年初照人。”未來(lái)人的視角里,對(duì)地球人類的觀察從“缺乏耐心”到“肯定認(rèn)真”的轉(zhuǎn)折,則是從望見(jiàn)李白“舉杯邀月”這里開(kāi)始的。

在李白的諸多詩(shī)作里,月亮都是他默契的知音。寫出“小時(shí)不識(shí)月,呼作白玉盤”的李白,還寫過(guò)“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月”“且就洞庭賒月色,將船買酒白云邊”“我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西”……

而“花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月,對(duì)影成三人。”是其中最浪漫的一首。獨(dú)處而不孤單,向上而不狂傲。難怪未來(lái)人要在這里記錄下:“朋友,又遠(yuǎn)又近。”

以陰晴圓缺,喻人情事態(tài),望月寄托思念,自古以來(lái)都是以月詠懷的一大主題。

張九齡在《賦得自君之出矣》里寫道:“思君如滿月,夜夜減清輝。”

白居易則寫過(guò):“三五夜中新月色,二千里外故人心。”

“三五夜”,指的就是中秋。

其中最膾炙人口的,還是蘇軾的那首《水調(diào)歌頭》。

從李白“對(duì)影成三人”到蘇軾的“千里共嬋娟”,展現(xiàn)的是團(tuán)圓之于中秋節(jié),愈發(fā)重要的轉(zhuǎn)變。

《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》的序,蘇軾這樣寫下詩(shī)作的由來(lái):“丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子由。”

《東京夢(mèng)華錄》說(shuō)開(kāi)封“中秋夜,貴家結(jié)飾臺(tái)榭,民間爭(zhēng)占酒樓玩月”。民間爭(zhēng)占酒樓玩月是值得注意的。南宋杭州八月十五賞月更盛,《夢(mèng)粱錄》說(shuō)王孫公子、富家巨室臨軒玩月外,“至如鋪席之家,亦登小小月臺(tái),安排家宴,團(tuán)圓子女”。不肯虛度好時(shí)光,玩月游人至晚不散,以家宴團(tuán)圓是中秋節(jié)進(jìn)一步普及的標(biāo)志。

從超時(shí)空望遠(yuǎn)鏡里看到的蘇軾兄弟,讓未來(lái)人感受到地球人獨(dú)有的情感——“思念”。月亮至此從天象崇拜完成了情感寄托的轉(zhuǎn)變。

南宋馬遠(yuǎn)繪《月下把杯圖》/ 天津市博物館藏 “相逢幸遇佳時(shí)節(jié),月下花前且把杯。”

但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟

隨著未來(lái)人轉(zhuǎn)動(dòng)旋鈕,千年的時(shí)光倏忽而過(guò),中國(guó)人與月亮的關(guān)系都在一雙雙眼中映出。

蘇軾的眼中是點(diǎn)點(diǎn)淚光,映出月亮,漸漸又泛出弟弟子由的模樣。

李白的眼中撥云見(jiàn)月,透過(guò)月亮,映出星辰大海。

周天子的眼中透過(guò)月光,是豐收禾田和百姓歡樂(lè)的表情。

遠(yuǎn)古人的眼中,山洞篝火旁,一家四口其樂(lè)融融,開(kāi)心快樂(lè)。

最后當(dāng)畫面來(lái)到高樓聳立的現(xiàn)代,窗邊拿著望遠(yuǎn)鏡觀測(cè)的小女孩移開(kāi)望遠(yuǎn)鏡,正好奇地張望著天空。孩子的眼睛里映出空中那一輪簡(jiǎn)單皎潔的明月,也映出家庭中闔家歡樂(lè)的中秋團(tuán)圓飯,溫暖明亮的屋檐下,是一家人的歡聲笑語(yǔ)。

未來(lái)人 0815 落下感動(dòng)的眼淚,眼中映著地球。

站在月球的高度上,站在宇宙的視角里,在千年的變化中看待中秋節(jié)的演變過(guò)程,從天象祟拜到情感寄托,人類的“迷惑行為”在小我的世界里,是對(duì)美好的祈愿,而在大愛(ài)的范疇上,則是文明的演變和社會(huì)的進(jìn)步。

打動(dòng)他的或許并不是某個(gè)具體的時(shí)空切面,而是面對(duì)陰晴圓缺的世事變化,最終把心安放在溫暖的屋檐下。

何處不圓滿?

中秋將至,阿秋又一次取消了回家與父母共度佳節(jié)的計(jì)劃。

最近這幾年,她心里的那輪月亮似乎很難圓滿。

她已經(jīng)開(kāi)始習(xí)慣告別這件事,也理解了“許多離別都發(fā)生于靜默之處”。

中秋前兩天,阿秋與朋友一起爬上京郊的百望山。

看一輪清朗的月亮懸在遠(yuǎn)處的萬(wàn)家燈火之上,阿秋終于與生活中的種種“不圓滿”和解。

弦、望、晦、朔,月亮每次消失之后,新月會(huì)再出現(xiàn),由虧至盈,如此往復(fù)。

或許生命中這些不圓滿的時(shí)刻出現(xiàn),是為了讓我們愈加珍惜“圓滿”的可貴。

接受“不圓滿”的同時(shí),追求“圓滿”,是中國(guó)人世世代代傳遞的價(jià)值觀。面對(duì)著陰晴圓缺,面對(duì)著不盡人意,但是樂(lè)觀的中國(guó)人對(duì)盡善盡美的追求一直沒(méi)變過(guò),對(duì)美好家園的經(jīng)營(yíng)永無(wú)止境,千百年來(lái),始終努力的追求著我們心目中的“圓滿”。

中秋節(jié)是中國(guó)人處理人和自然規(guī)律關(guān)系的一個(gè)縮影,對(duì)天象的敬畏、對(duì)豐收的慶祝,對(duì)情感的寄托……萬(wàn)千心境都在那一輪圓月中。

2022 年中秋,騰訊新聞與碧桂園推出《中秋觀察報(bào)告》微電影,巧妙地融合傳統(tǒng)元素與科幻元素,把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做出更加新穎的解讀。

作為一家以“為社會(huì)創(chuàng)造幸福生活”為使命的高科技綜合性企業(yè),碧桂園用科技的力量為社會(huì)創(chuàng)造美好生活。一直以來(lái),碧桂園都倡導(dǎo)“家圓團(tuán)圓碧桂園”的品牌主張,號(hào)召人們追求美滿團(tuán)圓的家庭生活。

正如影片最后的字幕所呈現(xiàn)的:“身在棲息之所,心有安放之處。”

哪怕處在陰晴圓缺中的世事變化之下,人們也永遠(yuǎn)期盼家庭美滿、永遠(yuǎn)心懷美好團(tuán)圓。

不論你此刻身處何地,誠(chéng)邀你今夜一起抬頭,看看月亮,也看看生活中被我們忽略已久的詩(shī)意。

亦謹(jǐn)以此片,致敬圓滿,致敬奉獻(xiàn),致敬收獲,致敬成就。

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