中華歷史源遠流長，在漫長的歷史中為了預(yù)測吉兇，改變自己的命運，古人發(fā)明了很多方法。有能者把它們和天相、八卦相結(jié)合，編撰了《周易》等典籍，但這些經(jīng)典太過艱澀，并不適合大多數(shù)人研習(xí)。于是，就有人把帶來好運的方法，編成俗語或順口溜在民間傳播。
由于古人信命，認為很多好運都是和命理相關(guān)的，正所謂“命里有時終須有，命里無時莫強求”。這些盛行于古代的俗語，本來在現(xiàn)代應(yīng)該沒有多少市場，但隨著社會的進步，人們對于金錢的渴望變得愈大。
所以，一些有關(guān)于“發(fā)財”的俗語，也漸漸被人們廣泛傳播。比如有一句“枕下放三物，進才不尋路”，這句話就和發(fā)財有關(guān)。那么，這句話是什么意思呢？“三物”又是指什么呢？
書中自有黃金屋
這第一種就是書籍了，其實在枕頭下面放書，是自古有之的習(xí)慣。但通常和習(xí)俗無關(guān)，反而是很多學(xué)子被逼無奈的選擇。因為讀書過于用工，所以每天在入睡前和起床后，為了第一時間投入學(xué)習(xí)，就會把書放在枕頭下，也是一種保持狀態(tài)的技巧。
那么書和財富有什么關(guān)系呢？原來“書中自有黃金屋”并不是騙人的說法，書生讀書無非是為了考取功名，加官進爵。換句話說，讀書就是為了賺錢，所以說書是“進財”之物也不算錯。
很多人不了解的是，其實書籍還和枕頭的發(fā)明很有淵源。枕頭到底是什么時候，被人們發(fā)明的已不可考，但從古籍中可以看出，專門的枕頭本是不存在的。據(jù)說，枕頭的最早雛形，出自三國時期的大軍閥曹操。
一次，他因為讀書讀的很晚，于是就在閱讀中不知不覺睡著了。等他醒后感覺睡得很好，頭腦前所未有的清醒。于是，他就讓手下人按照書的高度，打造了最早的木制枕頭，這就是枕頭的雛形了。
無論在哪個時代，知識都是很重要的財富，尤其在科技日益發(fā)展的今天，知識轉(zhuǎn)變?yōu)樨敻坏耐緩揭辉倏s短。所以現(xiàn)在人重視知識，把它當(dāng)成一項致富手段，也是符合客觀規(guī)律的。因為當(dāng)代人的學(xué)習(xí)途徑，已經(jīng)不僅限于紙質(zhì)書籍了，但還是有很多人習(xí)慣把閱讀當(dāng)成一種興趣。
而在書中學(xué)習(xí)到的東西，也許在合適的時機，就會轉(zhuǎn)變成意外的財富。從這一點看來，把書放在枕頭下，其實就是對于知識的一種重視。學(xué)習(xí)帶來財富，這一點在任何時代都是說得通的。
“福祿”的諧音
當(dāng)然，還有人喜歡使用諧音的方式，來打開“財路”，因此，他們覺得放一些好彩頭的東西也不錯。因為葫蘆諧音“福祿”，福祿在中國人的歷史中，包含富貴和幸福之意。既然虛無縹緲的幸福無法具現(xiàn)化，就將葫蘆放在枕頭下，代表一種美好的祝福。當(dāng)然，正常的葫蘆不但體積碩大，而且比較堅硬，放在枕頭下會造成不舒服的情況。
于是為了兩全其美，人們就生產(chǎn)出了一種外形酷似葫蘆的工藝品，放在枕頭下起到象征性的作用。古代人很喜歡用諧音的方式，拉近和吉祥幸福的距離。
比如，從前的人喜歡在器具上使用蝙蝠的圖案，因為蝙蝠的蝠字和“福”同音，意味著兆頭好，所以就被廣泛應(yīng)用了。無獨有偶，在我國出土的很多文物中，有一種使用玉石雕琢的翡翠白菜，幾乎是皇家貴族的標(biāo)配。
為什么要把世間罕見的美玉，雕成白菜的形狀呢？白菜諧音“百財”，家宅中擺放一尊這樣的玉雕，也是對升官發(fā)財、累積財富的一種美好愿望罷了。這樣喜歡諧音的傳統(tǒng)，從古代傳到今朝，仍然在很多場合被大量使用者。
比如，春節(jié)張貼福字時，有的人喜歡把福字倒貼。福倒了諧音“福到了”，意味著福氣到來生活幸福，是很多人追求的最終目標(biāo)。即使暫時達不到，也可以討個口彩，預(yù)示一個好兆頭，在新春佳節(jié)的時候也是件令人高興的事。
還有結(jié)婚時，在新人床上撒滿蓮子花生，也是一種諧音，寓意著多子多孫、兒女雙全的美好祝福。這一點跟年代沒關(guān)系，畢竟吉祥的祝福誰都愛聽。
求財?shù)谩柏敗?/p>
當(dāng)然無論怎么寓意，都不如直接放錢來得明顯。古人常把銅錢放在枕頭下，作為“招財”之物。即使不考慮其中的寓意，對于愛財如命的人來說，把錢放在枕頭底下，也是最有安全感的地方。
因此，枕頭下放錢的傳統(tǒng)一直流傳到現(xiàn)在，直到移動支付的出現(xiàn)才慢慢減少。其實，把貨幣作為好運的象征，并不僅限于放在枕頭下。
比如，很多地方在春節(jié)團聚一起吃餃子的時候，喜歡在餃子的餡料中放置一枚硬幣。等到餃子煮熟以后，吃到帶有硬幣的餃子，就意味著在新的一年里無論財運還是其他方面，都會得到好運。
同樣，新年時的“壓歲錢”，也本來是一種美好的祝愿。大部分的古代習(xí)俗流傳到現(xiàn)在，或許已經(jīng)不大適合現(xiàn)代的環(huán)境了。但無論是古代還是現(xiàn)代，人們對于幸福生活的期盼，一直都沒有改變。
對于十分崇尚吉祥如意的我們來說，首先期望是重要的，至于是否會成真，那就是另外一回事了。但是，也有人癡迷于所謂的“好運”，每天光做白日夢，不思進取，這也是一種誤入歧途的表現(xiàn)。
結(jié)語
很多俗語在當(dāng)代被賦予了落后、迷信的標(biāo)簽，但不代表其中蘊含的善意和祝福，也是糟粕的一部分。畢竟，無論在哪個年代，人們都飽含著對于未來的憧憬和能夠過上更好生活的殷切期盼。
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