最近刷短視頻網站看到一部即將上映的“洗眼睛”電影叫做《海的盡頭是草原》。導演是爾冬升，不管是國內絕對一流的導演還是演員的配置，還是內蒙古天蒼蒼野茫茫的景色……都引起了我對這部電影的興趣，但心中同樣升起一個疑問，“海的盡頭是草原”是什么意思？片名背后藏著什么樣的深刻含義？
看了已發布的物料，有幾個對電影名字和內容的猜想：
01草原的含義是接納與包容
電影的故事原型是“三千孤兒入內蒙”， 1959年至1961年是新中國史冊里凝重的一頁，災禍、饑餓席卷全國。上海、江蘇、浙江、安徽等地的孤兒院里聚集了大量孤兒，這些孩子普遍營養不良，面臨疾病和死亡的威脅。
為了讓這些孤兒擺脫困境，國家將這3000多名孤兒送入內蒙古，開啟一段“草原人生”。
這是一段關于漂泊與安定、托付與承載、承諾與守護的故事。
當時也剛剛經歷過自然災害的內蒙古，仍舊細致又快速地做好所有準備工作，以寬廣又溫柔的姿態擁抱了三千個孤兒的命運，這種接納絕非簡單的一張床、一碗飯，而是草原給這些孩子一生的約定。就是這樣的守候，將本是漂泊無依的悲情故事，重新改寫成愛與奉獻溫情故事。
自此，漂泊的盡頭不再是孤苦，而是安穩與遼闊，海的盡頭也不是無盡的深遠而是遼闊的草原，海的盡頭是草原，是只屬于中國人的浪漫。
02草原，遼闊又深情
海洋，是波濤洶涌的，雖然異常美麗但對于人類來說仍舊充滿著不安定感。世界上唯一能驅散不安定的就是，愛。
三千孤兒，在政策的保護下安全抵達內蒙古，但每一個孤兒的心是否能在草原駐扎，依靠的是每個家庭，每一個額吉的愛。在已發布的視頻中，我們可有看到每個體對個體的愛意，這是一種人的本能，與此同時也是超越了個體的民族大愛，國家大愛！
因為氣象原因，草原也同樣有著各種各樣的危險：風暴、泥沙、狼群——相比于海上的風浪，草原并非絕對的安全。
但和海上風浪不同的是，草原有額吉、有阿爸、有哥哥，因他們的存在每一個幼小脆弱的生命在草原上都有了依靠。
可以消解苦難的是愛，草原再多變，不變的是額吉的愛。海的盡頭是草原，苦難的盡頭是愛意。
因為在北影節的展映，部分觀眾已經提前看過這部影片，他們的評論也很好的解釋了“愛”是這部電影的主題。“人”是故事里的不確定性，也是愛的確定性。領養一個孤兒的決定并不難，難的是用一輩子、每一時、每一刻都去主動，自發的去愛一個毫無血緣關系的孩子，用愛將一個孩子養大，讓他也成為草原愛的傳承者。
一部電影不僅承載了兩代人，幾千個牧民家庭的故事，而且還可以讓我們用120分鐘回到過去，進入草原，坐在蒙古包里“看見”這段愛意故事的重現。從原來的不了解到熱淚盈眶，這就是這部電影的魅力。
03電影的盡頭是用心
一個人的成熟的標志，是從了解自己開始；一個人的完整，是從了解自己國家的歷史開始。現在生活的安樂與祥和是我們這代人的福氣，這樣的安樂是上一輩的負重前行換來的。但這并不代表我們不需要知道過去的厚重。
爾冬升導演在歷史的重現上，更是下了很多功夫。查閱大量資料，在鏡頭看的到甚至看不到的地方，把場景中的每個細節都打磨到“完美”。
為什么鏡頭看不到的道具也要精細打磨呢？我想這除了是導演的一種工作習慣以外。更多的是需要讓整個劇組的工作環境都帶著一種“相信”，相信時間會調回到1960年，相信在北上的火車上真的有三千個需要偏愛的孤兒，相信在內蒙古的育嬰院里來回踱步額吉是多么的心焦，相信幾千個內蒙古家庭在接納一個幼童時的欣喜與緊張。
有太多需要我們去了解的歷史，但是《海的盡頭是草原》劇組可以將這種相信通過光影傳達給我們每一個觀眾。
“家”的概念，被這部電影擴充了，家是國家、是我們生活的這片土地、是遼闊的草原、是陌生的蒙古包、是在一張飯桌上流淌的愛意。
當我們在談一部電影是否好看的時候，談的是什么？其實就是導演給我們的這種“相信”，因為沒有經過那個年代，只是“聽說”，“三千孤兒入內蒙”只是一個詞條，而在制作團隊的努力下這個詞條變得豐富而立體，只要說起心中就會有一種情感升騰：有感動，有愛意，更多的是一種感謝，感謝這個國家、這個土地，在任何時候都不放棄任何一個弱小的生命，通過各種方式將每個生命保護起來；感謝我們的國人，是那么的善良，無論自己過著怎樣的生活，只要有人需要幫助，都愿意用愛去接納一個陌生人。
這是中國人的浪漫——嚴肅又溫柔，不善于表達愛卻都在行動里。海的盡頭是草原，美好的含義是中國人的愛。9月9日，讓我們去電影院，一起見證這份浪漫。
