近日，華語恐怖電影《咒》因上線流媒體平臺(tái)再次受到了影迷們的關(guān)注，而影片也憑借其質(zhì)量和一些頗具爭(zhēng)議的創(chuàng)意在恐怖電影粉絲群體之外也引發(fā)了討論。不得不說，這確實(shí)是一部能給觀眾留下「深刻印象」的作品。
又一部偽紀(jì)錄片
第一部影響廣泛的偽紀(jì)錄片式恐怖片可以追溯到 1999 年大名鼎鼎的《女巫布萊爾》。經(jīng)歷了 20 余年的探索，偽紀(jì)錄片式恐怖片在傳統(tǒng)恐怖電影中開辟了一條與眾不同的發(fā)展道路，成為了一種專門的細(xì)分品類，在各國(guó)電影市場(chǎng)都誕生出一些優(yōu)秀的作品。而像《奪魂連線》等作品更是結(jié)合時(shí)代背景將拍攝手段從 DV 進(jìn)化到在線會(huì)議使用的電腦攝像頭和線上會(huì)議軟件，呈現(xiàn)出意想不到的效果。
《咒》本身在拍攝手段上并未作出什么重大革新，以手持拍攝設(shè)備為主，結(jié)合電腦攝像頭、固定攝像頭以及行車記錄儀等錄像設(shè)備。本片的畫面同樣會(huì)有畫面搖晃不清晰、構(gòu)圖相對(duì)隨意、偶爾懟臉的情況出現(xiàn)，而以這一切為代價(jià)換來的就是這類非專業(yè)錄像設(shè)備所獨(dú)具的臨場(chǎng)感和真實(shí)感。（不過畫面搖晃不清晰的問題在本片中不算太明顯，因此不會(huì)看著頭暈。）
但是這也對(duì)導(dǎo)演的拍攝和剪輯提出了更多的要求，畢竟畫面構(gòu)圖看似隨意但仍然需要經(jīng)過設(shè)計(jì)，以表達(dá)影片的信息。對(duì)于偽紀(jì)錄片恐怖片，經(jīng)常會(huì)有觀眾吐槽「為什么這個(gè)時(shí)候還在拍」、以及「為什么要拍或者不拍那個(gè)地方」等。雖然現(xiàn)在影迷們似乎已經(jīng)習(xí)慣了這類 Bug，但仍然沒有太多作品能夠完美自然地解決這個(gè)問題，《咒》中部分錄像器材機(jī)位的設(shè)置和運(yùn)動(dòng)也會(huì)稍顯刻意。
偽紀(jì)錄片電影是一系列視頻拍攝素材的拼合。本片將許多日常鏡頭與恐怖懸疑的橋段進(jìn)行了拼接，大量采用了插敘、倒敘的手法，一邊揭露恐怖的超自然事件，一邊又在描繪母女之間的親情發(fā)展，在情緒上形成了對(duì)比，同時(shí)也對(duì)故事發(fā)展進(jìn)行鋪墊。本片部分剪輯片段的拼接相對(duì)有些零碎突兀，使得某些部分的節(jié)奏有些違和，細(xì)節(jié)和時(shí)間線上偶爾有些交代不清晰。另外從宣傳影片來看，片子有部分內(nèi)容被刪減，對(duì)于敘事也稍有影響。不過整體上本片的脈絡(luò)還是清楚的。而雖然是偽紀(jì)錄片，但影片還是加入了一些后期的音樂音效來營(yíng)造氛圍，這可能有點(diǎn)作弊了。熟悉的生活場(chǎng)景與文化語境
恐怖電影很挑觀眾，這并不是指恐怖片的觀影門檻高，而是說一部?jī)?yōu)秀的恐怖作品對(duì)于特定的觀影群體會(huì)產(chǎn)生其他人難以感受的觀影體驗(yàn)。對(duì)于華語觀眾來說，相較于歐美恐怖片，日韓泰的恐怖電影更能產(chǎn)生共鳴，而優(yōu)秀的華語電影則更容易產(chǎn)生暴擊。這是生活成長(zhǎng)的環(huán)境和文化語境潛移默化、日積月累所帶來的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。
本片講述了女主角因?yàn)閿?shù)年前與友人誤入邪教禁地而身陷詛咒，并在后來危及到女兒后嘗試找到出路的故事。故事發(fā)生的場(chǎng)景，包括建筑和室內(nèi)裝修的風(fēng)格非常接地氣，與大家周遭的環(huán)境十分相似，再加上中文語言的加持，就會(huì)有其他國(guó)家恐怖電影不具備的全方位沉浸體驗(yàn)。
宗教和民俗文化在中文恐怖電影中有著舉足輕重的地位。無論你在生活中是否有相關(guān)信仰，你都無法否認(rèn)這些傳統(tǒng)文化中的特殊部分有著一股獨(dú)特的吸引力。片中的儀式部分既有熟悉感又有陌生感，而無論是人物的詭異聲音動(dòng)作還是滲人的環(huán)境和道具都在撩撥著觀眾的那股好奇心與獵奇心，兼具視與聽沖擊力。
導(dǎo)演也沒有將過多的宗教民俗元素塞到觀眾眼前，點(diǎn)到為止，將其他的交給觀眾自己的聯(lián)想，但從另一個(gè)角度來講部分內(nèi)容有些交代不清、沒頭沒尾。鬼怪的出現(xiàn)并不頻繁，更多的是心理上的壓迫感。但是在具體元素的呈現(xiàn)上也不會(huì)遮遮掩掩，比如最后雕塑頭部的揭露，就直接給了巨大特寫，效果拔群。
不過整體來看，影片大部分驚嚇手段還算比較常規(guī)，有許多橋段都是可以提前預(yù)感到的。影片也不缺一些恐怖片中可能會(huì)被吐槽的降智設(shè)計(jì)。而像前面提到的，剪輯上的小問題也會(huì)影響觀影過程中恐懼感的累積。
這里也非常懷疑導(dǎo)演曾受過「蓮蓬乳」、「空手指」的「迫害」，網(wǎng)齡稍長(zhǎng)的朋友看過電影很容易就能明白為什么這么說。如果不知道這里說的是什么，那就請(qǐng)忽略吧！
打破第四面墻的「惡意」盡管在上文已經(jīng)盡量避免劇透，但是接下來的部分將不得不直接討論本片觀影過程中最核心的要素。如果你想要看這部電影且需要保證導(dǎo)演想要給你的觀感，那請(qǐng)看完電影后再來看接下來的內(nèi)容。
根據(jù)上述的評(píng)價(jià)，《咒》其實(shí)只能算得上是一部水準(zhǔn)之上的偽紀(jì)錄片恐怖電影。但真正讓其能在一眾同類影片中脫穎而出的是其互動(dòng)創(chuàng)意?！复蚱频谒拿鎵Α惯@一概念并不新鮮，但在恐怖片中仍稱得上創(chuàng)新。簡(jiǎn)單地說，《午夜兇鈴》是告訴觀眾故事中有一段帶著詛咒的影像，而《咒》則是告訴觀眾剛剛看完的就是一段帶著詛咒的影像。
影片片頭就用兩張大家可能都在網(wǎng)絡(luò)上看過的動(dòng)圖來進(jìn)行對(duì)「信念」、「希望」、「祝?！沟雀拍畹年U述，而結(jié)合后續(xù)的女主角與女兒的互動(dòng)鏡頭，會(huì)讓人先入為主地產(chǎn)生一種「這可能是一部講述用愛打破詛咒」的有著圓滿結(jié)局的故事。這樣的鋪墊讓觀眾消除了戒心，更專注地投入到人物的處境中。
片中有兩個(gè)重要線索，一個(gè)是咒語，一個(gè)是咒符。從頭到尾，影片都在直接或間接地讓觀眾重復(fù)接觸這兩個(gè)線索，不斷加深印象。而影片中也有不少片段是女主角對(duì)著鏡頭與觀眾進(jìn)行對(duì)話，引導(dǎo)觀眾念咒和結(jié)手印。即使不去做，女主角也會(huì)強(qiáng)調(diào)「在心里念也一樣」，強(qiáng)迫觀眾被動(dòng)地參與互動(dòng)。影片也加入了視覺殘留的手法，讓咒符的形狀停留在觀眾的視網(wǎng)膜上。即使預(yù)判了這一招數(shù)，導(dǎo)演也在后期使出了一個(gè)除了閉眼避無可避的手段，讓觀眾不得不參與進(jìn)來。這也讓人想起 1973 年的電影《驅(qū)魔人》，電影時(shí)不時(shí)在普通的場(chǎng)景中插入幾幀一閃而過的惡魔圖像，也讓觀眾受到驚嚇，一方面又懷疑是不是真的看到了奇怪的東西，也是視覺上的詭計(jì)。
還有一個(gè)細(xì)節(jié)不知道是否是片方或是平臺(tái)故意，那就是片中的咒文也時(shí)不時(shí)會(huì)在屏幕上出現(xiàn)，如果你前面避開了沒看到，后面還有一小段蒙太奇，咒文字幕位置會(huì)上下變化，哪怕你嘗試躲避，第一次看時(shí)也會(huì)遭到突襲。
而當(dāng)結(jié)尾的真相終于揭示，則會(huì)發(fā)現(xiàn)這所謂的互動(dòng)并非「祝?！?，女主角做的一切細(xì)思極恐，反倒是從一開始就充滿了「惡意」，連開頭的動(dòng)圖深究原理也是視覺上的欺騙。而當(dāng)這種「惡意」揭露時(shí)，會(huì)對(duì)毫無防備的觀眾產(chǎn)生極強(qiáng)的心理沖擊。而這也是本片讓部分觀眾感到不適的原因之一。
1903 的《火車大劫案》結(jié)尾演員特寫對(duì)著觀眾開槍的拍攝手法影響深遠(yuǎn)，也有傳聞當(dāng)時(shí)有觀眾拔槍與屏幕互射。而恐怖片原本就是一種充滿惡意與冒犯的創(chuàng)作，因?yàn)槠淠康木褪且扇∫磺惺侄巫層^眾深陷恐懼之中。好的恐怖片在觀影結(jié)束后通常也都能引發(fā)觀眾的恐怖聯(lián)想，但是像本片這樣主動(dòng)施加的手段確實(shí)可以稱之為創(chuàng)新。只是對(duì)于部分觀眾來說，這種體驗(yàn)可能還是會(huì)有些過了，但這或許也恰恰說明導(dǎo)演實(shí)現(xiàn)了其目的。而未來的恐怖片想繼續(xù)使用這一手法，可能觀眾就會(huì)有所防備了。
總結(jié)
雖然偽紀(jì)錄片式的恐怖片在當(dāng)下已經(jīng)不算新鮮，但《咒》仍然通過創(chuàng)意的手段帶來了獨(dú)特的觀影體驗(yàn)。意料之外的故事轉(zhuǎn)折結(jié)合熟悉的文化語境讓觀眾獲得了不錯(cuò)的沉浸感。盡管有些爭(zhēng)議，但不得不承認(rèn)，當(dāng)恐怖片打破了第四面墻，暴擊效果確實(shí)會(huì)更強(qiáng)力。
