電影作為一門藝術(shù)，有自身特定的表達(dá)方式，要懂得電影語言才能看到影像背后的思考。陳凱歌電影總是精雕細(xì)琢，精益求精，力求每個(gè)鏡頭準(zhǔn)確傳達(dá)自己的思想。
陳凱歌的電影片場(chǎng)總是秩序井然，氣氛嚴(yán)肅，這源于他對(duì)電影篤定認(rèn)真的態(tài)度。
電影《無極》拍攝結(jié)束后，陳凱歌曾說：“在這個(gè)電影背后，陳凱歌是在不斷地鞠躬。在每個(gè)鏡頭的后面你們都可以看到我給大家鞠躬的影子，我要對(duì)得起我這些鏡頭?！?/p>
看懂他的電影要認(rèn)識(shí)他的電影語言，因此我通過鏡頭畫面論述陳凱歌電影的影像特點(diǎn)，從而解析其他者性思考在電影中的具體呈現(xiàn)。
陳凱歌電影的思想性和豐富性體現(xiàn)在電影畫面，而畫面由造型和鏡頭表現(xiàn)。對(duì)各種造型藝術(shù)的表現(xiàn)性使用，是陳凱歌電影的一大特色。
在追求真實(shí)的基礎(chǔ)上，傳達(dá)導(dǎo)演的主觀意念，這是陳凱歌對(duì)電影造型嚴(yán)格把控的原因。鏡頭通過攝影機(jī)機(jī)位與焦距變化而形成，電影藝術(shù)發(fā)展至今，攝影機(jī)的運(yùn)動(dòng)早已兼具敘事與表意的功能。
陳凱歌在電影中并沒有太復(fù)雜的鏡頭語言，這與他用電影傳遞思想的目的是分不開的，他賦予單個(gè)鏡頭內(nèi)豐富的思想內(nèi)涵。
他的電影不是通過語言講故事，而是通過鏡頭畫面，看懂他的電影畫面，要懂得其中的造型和鏡頭，這其中蘊(yùn)含著他的思想。
表現(xiàn)欲望的造型
光的明暗變化形成不同的色彩，在陳凱歌電影中光和色彩相輔相成，同時(shí)又有獨(dú)立的意義。林韜在《電影攝影應(yīng)用美學(xué)》中指出，光在影像創(chuàng)作中的作用有“為拍攝取得合理的曝光”“建立畫面影調(diào)結(jié)構(gòu)，強(qiáng)化畫面氣氛”“建立象征意義上的聯(lián)系”“引導(dǎo)觀眾的視線和注意點(diǎn)”。
光效已成為電影藝術(shù)化風(fēng)格的重要造型手段，通過合理的布光，拓展了電影的主題內(nèi)涵。明暗的不同，物體產(chǎn)生的色彩就會(huì)有差異，為了表情達(dá)意，陳凱歌電影對(duì)布光有嚴(yán)格的控制。
很多鏡頭都是通過內(nèi)景拍攝，這樣可以自由地布光。拍外景時(shí)，會(huì)充分考慮時(shí)間和拍攝的角度，在拍攝《孩子王》時(shí)，大部分選擇的都是晨昏的逆光。
《和你在一起》是江老師最后一次給小春上課段落，這時(shí)的江老師有了很大的改變，房子打掃得很干凈，自己穿得也很整潔。江老師坐在鋼琴旁，背后的陽光照進(jìn)來，似乎全身都在發(fā)著光；小春站在另一個(gè)窗前，柔和的陽光照在他的臉上，認(rèn)真地拉著小提琴。
一個(gè)背光，一個(gè)側(cè)光，同時(shí)在光中，傳遞師生間共通的情感，和劉成在余教授家昏暗的照明形成對(duì)比，同時(shí)為小春的反抗做了鋪墊。
頂光是陳凱歌電影中常用的表現(xiàn)欲望用光，《霸王別姬》開始部分，程蝶衣和段小樓回到舞臺(tái)，管劇場(chǎng)的師傅給他們開燈，強(qiáng)烈的光從頂部照射下來，四周一片黑暗。
隨著燈光方向的調(diào)整，二人的影子由長(zhǎng)變短，最后消失，只看到二人在舞臺(tái)中央。這束光把他們凝定在舞臺(tái)，這光是大他者關(guān)師傅凝視的目光，也是觀眾的目光。
在光中，他們認(rèn)同他人投射的形象；在光中，程蝶衣迷失了自我，主體一生都將帶著這束光的枷鎖生活，這也是每個(gè)人的生存狀態(tài)。在袁四爺?shù)谝淮慰闯痰卤硌輹r(shí)，一襲側(cè)頂光照在他的眼睛上，表現(xiàn)其看戲入迷的狀態(tài)。
程蝶衣精湛的表演，讓他難分真假，就像他所說“有那么一二刻，袁某也有些恍惚，以為虞姬轉(zhuǎn)世再現(xiàn)”。這束表現(xiàn)欲望的光，打破真假虛實(shí)，在袁四爺?shù)目粗校痰鲁闪舜┲銐?mèng)幻衣著的虞姬。
《妖貓傳》中楊玉環(huán)要被尸解大法封針時(shí)，聽著眾人布設(shè)的騙局，始終站在木階上，屋頂透過的光照在頭部，閃閃發(fā)亮，而臉在陰影中，沒有光照。光影的對(duì)比，表現(xiàn)出她面對(duì)死亡和愛人的背棄，內(nèi)心的沉郁傷痛，同時(shí)表達(dá)了她犧牲自我而挽救大唐于危難的崇高精神。
通過光的使用，表現(xiàn)人物內(nèi)心的情感狀態(tài)，傳遞深刻的思想內(nèi)涵，這是陳凱歌電影布光的基本要求。光的變化帶來色彩的變化，“在解決影片中的彩色問題時(shí)，首先應(yīng)當(dāng)考慮的恰恰就是這一點(diǎn)：彩色的意義”。
在陳凱歌電影中，影片的色彩和影調(diào)，是一種內(nèi)涵豐富的表意語言，色彩表達(dá)出導(dǎo)演的情感態(tài)度和價(jià)值取向。他對(duì)色彩的運(yùn)用主要表現(xiàn)在高度限制色彩的出現(xiàn)，突出主要色調(diào)，在大色塊的全面鋪陳與不同色調(diào)的強(qiáng)對(duì)比中傳遞思想。
在電影《黃土地》中，呈現(xiàn)出的是以黃色為主，白、黑、紅為輔的色調(diào)?！昂谏拇植济抟\、白色的羊肚手巾、紅色的嫁衣蓋頭，至于其他的顏色，可用可不用，就盡量不用。”在影片中多次出現(xiàn)的黃色土地給人以厚重和壓抑的感覺，鏡頭從北邊的黃土地切換到南邊的黃土地時(shí)色彩出現(xiàn)了變化，后者的色彩更加明亮一些。
雖然看似更亮，但作為生活在其中的主體命運(yùn)都是一樣的，都是大他者統(tǒng)轄下生活的人。
《霸王別姬》以氣勢(shì)恢宏的敘事和精美華麗的畫面在中國(guó)電影史上留下濃墨重彩的一筆，色彩的寫意化運(yùn)用是影片的一大亮點(diǎn)。電影中根據(jù)人物內(nèi)心的不同狀態(tài)呈現(xiàn)出不同的色調(diào)。
電影開始部分是黑白畫面，小豆子母親抱著他出現(xiàn)在集市，準(zhǔn)備把他送走，這段黑白記憶是小豆子人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是他與母親分離的時(shí)刻，此后一生中他無數(shù)次地想到自己的母親。
黑白的色調(diào)和后面彩色的生活形成對(duì)比，黑白的畫面中他有母親抱著是幸福的，進(jìn)入幸福成后他的生活變成了彩色。這豐富多彩的生活卻是他的誤認(rèn)，自我就迷失在這片耀眼的色彩中。
在段小樓找菊仙的段落中，鮮紅的色彩鋪滿整個(gè)畫面，人物好像浸在虛無縹緲的紅色中。也就是在這紅色的氛圍中段小樓和菊仙逢場(chǎng)作戲定了親，成為程段分離的開始。這濃烈的鮮紅色似乎不是定親的喜慶，而是之后程蝶衣聽到后憤怒的色彩。
程蝶衣無法阻止師哥定親，內(nèi)心滿目凄涼，在和袁四爺夜晚舞劍時(shí)，畫面全是藍(lán)色。在藍(lán)色的煙霧中，程蝶衣進(jìn)入癡狂的狀態(tài)，抓起劍想要自刎。這是第一次出現(xiàn)他想自刎的畫面，藍(lán)色代表他孤寂落寞的內(nèi)心。
在紅色和藍(lán)色的強(qiáng)烈對(duì)比中，呈現(xiàn)了程蝶衣的情感狀態(tài)，帶給觀眾巨大的視覺沖擊。色彩的變化和人物的命運(yùn)相契合，使觀眾更能感受人物的感情，理解人物的思想。
在電影《道士下山》中，冷暖色調(diào)的強(qiáng)烈對(duì)比構(gòu)成了影片的整體色調(diào)。
暖色調(diào)以橙黃色為主，主要出現(xiàn)在影片的前半部分；冷色調(diào)以深藍(lán)色為主，主要出現(xiàn)在后半部分的打斗戲中。色調(diào)由暖至冷代表著何安下由天真無邪一步步走向欲望的深淵。何安剛下山時(shí)，呈現(xiàn)的是明媚的、豐富多彩的畫面，代表著他內(nèi)心的平靜安詳。
雖然被趕下山，但他對(duì)山下生活的想象是美好的，內(nèi)心沒有什么欲望，只是想吃飽穿暖，所以這時(shí)他看到的世界是溫馨的。他被崔道寧收留的夜景點(diǎn)綴著橘黃色，這是他找到歸宿后，內(nèi)心幸福溫暖的象征。
認(rèn)識(shí)更多的他者后，內(nèi)心就被更多的他者的欲望填滿。遇到崔道寧和師娘，有了男女的欲望；遇到趙心川，激起學(xué)功夫的欲望；遇到周西宇，觸發(fā)仇恨的欲望；遇到查老板，想要獲得最高武功的欲望。
遇到的這些他者所發(fā)生的故事大都是在深藍(lán)色夜景中，這種冷色調(diào)的氛圍，是何安下被欲望吞噬后的感受。電影通過冷暖色調(diào)的變化，展現(xiàn)了何安下成為他者，欲望他者欲望的心路歷程。
主觀意念表達(dá)的鏡頭
為使畫面?zhèn)鬟_(dá)特定的含義，陳凱歌常使用固定鏡頭和主觀鏡頭。固定鏡頭是電影誕生之初唯一的攝影機(jī)運(yùn)動(dòng)方式，在電影中最常用。在陳凱歌電影中，常常是鏡頭位置固定不變，鏡頭中的人物也幾乎不動(dòng)，這樣精細(xì)的設(shè)計(jì)與表現(xiàn)欲望的鏡頭語言是密不可分的。
在鏡頭中畫面的范圍、明暗效果、色彩對(duì)比、演員調(diào)度都有嚴(yán)格控制，“從左至右，從上至下把整個(gè)畫面統(tǒng)一起來”，如果稍許移動(dòng)，整個(gè)畫面的意義效果就會(huì)被破壞。
在電影《孩子王》的開始部分，隊(duì)長(zhǎng)坐在屋內(nèi)向在屋外的老桿傳達(dá)教書的通知，攝影機(jī)架在屋內(nèi)，鏡頭對(duì)準(zhǔn)如雕塑般坐在屋里陰影處的隊(duì)長(zhǎng)，隊(duì)長(zhǎng)抽著水筒煙，長(zhǎng)長(zhǎng)的筒放在地上。隊(duì)長(zhǎng)前面是通過門照進(jìn)來的一束光，門外是老桿，只聽到聲音而看不到他的人。
這樣的畫面讓我們想到在《黃土地》中同樣如雕塑般坐著的翠巧父親，在黃土地上翠巧父親是古老傳統(tǒng)文化秩序的代言人，在這片綠林中隊(duì)長(zhǎng)是文化秩序的象征。
他坐在大他者的位置向小他者老桿發(fā)出一道指令，這指令如光一般耀眼——教書，教師是一個(gè)光榮的職業(yè)，比農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng)有前途。再進(jìn)一步理解，在黑暗處實(shí)實(shí)存在的隊(duì)長(zhǎng)與在光明處看不到的老桿形成一種對(duì)比，隊(duì)長(zhǎng)滿臉堆笑是對(duì)像老桿這樣有文化的青年的欽慕，更是渴望文化的光芒照進(jìn)他那沒有文化的黑暗。
這幅畫面聯(lián)系陳凱歌的一段話才能正確理解，他說“一九六五年對(duì)中國(guó)來說，是重要的一年。她剛剛邁出一道門坎，同時(shí)準(zhǔn)備邁進(jìn)另一道門坎，抬著腳。這中間，是一片陽光。光亮有時(shí)不過是黑暗安裝的一道門，推開門就又走了進(jìn)去”。
這知識(shí)的光亮何嘗不是一道門，推門進(jìn)去同樣是無意識(shí)的黑暗。同樣這部電影吳干事辭退老桿的片段中，攝影機(jī)固定在門口，近處老桿蹲在門邊，蹲的方式就如同大猩猩一樣，兩腿岔開，兩手垂在中間玩地上的土。
遠(yuǎn)處吳干事隨意坐在校長(zhǎng)的位置—權(quán)威的位置，校長(zhǎng)在旁忙著倒水遞煙。一種是原始的方式，一種是現(xiàn)代的方式。吳干事和老桿的位置固定不變，一高一低，校長(zhǎng)一直圍著吳干事忙前忙后，吳干事和校長(zhǎng)處在通過屋頂照進(jìn)來的光中，而老桿在陰影處。
吳干事代表的是正確的教課方式，就是根據(jù)統(tǒng)一的備課教材，教學(xué)生劃分段落，歸納段落大意和文章主題思想；而老桿代表的是不正確的方式，因?yàn)樗麤]有按標(biāo)準(zhǔn)教。吳干事和校長(zhǎng)在高處，老桿在低處。
高處是權(quán)利的中心—大他者的位置，低處是接受者—小他者的位置。當(dāng)頭上的屋頂塌下來的時(shí)候，他們都處在黑暗中，在語言編織成的象征網(wǎng)絡(luò)中，主體永遠(yuǎn)是無意識(shí)的存在。固定鏡頭透過穩(wěn)定的畫面?zhèn)鬟f思想，主觀鏡頭則通過運(yùn)動(dòng)的畫面表達(dá)情感。
主觀鏡頭是指通過電影中人物的視點(diǎn)或心理感受來表現(xiàn)畫面，通過主觀鏡頭，觀眾可以走進(jìn)人物的內(nèi)心，更真實(shí)地體驗(yàn)人物的情緒變化，理解人物的思想情感?！八^主觀鏡頭，就是該鏡頭畫面的產(chǎn)生，是根據(jù)片中人物對(duì)所攝對(duì)象的主觀感受，帶有比較顯著的主觀選擇和感情色彩”。通過電影傳達(dá)個(gè)人思想的陳凱歌，在主觀鏡頭的運(yùn)用上具有自己的特色。
《霸王別姬》中，程蝶衣吸大煙一段，隔著一層紗，程蝶衣神情恍惚地抽著煙，鏡頭六次切換到金魚缸。金魚缸的一組鏡頭給人一種眩暈的感覺，這種感覺也是程蝶衣的精神狀態(tài)，模糊了真實(shí)的世界。
紗作的帳幕上繡著的也是金魚，隔著紗，戲院老板那坤看著程，程似乎也是紗上的一條金魚，供人賞玩。同時(shí)，那坤讀著程蝶衣寫給娘的信，用焚稿、撕扇的意象表達(dá)出程蝶衣與母親分離，與師哥不能同臺(tái)演戲的孤寂。
隔著紗看人，就如同隔著玻璃看魚一樣，程蝶衣不再是小豆子，而是被他者凝視的角。在眾人的凝視中，他是拔劍自刎的虞姬、是借酒消愁的貴妃、是孤獨(dú)寂寞的杜麗娘，他不是他自己，而是戲中的人，金魚缸的數(shù)次切換是他人戲不分的直觀性表達(dá)。
這樣的主觀鏡頭在《風(fēng)月》中表現(xiàn)得更是別有韻味，如意第一次見郁忠良，被其吸引，在藏書閣中追蹤他的長(zhǎng)鏡頭，鏡頭不住地晃動(dòng)，襯托其焦急的心情，鏡頭中忽明忽暗的光線是其情緒的外化。
郁忠良第一次到如意房中，一組令人眩暈的鏡頭組接，是如意此刻內(nèi)心的情感狀態(tài)?；蝿?dòng)的鏡頭下，郁忠良把玩著如意房里的一切，驚慌失措的兔子不敢近前；打開唱片，旋轉(zhuǎn)的碟片傳出慵懶的旋律；伸手摸金魚，仰拍的金魚缸里，金魚驚慌地游動(dòng)；旋轉(zhuǎn)倉(cāng)鼠籠子，害怕的倉(cāng)鼠呆立不動(dòng)；坐上搖椅，忽近忽遠(yuǎn)的臉，像極了如意此刻的心跳。
這組鏡頭生動(dòng)地再現(xiàn)了如意見郁忠良時(shí)心生愛慕又膽怯害怕的少女情思。
