今天我們來聊一聊電影《后窗》，就敘事視角而言，導(dǎo)演即杰弗瑞，杰弗瑞即觀眾，我們并沒有以往全知全能的上帝視角體驗，反而是局限在一窗之內(nèi)的空間，代入到杰弗瑞的第一視角觀察著窗外的一舉一動，在有限的視覺信息里構(gòu)建了一場謀殺的故事；也正是通過這種窺視，才推動了故事發(fā)展和謎團(tuán)揭示，如杰弗瑞和麗莎就是在窺視中完成了對托瓦爾德殺妻的懷疑、推理、搜證、破解等。
有意思的是，觀眾的視角會隨著杰弗瑞的觀察方式變化，例如肉眼、望遠(yuǎn)鏡、長焦鏡頭分別對應(yīng)由大到小的景別，能觀察到的事物也更加詳細(xì)，從媒介技術(shù)角度而言，這與麥克盧漢“媒介是人的延伸”不謀而合，體現(xiàn)媒介賦予并擴(kuò)展了人類的窺視權(quán)力。希區(qū)柯克同樣注重配角表演，像是對丁克夫婦、孤獨(dú)小姐、作曲家、芭蕾女士等鄰居動態(tài)的捕捉。
也是一次精彩的群像描繪，展現(xiàn)了在每位個體獨(dú)一無二的生活。其實全片看下來我很疑惑的是，為什么杰弗瑞同樣是敞開窗戶，卻似乎無人發(fā)現(xiàn)他的舉動？與其說杰弗瑞在窺視，不如說是我們在窺視，看電影這一行為本身也是在滿足觀眾的窺私欲。這種凝視也很容易讓人聯(lián)想到法國哲學(xué)家?？绿岢龅摹叭氨O(jiān)獄”。
這個概念是從邊沁提出的“圓形監(jiān)獄”發(fā)展而來的，觀者作為凝視者，始終是掌握權(quán)力的主體，對客體進(jìn)行壓制，也就是為什么杰弗瑞能夠放肆偷窺鄰居，并且能夠揭露這起殺妻案。說到這層面，性別與權(quán)力又是緊密聯(lián)系的，男性的凝視權(quán)在杰弗瑞和麗莎這條愛情線里更為明顯，他倆的愛情發(fā)展也很值得揣摩，這里就不再贅述啦。
