侯寶林代拉馬志明拜師朱闊泉、李伯祥代拉侯耀文拜師趙佩茹，都是非常有名的代拉師弟。代拉師弟是相聲界的一種特有現象，是由相聲演員以收師弟的形式代替死去的師父收徒弟。代拉師弟已經有100多年的歷史了。新中國成立后師生關系逐漸取代了師徒關系，代拉師弟自然也基本絕跡。改革開放之后才又重現江湖。代拉師弟分三種情況，下面咱們分別介紹一下。
由名家代拉
1984年6月，相聲大師侯寶林先生代拉馬志明拜朱闊泉為師，就是這一類的典型代表。侯寶林在當時是相聲界的領軍人物，是絕對權威，他在相聲界的地位沒有人能夠撼動。
按常理，代拉師弟一般都要由大師兄代拉。可馬三立先生說馬志明還沒有拜師的時候，侯寶林想都沒想直接就說：“我收師弟吧！”侯寶林敢說這話是有底氣的。當時的相聲界他是說一不二的相聲大師，再加上相聲泰斗馬三立的身份，強強聯合，還真沒人敢駁這個面子。果不其然，馬志明舉行拜師儀式的時候，天津相聲界的名家幾乎都到齊了。不過侯寶林還是比較注意影響的，代拉當天，他的大師兄王世臣也到了，等于侯寶林和王世臣一起代拉的馬志明。
由大師兄代拉
李伯祥代拉侯耀文拜趙佩茹為師，是非常正規的代拉師弟。侯耀文是侯寶林的兒子，相聲說得也不錯。侯耀文30多歲就開始收徒弟了 ，當時他還沒有師父，雖然是名家之后，可他畢竟還是一個海清。眼看侯耀文已經40多歲了還沒有拜師，侯寶林著急了。當時寶字輩還有不少名家，侯耀文想拜誰都應該問題不大。可侯寶林說不能讓活人撿便宜，什么意思呢，就是說侯耀文就是要個名分而已。其實侯寶林心里早就有想法了，那就是讓侯耀文拜已經去世多年的趙佩茹。趙佩茹的徒弟高英培就在北京，侯寶林為什么舍近求遠，派人到天津找李伯祥代拉，就是因為李伯祥是大徒弟，由大徒弟代拉，那是名正言順，別人挑不出來毛病。
1994年底李伯祥代拉侯耀文拜趙佩茹為師。這時候侯寶林已經去世了，沒能親眼看到兒子拜師。
由一般人代拉
除了由大師兄代拉、權威代拉，還有一種就是由沒什么名氣的相聲演員代拉師弟。這種代拉爭議就比較大了。李文山代拉謝金拜王世臣為師就屬于這種情況。李文山在王世臣的徒弟排名中非常靠后，在相聲界也沒有什么威望，也沒有什么話語權。由李文山代拉謝金，說實在的有點不倫不類。據說，參加儀式的基本上都是德云社內部的相聲演員，外面的相聲演員很少參加。
回到問題本身，現在出現許多相聲演員代拉，歸根到底就是為了輩分。代拉基本上都是人小輩大，家里有干這個的才會出現代拉。相聲界是非常注重輩分的，你不拜師就是海清，就寫不到相聲族譜里面，就沒有人承認你是正規的相聲演員。這其實也是一種弊端。相聲界原來拜師是為了什么？一是為了替祖師爺傳道，二是為了養家糊口。說白了拜師就是為了跟師父學藝，尊師重道，自己掙錢的同時，也要給師父養老送終。反觀現在，拜師就是為了名和利，代拉也是這樣。有的師父不像師父，徒弟不像徒弟，讓人貽笑大方。我覺得隨著時代的發展，相聲也是與時俱進。相聲拜師可能會一直存在，但代拉會慢慢消失。
