甄子丹主演的功夫電影《葉問4》累計票房已經(jīng)超過9億，創(chuàng)造了《葉問》系列電影的最好成績。口碑也一掃《葉問3》的陰霾，豆瓣評分7.2也證明了觀眾對電影品質(zhì)的認(rèn)可。對于功夫電影來說，普通觀眾看的是功夫明星，如甄子丹、成龍。吳京等，往往忽略了幕后創(chuàng)作者的付出，尤其是武術(shù)指導(dǎo)的重要性。
《葉問4》的武術(shù)指導(dǎo)是世界電影圈中赫赫有名的“八爺”袁和平，甚至還有個更響亮的名號：“中華第一武指”。對于“八爺”這個稱謂眾說紛紜，袁和平曾親口解釋過綽號的來歷：“年輕時曾經(jīng)和7個哥們結(jié)拜，我排行第八，蒙受大家抬舉叫我八爺。”75歲的袁和平本應(yīng)是卸甲歸田享受生活的年紀(jì)，但是他卻認(rèn)為“只要還打得動，就會一直打下去，除非沒有新東西送給大家，我才會退休。”
武術(shù)指導(dǎo)這個職位是從香港流傳開來的，而在香港武術(shù)指導(dǎo)中，袁和平又是最特殊的那一位。其他武術(shù)指導(dǎo)都有自己擅長的方向以及鮮明的個人風(fēng)格，而袁和平卻很難用標(biāo)簽去定義。他博采眾長卻不固步自封，他在所有的電影中都會設(shè)計不同的風(fēng)格，而不只是套用現(xiàn)成的動作套路。因地制宜、因材施教，是袁和平的成功之道，而博學(xué)和創(chuàng)新則是他一生秉持的功夫哲學(xué)。
啟蒙者：嚴(yán)父與嚴(yán)師
袁和平出生在武術(shù)世家，父親袁小田是香港第一位有據(jù)可查的武術(shù)指導(dǎo)，袁小田擅長北派武術(shù)，硬橋硬馬的真功夫讓他受邀參與了電影《鐵壁金剛》的武術(shù)指導(dǎo)工作。他所執(zhí)導(dǎo)的武術(shù)電影，講究的是功夫的一板一眼，符合當(dāng)時剛剛起步的香港功夫電影市場需求。
父親袁小田既是一位嚴(yán)父，同時也是一位嚴(yán)師。袁和平跟隨父親接受中國武術(shù)的熏陶，5歲時便已經(jīng)開始在父親的園子里練習(xí)扎馬步、翻滾、倒立，不過他卻是眾位兄弟當(dāng)中最“笨”的一個。當(dāng)哥哥們都已經(jīng)將套路爛熟于心的時候，他卻還在慢慢琢磨其中的一招半式。袁和平小時候并沒有多少壓力，他最喜歡的其實是讀書，當(dāng)時誰也沒有料到最后袁和平竟然是兄弟們之中最成功的武術(shù)指導(dǎo)。
父親從小便教育袁和平，習(xí)武之人講究武德為上。小孩子習(xí)武時害怕辛苦肯定會有偷懶，所以那時候的師傅和弟子之間都會簽有“生死狀”，代表孩子的一切事情聽由師傅決定。而武行師傅教育不聽話的弟子大都會非常嚴(yán)厲，極少有不動手的，但袁小田恰恰是一位從不會動手打人的師傅。當(dāng)袁和平他們偷懶被發(fā)現(xiàn)時，只會受到加大訓(xùn)練強度的懲罰，這讓袁和平多年后回想起來仍然感恩于心。
練武，也是修身，更是修心。袁和平從小接受傳統(tǒng)儒家學(xué)派的思想教育，“仁義禮智信”是他們行事的法則，同時也影響了他們之后的武術(shù)風(fēng)格。因為袁小田在孩子們面前總是不茍言笑，所以大家都很敬重他，在他面前不敢耍小聰明。而且他們從來不敢外出跟人打架，因為他們害怕父親的威嚴(yán)。
袁和平也曾師從著名武師于占元，但當(dāng)時的他屬于帶藝拜師，而且前后只待了一年半的時間。他拜師比洪金寶更早，藝名為元慶，當(dāng)成龍拜師的時候，袁和平已經(jīng)出師了。因為他并不是尋常的弟子，所以名揚天下的“七小福”（洪金寶、成龍、元彪、元奎、元華、元德、元武）中并沒有袁和平。
當(dāng)袁和平眾兄弟在片場摸爬滾打時，其余兄弟能夠很快上手，所以陸續(xù)擔(dān)任了演員或者替身。只有袁和平習(xí)慣在一旁仔細(xì)觀看、細(xì)細(xì)揣摩導(dǎo)演的用意，有因為他熱愛看書、勤于思考，逐漸形成了自己的想法。而對于武術(shù)指導(dǎo)來說，武功強弱是其次，最重要的是想法。袁和平25歲的時候便擔(dān)任了動作片《瘋狂殺手》的武術(shù)指導(dǎo)，開啟了自己人生新的篇章。用一句話總結(jié)他的少年時期：功夫不在強弱，思想決定一切。
武指風(fēng)格的變與守
袁和平做了8年的武術(shù)指導(dǎo)工作，但是隨著功夫片市場的逐漸飽和，觀眾對一成不變的功夫套路已經(jīng)產(chǎn)生了審美疲勞。當(dāng)時最流行的是硬橋硬馬的《黃飛鴻》，功夫電影已經(jīng)出現(xiàn)式微的態(tài)勢。袁和平找到了老板吳思遠(yuǎn)，他們探討出一種新的功夫表現(xiàn)形式：將喜劇和功夫相結(jié)合，必然會有很大的市場。袁和平首次執(zhí)導(dǎo)的作品是《蛇形刁手》，捧紅了發(fā)展陷入瓶頸期的成龍，同時也捧紅了喜劇功夫片這一類型。
隨后他又和成龍合作了《醉拳》，延續(xù)了之前的喜劇套路，同樣取得了空前地成功以及市場的積極反響，兩部電影全都是當(dāng)年香港年度票房前十位的作品。袁和平對于喜劇功夫片胸有成竹，在《蛇形刁手》拍攝之前，便已經(jīng)預(yù)想到了成功，他為此做了大量的準(zhǔn)備工作，包括對之前武術(shù)動作的全面革新。
袁和平在武術(shù)指導(dǎo)風(fēng)格有過3次明顯的變化，每一次變化都順應(yīng)了時代的潮流和觀眾喜好的改變。正因為這種隨勢而變的自我革新精神和海納百川的胸懷，才有了如今屹立不倒的袁和平。
當(dāng)袁和平引領(lǐng)了喜劇功夫片熱潮之后，一時間效仿者眾多，而袁和平雖然也在探尋喜劇動作的更大發(fā)展空間，但是他也從未固步自封，而以學(xué)習(xí)者的態(tài)度準(zhǔn)備應(yīng)對市場需求的變化。當(dāng)以袁和平、袁祥仁為代表的“袁家班”成熟之時，他們試水了新的動作類型，將功夫和靈幻的道術(shù)相結(jié)合，推出了電影《奇門遁甲》。這是袁和平的一次小小的轉(zhuǎn)變，因為一定意義上，這種武術(shù)風(fēng)格還有著喜劇的影子，卻也雜糅了恐怖片元素，甚至影響了90年代以林正英為代表的“僵尸片”的發(fā)展。袁和平是一位神奇的武術(shù)指導(dǎo)，在他的妙手之下，成龍一戰(zhàn)成名天下知，李連杰也因為他的武術(shù)設(shè)計而重振雄風(fēng)。李連杰憑借《少林寺》紅遍全國，卻也無意間為自己貼上了功夫小子的標(biāo)簽，很難選擇更多的電影類型。直到袁和平在《黃飛鴻之男兒當(dāng)自強》中為他量身定作了招牌的動作招式，確立了黃飛鴻這一角色的宗師風(fēng)范，才幫助他擺脫了以往角色的束縛，突破了事業(yè)發(fā)展瓶頸。李小龍把功夫帶到了好萊塢，袁和平和武術(shù)指導(dǎo)帶進(jìn)了好萊塢。從《黑客帝國》開始，好萊塢才專門有了動作指導(dǎo)這一職位，并且剛開始是由香港過去的武師言傳身教才發(fā)展起來的。袁和平跟導(dǎo)演沃卓斯基兄弟要求了4個月的訓(xùn)練時間，從扎馬步開始教給基努里維斯正宗的中國功夫。把中國功夫中的傳統(tǒng)招式如鐵板橋和好萊塢先進(jìn)的特效技術(shù)相結(jié)合，形成了超凡的視覺效果。
袁和平對于導(dǎo)演的要求會盡量滿足，他對于新概念、新技術(shù)、新想法來者不拒，對各門派的武術(shù)也從無門戶偏見，甚至因為害怕自己教的不正宗，而在《一代宗師》拍攝前請了專門的師傅交給梁朝偉詠春拳。他眼中的功夫沒有高效強弱之分，博采眾長才成就了如今的袁和平。
但是他除了順應(yīng)時代的自我改變和創(chuàng)新之外，也有一些不能改變的堅守。他在采訪中曾坦承：“讓我拿出符合導(dǎo)演想法的動作設(shè)計沒問題，但是我還是接受不了在天上一直飛來飛去，雖然有美感，但是卻失去了功夫的力量，我不會設(shè)計這樣的動作。”即使在需要展現(xiàn)輕功的《臥虎藏龍》中，他也堅持了這一原則，設(shè)計出“踏水輕功”、“蹬墻輕功”、“踩竹輕功”。所有的輕功都是有力量可以借助的，這也是他對傳統(tǒng)功夫真實性的堅守。
除了真實性，他還十分重視武打動作對劇情的“有效性”。他從不肯為了漂亮而設(shè)計，所有的動作只是為了更好地展示人物關(guān)系，傳遞角色情緒，更好地服務(wù)于故事。如《夜宴》中的功夫更偏向于舞蹈形式，為了契合影片的藝術(shù)性而特別設(shè)計；《功夫》中的踩腳指是為了表現(xiàn)角色內(nèi)心的真善美，不致命的情況下還能表達(dá)出周星馳的幽默感。
功夫電影的退與進(jìn)
甄子丹在宣傳現(xiàn)場，親口宣布《葉問4》將是他最后一部功夫片。如今的高票房雖然證明了功夫電影仍然有市場空間，卻也顯露出功夫電影裹足不前的現(xiàn)狀。當(dāng)觀眾看膩了古裝功夫，可能需要時裝動作片來調(diào)動胃口。但是在超級英雄電影滿天飛的今天，所有的人物動作已經(jīng)能夠全部由電腦制作，還會有觀眾喜歡硬橋硬馬的中國功夫嗎？
當(dāng)甄子丹離開了功夫片陣營，成龍已經(jīng)打不動，吳京轉(zhuǎn)戰(zhàn)戰(zhàn)爭動作片的大背景下，誰還能繼承功夫電影的衣缽呢？也許我們還能對張晉、吳樾等人抱有期待，但是他們始終沒有特色的代表性作品。除了功夫明星的青黃不接，武術(shù)指導(dǎo)的“老齡化”同樣令人擔(dān)憂，我們熟悉的武術(shù)指導(dǎo)都有自己鮮明的特點，他們代表了功夫電影的黃金時代。
程小東。他的風(fēng)格偏向武俠風(fēng)格，和徐克堪稱天作之合，他的武術(shù)設(shè)計瀟灑飄逸，具有浪漫主義色彩。擅長用威亞進(jìn)行長時間飛行，整體效果會顯得氣勢宏大，適合特效大片的動作設(shè)計。洪金寶。他的風(fēng)格在傳統(tǒng)武術(shù)中融入了現(xiàn)代搏擊的特性，既有武術(shù)套路的美感，也有威猛的力量美感，尤其在融入了截拳道和空手道之后，使得他的武術(shù)設(shè)計更具現(xiàn)代審美。甄子丹。甄子丹擅長時裝動作設(shè)計，不同于洪金寶的沉穩(wěn)和程小東的飄逸，甄子丹因為自幼研習(xí)外國搏擊術(shù)，所以招式狠辣動作凌厲，整體動作連貫一氣呵成，他的武術(shù)設(shè)計中已經(jīng)少有中國功夫的影子。
真正優(yōu)秀的武術(shù)指導(dǎo)甚至武指并不是獨立于影片存在的，而是依附于劇情、剪輯、配樂，從而構(gòu)成一個有機的整體。他們從不會在電影中反客為主，為了展現(xiàn)自己的武指風(fēng)格而不顧導(dǎo)演的大局。程小東的武指風(fēng)格同時也是徐克的導(dǎo)演風(fēng)格，兩人相輔相成才有了我們奉為經(jīng)典的武俠江湖。正如袁和平所說：“武指是因為動作電影存在的，沒有動作電影就沒有武指。”
動作電影遭遇的發(fā)展瓶頸，對于武術(shù)指導(dǎo)這一行業(yè)來說既是挑戰(zhàn)也是機遇。雖然面臨著生存危機，卻也有推動武術(shù)指導(dǎo)轉(zhuǎn)型的機會。袁和平一直信奉的功夫哲學(xué)是革新與學(xué)習(xí)，雖然功夫電影逐漸式微，但是動作電影方興未艾。即使像超級英雄電影中，也肯定會需要優(yōu)秀的動作設(shè)計。雖然功夫電影市場會短時萎縮，但又何嘗不是在鞭策武術(shù)指導(dǎo)勇于創(chuàng)新、再塑輝煌呢？
江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年，對于武術(shù)指導(dǎo)行業(yè)來說，重要的也是繼往開來，薪火相傳。袁和平、程小東、董瑋等前輩們的帶領(lǐng)和幫助下，年輕一代中涌現(xiàn)了很多的后起之秀。
黃偉亮。他是香港動作指導(dǎo)中的佼佼者，并且逐漸把重心向內(nèi)地轉(zhuǎn)移，近年來拿出了《湄公河行動》、《紅海行動》、《戰(zhàn)狼2》等亮眼的成績，逐漸奠定了自己在軍旅題材動作戲中地領(lǐng)軍地位。嚴(yán)華。嚴(yán)華是甄子丹旗下“甄家班”的重要成員，他是甄子丹的左膀右臂，同時也開拓了自己的指導(dǎo)風(fēng)格。《武俠》、《邪不壓正》、《一個人的武林》、《流浪地球》等讓他成為炙手可熱的武指明星。蘇沂。他本是名不見經(jīng)傳的小人物，卻因為《哪吒之魔童降世》一炮而紅。電影中的武術(shù)風(fēng)格雖然還沒有成型，但是已經(jīng)顯露出優(yōu)秀武指所必需的創(chuàng)新特質(zhì)，相信他能在動畫電影的動作領(lǐng)域內(nèi)大展宏圖。谷軒昭。他是袁和平的得力干將，是“袁家班”摧城拔寨的大將軍。谷軒昭佳作不斷，深得袁和平親傳，每一部電影中的動作指導(dǎo)都貼近角色性格，如《西游降魔篇》中的御劍飛行、天殘腳；《影》中剛猛無畏的楊家刀法、狠柔相濟(jì)的沛?zhèn)悖汲鲎运郑钊擞∠笊羁獭?/p>
創(chuàng)新和博學(xué)不只是袁和平的功夫哲學(xué)，更應(yīng)該是所有動作指導(dǎo)的座右銘。只有不斷探索和創(chuàng)新，將動作和更多的電影類型相結(jié)合，才能夠把動作指導(dǎo)行業(yè)發(fā)揚光大。只要動作指導(dǎo)能夠延續(xù)創(chuàng)新力，中國功夫電影就一定能保持生命力。
