作家蔣巍說(shuō)過(guò)：“總是有人向我對(duì)渴望指指點(diǎn)點(diǎn)，我對(duì)他們說(shuō)，你們認(rèn)為渴望不行，那你們就寫一部渴望。”
于是很多人閉嘴了，一部萬(wàn)人空巷的《渴望》，于上世紀(jì)90年代橫空出世。
不少觀眾認(rèn)為，所謂萬(wàn)人空巷的電視劇《渴望》，只是產(chǎn)生在了那個(gè)年代，人們對(duì)生活的理解，渴望以及滿足感還是很容易達(dá)到的，好糊弄。
因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)代也就局限在那個(gè)水平層面上，人們的要求普遍不高，能接受的文化思潮也非常簡(jiǎn)易。
再加上那時(shí)影視劇的制作，和內(nèi)容單調(diào)偏激，還真算不上經(jīng)典之作。
既便拿到今天在看，卻實(shí)讓人難以恭維，是非善惡一踏糊涂，人倫道常異常淆亂，按現(xiàn)在的話說(shuō)，實(shí)屬三觀缺陷，沒(méi)什么正能量可言。
尤其是劉慧芳，貌似以一個(gè)賢淑，善良，慈慧的面目出現(xiàn)，其實(shí)呢？處處表現(xiàn)得不盡人意。
渴望的主題是渴望被理解，被理解的事情是劉慧芳收養(yǎng)棄嬰而且視為己出，想讓孩子正常成才，把自己的愛進(jìn)行了分割，導(dǎo)致身邊的很多人不理解。
直接利益受損的就是王滬生，所以他表現(xiàn)得也最最排斥。
宋大成喜歡慧芳是事實(shí)，但支持理解慧芳也是事實(shí)，慧芳在壓力之下，想要完整對(duì)一個(gè)棄嬰的愛是多么的艱難，有理解和支持的人，又是多么難得！
所謂綠茶，慧芳從未想過(guò)，她一心想著如何讓小芳像正常孩子一樣成長(zhǎng)。人的精力財(cái)力時(shí)間都是有限的，為了養(yǎng)育一個(gè)棄嬰正常成長(zhǎng)付出了那么多。
慧芳和大成都是從孩子出發(fā)，他們并沒(méi)想要成為圣男圣母，僅僅是因?yàn)樵緫?yīng)該給親人的愛分給了棄嬰，而被親人誤解，說(shuō)他們是綠茶和渣男，真的是太狹隘了。
做好事，以前被稱做傻，現(xiàn)在卻成了渣，我們現(xiàn)代年輕人的價(jià)值觀也是該反省一下了。
二流的容顏，三流的演技，四流的人品，也正是這一部劇卻讓張凱麗吃了一輩子。
到現(xiàn)在她也是老本在身，不思新作，演技平平，卻對(duì)廣告來(lái)者不拒，不惜騙老人，形象實(shí)在是大打折扣，遭到眾多觀眾的冷眼和吐槽。
其它人的都還好，不能說(shuō)不正常，就是性格就這樣，自私，愚蠢，或護(hù)短，看不得別人好，可劉慧芳和月娟是好朋友對(duì)吧，為什么有事不對(duì)月娟說(shuō)，你說(shuō)了，月娟一定同意丈夫去幫忙的。
現(xiàn)實(shí)生活中，自己，丈夫和閨蜜，三個(gè)人是好朋友，可閨蜜有事總是不告訴你，直接找你老公幫忙，你說(shuō)這是何種感覺？
只能說(shuō)其實(shí)導(dǎo)演和編劇就是暗戳戳地告訴大家，在劉慧芳心里，李大成比月娟更讓她信任，有安全感，是萬(wàn)能的，還是永遠(yuǎn)不會(huì)拒絕她的人。
社會(huì)在變，但人性似乎并未改變。
當(dāng)時(shí)那個(gè)年代沒(méi)有互聯(lián)網(wǎng)，電視也不多，一般電視臺(tái)播放什么，人們就看什么，所以“萬(wàn)人空巷”不是因?yàn)檫@電視劇有多好看，而是“物以稀為貴”。
再說(shuō)即使觀眾有自己的觀點(diǎn)，也不能隨意發(fā)表，這就是時(shí)代的產(chǎn)物。
所以在當(dāng)時(shí)那個(gè)年代，會(huì)有很多人看出“女主角”是朵“白蓮花”，也沒(méi)有那個(gè)條件去說(shuō)明自己的觀點(diǎn)。
當(dāng)時(shí)剛開放，觀念還未形成，只為熱度。
現(xiàn)在看來(lái)，本子有些問(wèn)題，還有一些趟過(guò)女人河或男人河的男人和女人，也很奇葩。當(dāng)時(shí)都很熱，回來(lái)再看，感覺墨跡，無(wú)底線，無(wú)良知。
但不能否認(rèn)，當(dāng)時(shí)大家都挺喜歡，好在當(dāng)時(shí)是國(guó)產(chǎn)新劇，不管好壞，有的看就行。現(xiàn)在重播，估計(jì)要被大家罵死。
作為三十年之后的人，站在現(xiàn)代的角度，是不適合評(píng)論當(dāng)時(shí)人們的精神追求和價(jià)值取向的，這部劇所帶給人們的感動(dòng)和沖擊，之后好像再?zèng)]有過(guò)。
而不夠厚道、不夠文雅、用相對(duì)惡毒的語(yǔ)言對(duì)當(dāng)事人進(jìn)行攻擊就更不可取了，何況那些人還健在。
當(dāng)然批評(píng)人總是省力的，但客觀公正的評(píng)價(jià)，才是值得人們尊重的，不恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言只會(huì)引起別人的反感。
任何拋開時(shí)代背景去評(píng)價(jià)一個(gè)人或事的言論都是靠不住的。每個(gè)時(shí)代道德要求、社會(huì)評(píng)價(jià)、價(jià)值觀都是不一樣的。
這就好比現(xiàn)代人很多都批判薛寶釵，稱贊林黛玉對(duì)抗封建包辦婚姻一樣。
在新時(shí)代看，自然是林黛玉的做法更能得到認(rèn)同。
但在古代社會(huì)，薛寶釵才是一個(gè)女孩的典范，而賈寶玉和林黛玉的私情是違反道德的丑事。
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