摘要：
中國(guó)玉雕文化流傳千年，但現(xiàn)代技術(shù)讓傳統(tǒng)玉雕古風(fēng)難存，紫承珠寶將傳統(tǒng)工藝結(jié)合現(xiàn)代管理，開辟了一條振興傳統(tǒng)玉雕文化的新路徑。紫承珠寶的模式將成為弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)工藝的典范。
老話說(shuō)的好，“玉不琢不成器”，玉雕工藝在玉石文化的發(fā)展中起著舉足輕重的作用。在中國(guó)玉雕工藝的幾千年發(fā)展歷程中，雕刻技藝隨著雕刻工具的發(fā)展和雕刻技藝的不斷精良，玉石工藝水平是逐步提升的。在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中國(guó)的玉雕技藝出現(xiàn)了一次爆發(fā)期，產(chǎn)生了一批不同于遠(yuǎn)古時(shí)期古拙風(fēng)格的精美的玉雕作品，而到了唐宋時(shí)期，玉雕技藝迎來(lái)了第二次大發(fā)展，誕生了一批著名的玉雕大師；直至明清時(shí)期，中國(guó)的玉雕工藝水平達(dá)到巔峰，發(fā)展出“蘇作”和“京作”兩大著名派系。時(shí)至今日，傳統(tǒng)工藝中使用的工具已經(jīng)不能滿足市場(chǎng)的需求，機(jī)械加工和更精良的工具正在慢慢取代鐵砣和鍍鉆石粉砣這些傳統(tǒng)工具的位置。
然而國(guó)內(nèi)玉石市場(chǎng)魚龍混雜，原料造假大行其道，造假手段也是層出不窮。先進(jìn)的玉雕工具反而讓大批仿冒品和缺乏靈魂的玉石工藝品大行其道，這對(duì)于發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)玉雕文化非常不利。正因?yàn)槿绱?，?guó)內(nèi)很多知名的玉雕大師為了一件作品，必須親自參與原料的篩選，甚至不惜花費(fèi)重金賭石，為的就是在源頭上確保貨真價(jià)實(shí)，為此他們沒(méi)少付出時(shí)間和精力?？梢?jiàn)，要想做出真正精良的玉雕作品，原料和加工這兩個(gè)環(huán)節(jié)是難以分離的，而這在很大程度上制約了傳統(tǒng)玉雕工藝的發(fā)展。
紫承珠寶，用現(xiàn)代管理彰顯傳統(tǒng)工藝的價(jià)值
位于廣東佛山的紫承珠寶正在開辟一條發(fā)展傳統(tǒng)玉雕工藝的新路線，這也許將成為傳統(tǒng)玉雕文化發(fā)展的新方向。紫承珠寶的創(chuàng)始人陶同峰先生來(lái)自玉雕世家，陶氏家族傳承著具有上千年歷史的蘇州玉雕工藝，陶氏的歷代匠人對(duì)于傳統(tǒng)的“蘇作”工藝運(yùn)用自如，陶同峰作為新一代傳人，勵(lì)志要將傳統(tǒng)手工藝發(fā)揚(yáng)光大。但他深知目前傳統(tǒng)玉雕工藝面臨的困境，他決定革新經(jīng)營(yíng)模式，將玉雕工藝的流程進(jìn)行重新組織安排。
為了提高生產(chǎn)效率，更好地匹配市場(chǎng)需求，紫承珠寶的玉雕工匠不再為選石而煩惱，只需集中精力進(jìn)行創(chuàng)作和精雕細(xì)琢。為此紫承珠寶在緬甸開辟專屬的料場(chǎng)，大量收集原石，為了保證石料的品質(zhì)，紫承珠寶安排了經(jīng)驗(yàn)豐富的原料師到產(chǎn)地選料和開料。
紫承珠寶還在內(nèi)部設(shè)立了一個(gè)玉石藝術(shù)委員會(huì)，這套專業(yè)班子由最資深的一批玉雕師傅組成；每當(dāng)有新的石料運(yùn)抵紫承珠寶的工坊后，玉石藝術(shù)委員會(huì)就會(huì)召集成員們進(jìn)行會(huì)商。他們將根據(jù)市場(chǎng)風(fēng)向和原料質(zhì)地共同商討選題和設(shè)計(jì)方案，將合適的石料用于不同產(chǎn)品線。
這樣的專業(yè)化經(jīng)營(yíng)模式不但能根據(jù)原石質(zhì)料細(xì)分產(chǎn)品線，還能讓專職玉雕工匠專注于工藝本身，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)工藝的規(guī)?；?jīng)營(yíng)。
開拓多元市場(chǎng)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)工藝
眾所周知，傳統(tǒng)玉雕手法費(fèi)時(shí)費(fèi)工，但工藝精美；機(jī)械批量加工雖然效率高，但不夠靈動(dòng)，難以完美展現(xiàn)玉石的美感。為了讓更多人體驗(yàn)傳統(tǒng)工藝的魅力，紫承珠寶聘請(qǐng)了100多位專職的玉雕匠人專注于玉石產(chǎn)品的雕刻和加工制作；陶氏家族更是毫無(wú)保留地將祖?zhèn)鞯氖炙嚪窒斫o所有的玉雕工匠，讓這些工匠得到真正的傳統(tǒng)蘇州玉雕技藝的傳承。陶氏家族這樣做，一方面為的是規(guī)模經(jīng)營(yíng)，另一方面也是為了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，不讓這門手藝在現(xiàn)代社會(huì)的洪流之下后繼無(wú)人。
在獨(dú)具特色的經(jīng)營(yíng)理念和眾多玉雕人才的支持下，紫承珠寶開啟了豐富的產(chǎn)品線，包括常規(guī)類、定制類和限量類，能夠滿足市場(chǎng)的多元化需求。其中常規(guī)類是紫承的玉雕匠人將傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合的玉石工藝品類，用料貨真價(jià)實(shí)，工藝精湛，品種豐富，價(jià)格實(shí)惠，適合大眾佩戴、把玩或者收藏。
定制類面對(duì)中高端市場(chǎng)，根據(jù)客人的需求量身定制，紫承珠寶的高級(jí)工藝師將和客人一同選料和設(shè)計(jì)，客人可以充分參與到作品的創(chuàng)作中來(lái)。
限量類匯集了陶氏家族的工藝精華，每件作品都是精美絕倫，巧奪天工，每件作品都是館藏級(jí)的藝術(shù)瑰寶。曠世名作“錦繡山河萬(wàn)里圖”是紫承珠寶的鎮(zhèn)店之寶，這款大尺幅的玉雕作品歷經(jīng)了十余年的籌備和雕刻，傾注了陶氏家族三代人的心血和數(shù)位紫承頂級(jí)工匠的精工制作，整幅作品寓意宏大，雕工精美，巧妙地利用石料特征勾勒出祖國(guó)山河的壯美景觀，為當(dāng)代中國(guó)玉雕工藝的集大成者。“錦繡山河萬(wàn)里圖”薈萃了紫承珠寶最高工藝水平，是絕無(wú)僅有的典藏傳承之作，目前的市場(chǎng)估值在6000萬(wàn)元人民幣。
紫承珠寶，不是簡(jiǎn)單地把傳統(tǒng)玉雕工藝與現(xiàn)代技術(shù)相融合，而是立足于傳統(tǒng)玉雕工藝，用更高效的管理模式和市場(chǎng)化運(yùn)作，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)工藝產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展。中國(guó)玉石離不開精湛的玉雕工藝，紫承珠寶找到了一條在高速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)中弘揚(yáng)傳統(tǒng)玉雕工藝的有效途徑。紫承珠寶作為中國(guó)玉雕行業(yè)創(chuàng)新的先行者，必將大放異彩，紫承珠寶所承載的文化價(jià)值也將為其贏得更多的市場(chǎng)。我們希望這樣的模式能夠在玉雕行業(yè)開枝散葉，讓有著優(yōu)良傳統(tǒng)的玉雕工藝成為中國(guó)玉石文化的中流砥柱。
