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有人說(shuō)“當(dāng)代藝術(shù)玩的就是年輕”,而在藝術(shù)這一抽象領(lǐng)域之中,究竟什么才是真正意義上的“年輕”?作為國(guó)內(nèi)當(dāng)代優(yōu)秀年輕藝術(shù)家的代表之一,高三石的答案是——無(wú)邊界的表達(dá)形式。在高三石的作品中,我們不僅看不到東西文化的邊界,也看不到呈現(xiàn)形式的邊界,渾然一體的藝術(shù)表達(dá)方式,成為了他強(qiáng)烈而炙熱的個(gè)人符號(hào)。

意識(shí)的完美還原 可視化呈現(xiàn)傳達(dá)藝術(shù)本質(zhì)

1983年,高三石出生在“彩云之南”的昆明市,從小接觸藝術(shù)、而后云南大學(xué)平面設(shè)計(jì)加之法國(guó)巴黎第八大學(xué)當(dāng)代藝術(shù)與新媒體碩士學(xué)位的藝術(shù)深造為他開(kāi)啟了不一樣的藝術(shù)道路。2013年,高三石的第一個(gè)創(chuàng)作系列《記憶體Read only memory》在臺(tái)北的臺(tái)灣國(guó)際視覺(jué)藝術(shù)中心成功舉辦個(gè)展。2014年,《記憶體Read only memory》進(jìn)入中法五十週年藝術(shù)計(jì)劃。這一系列作品,在專業(yè)角度看來(lái)“是無(wú)法開(kāi)口去講的個(gè)人故事”,它不是耦合的驚喜,是對(duì)時(shí)間消逝地悲傷。2015年,高三石入選亞洲先鋒攝影師。次年,另一作品系列《意識(shí)的流放Exile of Consciousness》入選“三影堂”攝影獎(jiǎng),并同年展覽于日本國(guó)寶級(jí)攝影大師瀨戶正人Place M 藝術(shù)中心相比于前作,《意識(shí)的流放Exile of Consciousness》則更像是《記憶體》的延伸,從個(gè)人回憶回到普世的共情,并思考了從康德到叔本華關(guān)于“物自體”、“意志”、“現(xiàn)象”和“表象”的關(guān)系。而需要特別說(shuō)明的是,這組作品中的文學(xué)、生物、建筑、自然景象,都不是創(chuàng)作的對(duì)象或主體,它不過(guò)提供了不同樣本、場(chǎng)景、景觀下,關(guān)于人意識(shí)本身的對(duì)應(yīng)還原。

也正是得益于將意識(shí)可視化的歸類表達(dá)、實(shí)驗(yàn)和獨(dú)特的設(shè)計(jì)風(fēng)格,引起了日本國(guó)寶級(jí)影像大師瀨戶正人的注意,并邀請(qǐng)高三石到自己在東京的藝術(shù)中心做展,個(gè)展在日本大獲成功。張力十足的表達(dá)風(fēng)格,不僅在國(guó)內(nèi)受用,放之世界仍獨(dú)具魅力,這便是藝術(shù)的力量。

二次覺(jué)醒的藝術(shù)之旅 傳達(dá)方式的多元升級(jí)

2017年高三石的力作《ZOMIA》再次展覽于東京PlaceM藝術(shù)中心,并深受三宅壹生男裝設(shè)計(jì)師高橋悠介先生的好評(píng)。這組地緣觀念系列作品是高三石和團(tuán)隊(duì)在云南與老撾、緬甸邊境完成的。《ZOMIA》作品的表達(dá)呈現(xiàn)形式包括了影像、手工具、繪畫等。這其中不僅有馬格南(Magnum Photo)攝影的人文觀念痕跡,同時(shí)也受到了杜塞爾多夫?qū)W派新客觀主義運(yùn)動(dòng)的影響,以及高三石對(duì)于故鄉(xiāng)的自我認(rèn)知和思考。從工業(yè)考古學(xué),甚至農(nóng)業(yè)考古學(xué)的角度來(lái)看,《ZOMIA》超出了創(chuàng)作前的預(yù)期,在這趟烏托邦式浪漫主義的旅程中,高三石在特殊的觀念和視覺(jué)下,引發(fā)了更多對(duì)地緣,空間和環(huán)境的思考。很明顯,影像已經(jīng)不是高三石表達(dá)的唯一方式,而這也為高三石自2019年,開(kāi)始創(chuàng)作的全新作品系列《環(huán)宇無(wú)形Re-Restart》,埋下了新觀念和表達(dá)形式上的伏筆。

在這組即將于今年問(wèn)世的全新作品系列中,高三石在藝術(shù)媒介表達(dá)上實(shí)現(xiàn)了自我突破與進(jìn)階,從“意識(shí)可視化”的傳達(dá)風(fēng)格到全新呈現(xiàn)方式的積極探索,相信實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)“二次覺(jué)醒”的高三石,必將在全新作品中為我們帶來(lái)不一樣的驚喜。

人的一生總是在不停探尋自我的更多可能性,對(duì)藝術(shù)家而言,更是如此。從幼時(shí)的耳濡目染到學(xué)生時(shí)代的海外求學(xué)經(jīng)歷,再到自己小試牛刀后不斷的晉升探索,高三石作為當(dāng)代年輕藝術(shù)家代表,為國(guó)內(nèi)藝術(shù)發(fā)展貢獻(xiàn)出了自己的一份動(dòng)力,與此同時(shí)也得到了自我藝術(shù)“升級(jí)”,相信在不久的將來(lái),年輕的藝術(shù)動(dòng)能必將迸發(fā)更加耀眼的光芒。

 

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