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近年來,女性題材已經(jīng)成為觀眾們極為矚目的電影創(chuàng)作主題。2019年,BBC評選出了女性導(dǎo)演的100部作品,將重點(diǎn)放在長期被忽視的女性導(dǎo)演的天才和她們敘事的力量,如今的各大電影節(jié)上“她力量”備受影迷追捧,2020年片單上更是不乏《世間有她》此類優(yōu)秀的女性電影。縱觀整個電影發(fā)展史,女性的聲音從未缺席,華人女導(dǎo)演們更是不可或缺的一股力量。

從兩岸三地優(yōu)秀女導(dǎo)演代表許鞍華、李少紅、張艾嘉到年輕一代的徐靜蕾、趙薇、李玉、薛曉路等。女導(dǎo)演在女性視角上的擲地有聲,以及對于女性的描摹,不僅為電影史留下了艷麗的一筆,更是時代發(fā)展下對女性成長的記錄。而這其中,尤以李少紅導(dǎo)演的作品和塑造的女性角色令人印象深刻,她本人更是新時代女性的楷模和精神領(lǐng)袖。

《血色清晨》《紅粉》中的批判性和女性自覺意識

九十年代是女性電影的輝煌發(fā)展階段,女導(dǎo)演們試圖解構(gòu)以男權(quán)為中心的傳統(tǒng)觀念文化體系,探索女性自我意識,尋找女性的生命視野。這一時期的作品可謂花團(tuán)錦簇,涌現(xiàn)出一批優(yōu)秀影片,如張暖忻的《沙鷗》陸小雅的《紅衣少女》張艾嘉《少女小漁》許鞍華《女人四十》等,以及李少紅的《血色清晨》《紅粉》兩部重要作品。

影片《血色清晨》被奉為天才之作,影評人戴錦華譽(yù)為1989年后的杰作之一。影片之所以有如此高的評價,不僅因?yàn)閷?dǎo)演取材自拉美魔幻現(xiàn)實(shí)主義小說,在本土化上天衣無縫,也在于影片帶著對男權(quán)的控訴,直接將悲劇的激發(fā)點(diǎn)集中在了女主紅杏新婚夜沒見紅上。整個過程就像是一場被事先張揚(yáng)的謀殺案,紅杏的投河自盡在眾目睽睽之中發(fā)生。

《紅粉》在控訴的基礎(chǔ)上更強(qiáng)調(diào)了女性的自主意識,通過兩個不同命運(yùn)的女性對比結(jié)構(gòu)。對命運(yùn)充滿恐懼和憂慮的女一號秋儀和刁蠻任性的女配角小萼,她們和戰(zhàn)斗英雄老韓和舊式遺少老浦之間分分和和幾十年的恩怨和情感糾葛,第一次為熒屏觀眾展現(xiàn)了解放軍成功改造舊社會青樓姐妹的聞所未聞的故事。

秋儀在被深愛的男人與姐妹背叛后,毅然決然的選擇撇清關(guān)系,皈依佛門。導(dǎo)演赤裸裸的將男性對女性充斥著占有欲和利用欲的愛情,以她作品中獨(dú)有的冷靜與理智一點(diǎn)一點(diǎn)的披露與展示。與《血色清晨》不同的是,這部影片中的女性開始具備了自覺意識,女主對于自身命運(yùn)的思考,以及兩個女性不同命運(yùn)的反差,與觀眾內(nèi)心產(chǎn)生了奇妙的共振。

李少紅正是因?yàn)檫@兩部獨(dú)特的女性電影受到了國際影壇的矚目。影片《血色清晨》榮獲第14屆法國南特三大洲電影節(jié)最佳影片金氣球獎,《紅粉》也是榮譽(yù)滿身,榮獲第45屆柏林國際電影節(jié)銀熊獎,第27屆印度國際電影節(jié)最佳影片獎金孔雀獎,以及第3屆北京大學(xué)生電影節(jié)最佳導(dǎo)演獎

《四十不惑》《紅西服》《橘子紅了》家庭和生育 對女性自我定位的探討

女性在社會和家庭中的地位,以及生育問題一直是女性題材中探討的主題。第92屆奧斯卡榮獲六項(xiàng)獎項(xiàng)的《婚姻故事》,女主角女妮可有一句臺詞是“跟你在一起時,我甚至不知道自己是誰”,這句話讓廣大女性觀眾深有同感。而李少紅導(dǎo)演在此類題材上早已涉獵。

《四十不惑》講述的是一個私生子的出現(xiàn)打破原有家庭平衡的故事;《紅西服》以社會轉(zhuǎn)型期為背景,聚焦在下崗工人的家庭;《橘子紅了》則展示了一個扭曲的封建家庭中不同女性。《四十不惑》中的段京華(宋丹丹飾),《紅西服》里的齊紅光(宋丹丹飾),《橘子紅了》里的秀禾(周迅飾)無不是徘徊在家庭和婚姻里自我迷失的女性。在這里 “私生子”“丈夫下崗”“道德的束縛” 等問題將女性聚焦在放大鏡下,她們要面對復(fù)雜的社會關(guān)系下的自我定位。

導(dǎo)演試圖通過影片中的女性悲情故事,告訴女性暫時的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立和人生自由并不代表人格的完善與思想的解放,女性應(yīng)該努力的在這個社會中找到屬于自己的定位、屬于自己的意義。

《戀愛中的寶貝》《生死劫》《大明宮詞》夢幻愛情的幻滅 對女性隱秘內(nèi)心的關(guān)注

進(jìn)入新世紀(jì)的女性電影有了更輝煌的發(fā)展,她們關(guān)注女性內(nèi)心,傳達(dá)女性獨(dú)有的體驗(yàn)。李少紅的《戀愛中的寶貝》《生死劫》,張艾嘉的《20,30,40》,許鞍華的《姨媽的后現(xiàn)代生活》,徐靜蕾的《一個陌生女人的來信》和李玉導(dǎo)演的《蘋果》等,這一時期的女性作品更加多元化,創(chuàng)作理念和女性意識更加成熟。

超現(xiàn)實(shí)主義電影作品《戀愛中的寶貝》中李少紅導(dǎo)演轉(zhuǎn)向都市中無處不在的惶恐與空虛。精靈古怪的寶貝與都市中辛苦討生活的白領(lǐng)劉志兩人相遇,激情四射墜入愛河,然而生活中除了風(fēng)花雪夜的浪漫愛情,更多是零零碎碎的平庸無聊。在電影現(xiàn)實(shí)和幻覺交織進(jìn)行的敘事過程中,導(dǎo)演刺破了少女夢幻般的愛情泡沫。

電視電影《生死劫》在先鋒實(shí)驗(yàn)般的藝術(shù)風(fēng)格中延續(xù)著導(dǎo)演的女性主體意識。胭妮從小性格孤僻,她考進(jìn)大學(xué),以為人生終于出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。在她進(jìn)大學(xué)的第一天,遇見了小貨車司機(jī)木玉并和他相愛,哪知道,愛情的開始也是劫難的開始。木玉利用她生孩子,并用孩子去換取金錢。

如果說寶貝是少女夢幻愛情的幻滅,胭妮是女孩遇到人生劫難后的成長,那么《大明宮詞》則是將女性視角發(fā)揮到了極致。李少紅導(dǎo)演以武則天與太平公主這一對母女一生權(quán)力和情感的矛盾爭斗,解構(gòu)了女性對于權(quán)力和欲望的感知。太平對權(quán)利的掙扎、絕望與厭倦,以懸梁自盡的方式,孤獨(dú)地死在大明宮深處。

李少紅導(dǎo)演曾經(jīng)在接受采訪談到:攝影機(jī)實(shí)際上是人們的另一只眼睛。它如果能深入到心里,深入到不被發(fā)現(xiàn)的隱秘角落,就能更深入的了解人。

李少紅的影視作品對于女性形象特質(zhì)的發(fā)掘是深刻獨(dú)到的。她不僅從女性的生存環(huán)境中揭示其精神情感的"缺失"及其悲劇性格,也從女性人物不幸而曲折命運(yùn)沉浮中,顯示其內(nèi)在的堅(jiān)忍與倔強(qiáng)。從彌漫著"悲情"的結(jié)局中展示女性人物抗拒命運(yùn)執(zhí)著理想,由此使其女性特質(zhì)的發(fā)掘具有了深厚凝重的歷史意味和文化心理蘊(yùn)含。作為一名女性導(dǎo)演,她充滿自信,不過分悲觀地估計(jì)女性的命運(yùn),也不強(qiáng)調(diào)嬌枉過正的女權(quán)主義論調(diào);她用獨(dú)立、堅(jiān)韌、作品表達(dá)了自己的先鋒意識,呼吁共建辨證的女性主體觀,自由平等的嶄新世界。李少紅導(dǎo)演是時代女性中的佼佼者,是新時代女性的楷模和精神領(lǐng)袖!

 

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