趙平安，安徽亳州人。畢業(yè)于中國(guó)美術(shù)學(xué)院、中國(guó)藝術(shù)研究院杜滋齡高研班。系中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、北京香山畫(huà)院院長(zhǎng)，中國(guó)美術(shù)家創(chuàng)作研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，安徽省綠色書(shū)畫(huà)院副院長(zhǎng)、安徽省中國(guó)畫(huà)協(xié)會(huì)創(chuàng)會(huì)理事。中外水墨藝術(shù)學(xué)會(huì)首席專家，北京鳳凰嶺書(shū)院創(chuàng)作院畫(huà)家、田黎明工作室畫(huà)家。
作品先后入選“全國(guó)第十屆美展”“全國(guó)第二屆人物畫(huà)大展”“紀(jì)念毛澤東誕辰100周年百位知名畫(huà)家邀請(qǐng)展”以及“西部大地情”“海潮杯”“亞亨杯”等全國(guó)中國(guó)畫(huà)大展。多次參加由中國(guó)美協(xié)舉辦的全國(guó)中國(guó)畫(huà)作品提名展并獲獎(jiǎng)。作品被多家企業(yè)集團(tuán)及個(gè)人收藏。
流光溢彩的生命交響曲
——觀趙平安人物畫(huà)創(chuàng)作有感
文/賈德江
或許因?yàn)槭峭l(xiāng)，我見(jiàn)到趙平安的人和畫(huà)時(shí)，有一種親切感。他的畫(huà)一如他的人，真誠(chéng)中透出機(jī)巧，平和中深藏激情。我特別注意到他的工筆人物畫(huà)，那是他傾心打造的藝術(shù)世界，有表現(xiàn)領(lǐng)袖在戰(zhàn)爭(zhēng)年代的歷史題材，有表現(xiàn)以現(xiàn)實(shí)生活為依據(jù)創(chuàng)作的當(dāng)代人和他們的生活狀態(tài)，還有表現(xiàn)少數(shù)民族民俗風(fēng)情的作品。每一件作品從繪畫(huà)的形式結(jié)構(gòu)到主題的深入挖掘，從形象塑造的堅(jiān)實(shí)到色彩的光影處理，他都力求在豐富、厚重、完美上達(dá)到一個(gè)高度。他是一位在中國(guó)畫(huà)筆墨語(yǔ)言上費(fèi)盡心血的畫(huà)家，沒(méi)有絲毫的浮躁心情來(lái)對(duì)待創(chuàng)作，有的是對(duì)藝術(shù)的癡迷和虔誠(chéng)。他并不急于追求自己作品的風(fēng)格化，他強(qiáng)調(diào)的是不同的題材應(yīng)有不同的表現(xiàn)方法。在他看來(lái)個(gè)性化的語(yǔ)言不需要強(qiáng)求，而應(yīng)是一個(gè)順乎自然的生成過(guò)程。關(guān)鍵是看語(yǔ)言是否真正地表述了畫(huà)家的繪畫(huà)意圖，是否具有真情實(shí)感。趙平安為繪畫(huà)付出的是理智與深沉。
我喜歡他那些表現(xiàn)江淮大地農(nóng)民形象的作品，如《秋豐》《都市新族》《山情》等，畫(huà)中淳樸憨厚的形象、豐富細(xì)膩的色彩、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓P墨表現(xiàn)可與油畫(huà)相媲美。用中國(guó)畫(huà)的筆墨方式呈現(xiàn)出油畫(huà)的深入、細(xì)膩與厚重，是他奉獻(xiàn)給當(dāng)代中國(guó)人物畫(huà)壇的另一種觀察方式和表現(xiàn)形式。
顯然，這和他多年研習(xí)油畫(huà)的經(jīng)歷有關(guān)。趙平安曾應(yīng)征入伍當(dāng)過(guò)文藝兵，從事過(guò)幻燈片、連環(huán)畫(huà)、油畫(huà)、版畫(huà)、中國(guó)畫(huà)、宣傳畫(huà)等多種畫(huà)種的寫(xiě)實(shí)人物畫(huà)創(chuàng)作。在部隊(duì)期間，他有幸結(jié)識(shí)著名軍旅油畫(huà)家秦大虎老師，引他進(jìn)入油畫(huà)之門(mén)，并建立了深厚的師生友誼。以至于日后秦先生調(diào)至中國(guó)美術(shù)學(xué)院任教，趙平安也發(fā)奮考到該院就讀，真正成了秦先生的學(xué)生。每每談及這個(gè)話題，趙平安總是對(duì)他的恩師充滿感激之情。他說(shuō)是秦老師手把手把他教大，教他為藝，教他做人，教他超越。
趙平安沒(méi)有辜負(fù)秦老師的厚望。他踏踏實(shí)實(shí)地做人，勤勤懇懇地作畫(huà)。他把中與西、古與今熔鑄于一，把油畫(huà)與國(guó)畫(huà)巧妙地糅合，相繼創(chuàng)作了表現(xiàn)領(lǐng)袖題材的《黃土情》《百戰(zhàn)功名日月知》《事為今日》和表現(xiàn)少數(shù)民族風(fēng)情的《海風(fēng)欲來(lái)》《彝族新娘》，并先后入選全國(guó)性的美展、名家邀請(qǐng)展和提名展，受到美術(shù)界同仁和社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。
在他的這些作品里，引入了大膽的想象和靈動(dòng)的色彩，一改傳統(tǒng)的先勾后填、單線平涂的模式，代之以體積的渲染和彩墨的滲化。他把古典色彩、自然色彩、西方色彩與內(nèi)心色彩交匯融合，讓激情燃燒與流光溢彩互為表里，以此成功地塑造他想要表現(xiàn)的一個(gè)又一個(gè)典型的藝術(shù)形象。如在《海風(fēng)欲來(lái)》中，他把光影引進(jìn)他的人物畫(huà)，使筆下的惠安女形象出現(xiàn)了前所未有的燦爛、厚重與深邃；再看他的《田家景畫(huà)》《古韻春陶》，他又把構(gòu)成引進(jìn)他的人物畫(huà)，讓畫(huà)面變幻游移，可以自由地交替著節(jié)奏與韻律。
從他入選“‘草原情’全國(guó)中國(guó)畫(huà)提名展”的作品《陽(yáng)光下的女孩》中，可以更為明顯地看到，對(duì)中西繪畫(huà)的嫁接、互動(dòng)與貫通，使這幅作品豐滿而充實(shí)。他選定了都市女孩作為生命與藝術(shù)的符號(hào)加以刻畫(huà)，讓青春少女承載著畫(huà)家的思考走進(jìn)他的作品。特別在繪畫(huà)語(yǔ)言層面上的探索，顯示了畫(huà)家駕馭東西方繪畫(huà)的修養(yǎng)與功力。
藝術(shù)禁忌一成不變，趙平安不想把自己局限在一個(gè)模式里，面對(duì)多姿多彩的生活和博大精深的傳統(tǒng)文化，只用一種單一的技法去表現(xiàn)是軟弱無(wú)力的。領(lǐng)袖的叱咤風(fēng)云和惠安女的賢惠善良，不可能用同一種表現(xiàn)手法去描繪。有人“以不變應(yīng)萬(wàn)變”，這當(dāng)然是一條捷徑，而趙平安卻常常在荊棘叢生的崎嶇之路中摸索。
當(dāng)他開(kāi)始一幅作品的創(chuàng)作時(shí)，便是一種新的嘗試的開(kāi)始。他希望并注意運(yùn)用特定的藝術(shù)語(yǔ)言來(lái)表意，運(yùn)用與主題密切相關(guān)的思維方式來(lái)進(jìn)行藝術(shù)構(gòu)思。他總是根據(jù)不同的題材，從不同的角度出發(fā)，尋求與之相適應(yīng)的表現(xiàn)手法和藝術(shù)形式，可以是主觀的，也可以是客觀的；可以是具象的描繪，也可以是抽象的表達(dá)；既有再現(xiàn)的因素，也有表現(xiàn)的因素，可以“不擇手段”。對(duì)趙平安來(lái)說(shuō)，也就是要選擇一切手段來(lái)更準(zhǔn)確地表達(dá)自己的意念。他的每幅作品，無(wú)一不體現(xiàn)出他的這種理念和審美取向。
藝術(shù)是一場(chǎng)永無(wú)終了的拼搏，趙平安一次又一次的飛躍，正是他多年不斷探索和蘊(yùn)積的結(jié)果。他有良好的西畫(huà)基礎(chǔ)，從油畫(huà)到工筆人物畫(huà)，再到寫(xiě)意人物畫(huà)，其間總有一種內(nèi)在的必然聯(lián)系。趙平安的智慧在于后一種進(jìn)入總是以前一種藝術(shù)資源為推動(dòng)力，而所得的必然是“兼收并蓄，有容乃大”。因此，當(dāng)他踏上寫(xiě)意人物畫(huà)創(chuàng)作的道路時(shí)，起點(diǎn)是很高的。
如果說(shuō)，趙平安的工筆人物畫(huà)是以功力取勝的話，那么他的寫(xiě)意人物畫(huà)憑借的則是性靈。他曾受教于中國(guó)美院國(guó)畫(huà)系，得到過(guò)浙派畫(huà)家吳山明、劉國(guó)輝、馮遠(yuǎn)、唐勇力等先生的指教，深得傳統(tǒng)水墨技法的要義。他的藝術(shù)取向和他的工筆人物畫(huà)一樣，體現(xiàn)出濃郁的關(guān)注現(xiàn)實(shí)、關(guān)注生活的特點(diǎn)，有著明顯的寫(xiě)意表現(xiàn)特征。但在表現(xiàn)手法上卻沒(méi)有工筆人物畫(huà)那么沉重，而趨向于輕松、率意、飄逸。他筆下的寫(xiě)意人物多是以藏民為主的少數(shù)民族人物小品，在這些作品中，畫(huà)家不追求主題的宏大、風(fēng)格的繁復(fù)，而是注重筆墨的表現(xiàn)，力求在寫(xiě)實(shí)的基礎(chǔ)上與傳統(tǒng)筆墨相結(jié)合，流露出明顯的浙派畫(huà)風(fēng)。
如他的《山路彎彎》《晨光》《雪行》《秋高圖》《晌午》《山魂》等作品，無(wú)疑包含了許多緣于“直面現(xiàn)實(shí)”的原創(chuàng)因素在內(nèi)，處處體現(xiàn)出畫(huà)家的主觀創(chuàng)造性，并體現(xiàn)出他一旦進(jìn)入創(chuàng)作狀態(tài)時(shí)想象力的自由發(fā)揮和創(chuàng)造力的不可遏止。
筆墨作為中國(guó)畫(huà)的基本語(yǔ)言要素，在趙平安的作品里是被有選擇地使用的，古典的筆墨方式與章法、符號(hào)，乃至空間意識(shí)，都被他有分寸地進(jìn)行了把握。趙平安堅(jiān)持以我為主，以筆墨為立足點(diǎn)，以現(xiàn)代審美原則為出發(fā)點(diǎn)，堅(jiān)持在生活中擷取創(chuàng)作靈感。所以，他的作品生機(jī)勃勃，洋溢著濃郁的時(shí)代氣息。
尤其應(yīng)指出的是，趙平安的寫(xiě)意人物更加強(qiáng)調(diào)藝術(shù)規(guī)律與藝術(shù)本質(zhì)的表達(dá)，明顯地體現(xiàn)出對(duì)藝術(shù)本體的回歸，并繼續(xù)發(fā)揮著自己的優(yōu)勢(shì)，展示自己藝術(shù)的獨(dú)特性。
從趙平安的藝術(shù)道路來(lái)看，畫(huà)家選擇這樣或那樣的藝術(shù)取向，是源于一種自信。因?yàn)椋晃ǔ绷魉鶆?dòng)，不趨時(shí)尚，不盲目追慕紛紜的風(fēng)格流派，他固守自己的方寸，在自己熟悉的筆墨語(yǔ)言結(jié)構(gòu)中注入時(shí)代與人文關(guān)懷，自覺(jué)地?fù)?dān)當(dāng)起表現(xiàn)當(dāng)代人的角色。
趙平安實(shí)踐著“物我”的轉(zhuǎn)換、形而下與形而上的轉(zhuǎn)換、寫(xiě)實(shí)與寫(xiě)意的轉(zhuǎn)換，并在轉(zhuǎn)換中實(shí)現(xiàn)著一種創(chuàng)意。當(dāng)他的作品充分展示出個(gè)性化的視角、形式、語(yǔ)言與詩(shī)意特點(diǎn)時(shí)，才能閃爍出光彩。趙平安的作品體現(xiàn)的正是這一點(diǎn)。
