黨的二十大，是我們黨進入全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、向第二個百年奮斗目標(biāo)進軍新征程的重要時刻召開的一次十分重要的代表大會，是黨和國家政治生活中的一件大事。開好二十大，對于全黨進一步緊密團結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，團結(jié)帶領(lǐng)人民為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而繼續(xù)奮斗，具有重大而深遠的意義。
過去一年是黨和國家歷史上具有里程碑意義的一年。面對世界百年變局與世紀(jì)疫情交織疊加，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅強領(lǐng)導(dǎo)下，黨和國家事業(yè)取得新的重大成就。我們黨隆重慶祝百年華誕，全面建成小康社會，實現(xiàn)中華民族千年夙愿，開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、向第二個百年奮斗目標(biāo)進軍的新征程，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進程，成績?nèi)〉檬鉃椴灰住?/p>
此次活動邀請當(dāng)代畫壇20位具有代表性的藝術(shù)名家，用手中的筆飽蘸濃墨，直抒心語，重溫黨的百年奮斗歷程，贊頌偉大的時代，以有溫度、有深度的優(yōu)秀作品向黨的二十大獻禮。
一、組織機構(gòu)主辦單位：北京觀復(fù)美術(shù)院承辦單位：北京觀復(fù)美術(shù)館學(xué)術(shù)主持：劉龍庭（人民美術(shù)出版社編審）學(xué)術(shù)顧問：趙成民（北京畫院畫家）發(fā)布日期：2022年8-9月
畫家簡歷
劉清桂，江蘇徐州，先后就讀于天津美術(shù)學(xué)院研究生部中國畫專業(yè)、南京師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院。師承著名畫家呂云所、霍春陽、劉赦等教授。曾先后在省市各級報刊雜志發(fā)表散文詩歌隨筆60余篇。南京師范大學(xué)藝術(shù)碩士、江蘇省美術(shù)家協(xié)會會員、江蘇省書法家協(xié)會會員，徐州市政協(xié)書畫聯(lián)誼會理事。受聘于天津大學(xué)、徐州師范大學(xué)、中央民族大學(xué)書畫院、北京京華美術(shù)館花鳥畫藝委會副秘書長、中國長城書畫院、北京丹青盛世書畫院花鳥畫院副院長。部分作品被中央紀(jì)委、中央電視臺、光明日報社、中國美術(shù)館、國家博物館、毛澤東紀(jì)念堂、淮海戰(zhàn)役藝術(shù)館等單位收藏。《中國書畫報》《大眾收藏》《羲之書畫報》《都市晨報》《翰墨收藏》《中國書畫》《當(dāng)代藝術(shù)》《粵臺視窗》等專版發(fā)表。
作品欣賞
心源造化 守正創(chuàng)新
----創(chuàng)作隨筆
1、技法感悟 水墨寫意、筆墨依性，傍形而出，俯仰生姿，筆筆關(guān)聯(lián)，其勢不相斷，為形不求匡正逼實、但寫真神、出入?yún)⒉罘瓷鷻C趣，物象千變?nèi)f化，寫形理當(dāng)姿態(tài)萬千，故筆墨亦須變化多端以應(yīng)其變。古人提倡以書入畫，強調(diào)書寫性，以書寫性詮釋繪畫性、表現(xiàn)性。但寫意之寫不可等同于寫字之寫，而應(yīng)是縱筆自然與工細描摹制作相異，而非以書寫之法限畫。用墨之妙，在于濃淡相生，濃中有淡、淡中有濃。墨即是色，筆墨契合、質(zhì)感可出、氣韻可生。清人沈宗騫云：“筆不到處安得有墨？即筆到處，而墨不能隨筆已見其神采，尚謂之有筆而無墨也。”（清沈宗騫《芥舟寫畫 編》）。筆法無論如何豐富、墨色無論如何多變，是為組織畫面，故行筆必契于形、施墨當(dāng)合乎性、所謂應(yīng)物象形是也。
2、心源造化 得意忘象畫外功的追求 唐張璪提出的“外師造化，中的心源”被歷代畫家奉為圭臬。寫生是畫家?guī)熢旎钪苯拥耐緩剑嫾抑苯用鎸ψ匀贿M行描繪，要對景而不照搬，忠實于對象的前提下畫出自己的感受和體驗，對景造意 。中國畫雖然依仗筆墨技巧，而筆墨境界亦與畫者之修養(yǎng)，性情，及審美觀相關(guān)。中國畫不僅講求畫內(nèi)之技，更強調(diào)畫外功。更加重視畫者學(xué)養(yǎng)品格。清張式云：“言身之文，而心之文也，學(xué)畫先當(dāng)修身，身修則心平和氣，能應(yīng)萬物，未有心不平和而能書畫者 ，讀書以養(yǎng)性，書畫以養(yǎng)心，不讀書而臻絕品者未之見也”。（清張式《畫譚》）。
作為一個真正的藝術(shù)家，那么他首先應(yīng)是一個思想家，思想的形成需要深厚的文化積淀與修養(yǎng)，大而化之的心態(tài)，詩人的感情，哲學(xué)家的頭腦------根其厚而枝頭暢，外陶化而內(nèi)摯然，大抵玄其心性，就高其畫品；深其樹義，則老其火候，深情以適，適性以止，不刻意也不自覺，所謂人養(yǎng)天和，神遇而跡化。對花寫照將人意，寫物之貌，亦寫吾人之心。夫畫者筆也，斯乃心運也，索之于未狀之前，得之于儀則之后，默契造化，與道同機；握管而潛萬象，揮筆而掃千里，故筆以立其形質(zhì)，墨以分其陰陽。
中國畫在諸多門類中獨樹一幟，它要求在極簡潔的畫面中，體現(xiàn)筆的情趣，又要體現(xiàn)墨的韻味。更何況，它對詩書畫印的綜合素質(zhì)和意境的營造有著高度的要求，所謂物象之形，筆墨之韻，山水花鳥之靈，畫家心中之意--------
3、創(chuàng)新必須固本博取 藝術(shù)的重復(fù)等于零，故畫者者，既要有鮮明的個性，又要有獨特的風(fēng)格，強化中國畫的共性，其實才是最重要的。在張揚個性時，首先得服從共性的規(guī)范。中國畫的創(chuàng)新，必須固本博取；固本博取，堅持了中國畫之本，保持中國畫鮮明的特色，博取即從古今中外，廣博汲取，吸取精華，揚棄的態(tài)度。從繪畫以外的各種藝術(shù)門類，為我所用，不存偏執(zhí)。固本博取，并非什么都吸取，必須取舍有道，在造型與筆墨相背時，保持筆精墨妙而取似與不似，在筆墨形式與色彩表現(xiàn)有悖時，重筆墨而淡化色彩。
在專業(yè)基礎(chǔ)訓(xùn)練中，強調(diào)以中國畫的要求，來改變思想，方法，和觀察手法，從而改變作畫的表現(xiàn)方法等。藝術(shù)的創(chuàng)新，也要與時俱進；畢竟我們面對的是新的生活，新的審美情趣，審美經(jīng)驗。這就需要我們必須不斷創(chuàng)新，創(chuàng)作出符合新時代新生活新形式的優(yōu)秀作品。藝術(shù)的創(chuàng)新，是一種自覺的藝術(shù)追求，在繼承的基礎(chǔ)上，要根據(jù)自己的生活經(jīng)歷，審美傾向，藝術(shù)觀念創(chuàng)作經(jīng)驗對過去的創(chuàng)作方法進行創(chuàng)新和發(fā)展。
中國畫的發(fā)展重在創(chuàng)新，創(chuàng)新不僅僅需要正確的創(chuàng)作思想，更要有好的筆墨修養(yǎng)，要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)筆墨精神，還要立足當(dāng)下我們生存的空間，因為自由表現(xiàn)當(dāng)代的現(xiàn)實，才是藝術(shù)家的重任。筆墨的優(yōu)劣需要長久的修煉方可達到，技術(shù)和思想需要完美統(tǒng)一。筆墨和圖示，以及畫家的水墨風(fēng)格追求不能遠離傳統(tǒng)，在此基礎(chǔ)上，需要藝術(shù)家有好的心態(tài)，加強自我完善。站在古人的肩膀上，如何圖式當(dāng)下，將水墨創(chuàng)造性應(yīng)用和表現(xiàn)，積極的面對中國畫的繼承和創(chuàng)新，固本博取。
作者：劉清桂
2019年12月
北京觀復(fù)美術(shù)院是經(jīng)國家機關(guān)部門批準(zhǔn)，專注于學(xué)術(shù)研究、藝術(shù)策展、市場運作的藝術(shù)機構(gòu)。美術(shù)院秉持“專業(yè)、真誠、學(xué)術(shù)”的理念，為藝術(shù)家提供有學(xué)術(shù)前瞻性的策展和經(jīng)紀(jì)人運作服務(wù)，為收藏者建立直達藝術(shù)家本人的作品收藏通道，為國內(nèi)外各領(lǐng)域的高凈值人士、書畫愛好者解讀藝術(shù)，呈現(xiàn)精品。北京觀復(fù)美術(shù)院由著名畫家、中國國家畫院研究員裘輯木擔(dān)任院長職務(wù)。
