——“新時代未來文學(xué)啟航 構(gòu)建人類命運共同體”
高端學(xué)術(shù)研討會會議綜述
東北師范大學(xué)文學(xué)院 劉研
2022年7月30日,“新時代未來文學(xué)啟航——構(gòu)建人類命運共同體”高端學(xué)術(shù)研討會于線上舉行。本次研討會由我國比較文學(xué)界知名學(xué)者、資深翻譯家、科幻文學(xué)推廣者、東北師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師孟慶樞先生倡議發(fā)起,小松左京工作坊和日中文化交流中心共同主辦,吉林外國語大學(xué)國際傳媒學(xué)院承辦,大連出版社、福建教育出版社、杭州量子泛娛影視文化傳媒股份有限公司、四川科幻世界雜志社有限公司、南方科技大學(xué)“科學(xué)與人類想象力研究中心”、鐘曉文化傳媒工作室協(xié)辦。著名科幻作家、相關(guān)雜志新聞媒體人以及來自南開大學(xué)、吉林大學(xué)、東北師范大學(xué)、北京外國語大學(xué)、北京第二外國語大學(xué)、廣東外語外貿(mào)大學(xué)、長春大學(xué)、北華大學(xué)、吉林外國語大學(xué)等全國各高校、研究機構(gòu)的二十多位專家學(xué)者出席會議。
當(dāng)今世界,百年未有之大變局加速演進,危機挑戰(zhàn)與發(fā)展機遇瞬息萬變。“人類命運共同體”作為人類生存和發(fā)展的根基,是解決時代難題、推動人類社會發(fā)展進步的中國方案,與之密切相關(guān)的“人民至上、生命至上”信念更是對人學(xué)體系的全新開拓。這些新理念為人文學(xué)科各領(lǐng)域的深化研究提供了新的理論生長點,亟待我們從文學(xué)視角強化對文化建構(gòu)的反思。本次會議主旨從科幻切入,重新叩問何為文學(xué),文學(xué)為何,突破障壁,整合文史哲,詩樂舞入心,眼觀世界,心系寰宇,為創(chuàng)建具有中國特色的未來文學(xué)提供富有建設(shè)性的理論基礎(chǔ)。

會議伊始,國家一級美術(shù)師、哈佛大學(xué)藝術(shù)學(xué)院客座教授、日中文化交流中心理事長呂娟,高級工程師、著名科幻作家王晉康,科幻世界雜志社副總編輯、《四川科技報》總編輯姚海軍先后致辭,高度評價此次研討會是對時代課題的積極應(yīng)答,并對未來文學(xué)的理論建構(gòu)充滿期許。



孟慶樞教授和我國著名科幻學(xué)者及作家、南方科技大學(xué)吳巖教授分別發(fā)表了題為《中國故事繪華章,新時代未來文學(xué)已啟航》和《論中國未來主義思潮中的“未來文學(xué)”》的基調(diào)發(fā)言。
孟慶樞教授在發(fā)言中明晰了“未來文學(xué)”理念:“未來文學(xué),是對應(yīng)時代之變下人學(xué)的創(chuàng)新性審美表達,具有不離根基、世界視野、心系寰宇、新時空觀、跨越性、探究型等特征的文學(xué)。當(dāng)下中國進入政治、經(jīng)濟、科技等全方位變化的新時代,人沉浸在數(shù)字化生活中,在科學(xué)理性與人文精神的交相輝映中,文學(xué)文化的生成與創(chuàng)造必然彰顯動態(tài)多元的新意義,形成面向未來的新境界,為構(gòu)建人類命運共同體做出新貢獻。未來文學(xué)的命名形式是“名”與“實”的辯證統(tǒng)一。命名是確定實存的思想儀式,實存是生成命名的現(xiàn)實根源。文學(xué)是先有某種不同于以往類型的文本范式,然后再被“追認命名”,命名與實存彼此支撐,并在時代精神的感召下與時俱進,相互嬗變。概而言之,未來文學(xué)是具有世界性視野、反思性向度、跨越性、探究型的文學(xué)。經(jīng)由對中華原典文化深刻領(lǐng)悟與發(fā)掘,吸納借鑒世界性知識體系中值得我們學(xué)習(xí)的理論和方法,認真反思外來思想、理論范式及其背后的邏輯原理,從中國的歷史實踐出發(fā),跨越不同國族文化、不同學(xué)科,立足多元,建立具有普遍性和原創(chuàng)性質(zhì)的未來文學(xué)。”發(fā)言從多個層面凸顯了未來文學(xué)的動態(tài)變化性、開放融匯性、時代應(yīng)答性、中國話語性等特征,并進一步指出在巨變的時代,亟需新的思想意識、新的理念、新的表現(xiàn)方法,科幻成為書寫“未來文學(xué)”的優(yōu)選。

吳巖教授通過回顧陳楸帆、張凡、邱華棟、李洱以及他本人的理論探索歷程,積極肯定了孟慶樞研究團隊對“未來文學(xué)”的理論建構(gòu),并指出孟慶樞提出的未來文學(xué),是集哲學(xué)、文學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)于大成的一個全新未來主義觀念的創(chuàng)生,為文學(xué)在新的認知環(huán)境和歷史時期再次帶來新的生機。
對未來文學(xué)命名及其概念解讀是研討會的核心主題。陳楸帆在《未來宣言:算法與夢境》中直面時代難題:在科學(xué)成為新的宗教,時空的確定性煙消云散,人類的主體性與中心位置備受質(zhì)疑,后控制論深度嵌入精神與肉體,世界陷入失序格局的時代,科幻應(yīng)該表現(xiàn)什么,應(yīng)該如何表現(xiàn)?面對疾速駛來無法躲避的未來,我們文學(xué)工作者將如何應(yīng)對?東北師范大學(xué)劉研教授認為,我們構(gòu)想的“未來文學(xué)”,正是一種應(yīng)對與戰(zhàn)勝“風(fēng)險挑戰(zhàn)”的文化力量,未來文學(xué)要為種種生存危機提供人文思想的話語滋養(yǎng)。文學(xué)是承載“未來”的藝術(shù)載體,“未來”指向一種現(xiàn)實世界并不存在的,由文學(xué)藝術(shù)者通過想象力創(chuàng)建出的時空世界。而這一時空世界,將人們的精神思索具象化、現(xiàn)實化、當(dāng)下化,迫使人類進行反思所作所為。南開大學(xué)劉俐俐教授辨析了孟慶樞教授的“未來文學(xué)”概念,指出這一概念實則包含了學(xué)術(shù)目標(biāo)、現(xiàn)實依據(jù)、基本條件,以及意義功能等諸多方面,既顛覆了以往對文學(xué)的認知和傳統(tǒng)觀念,也顛覆了既有文學(xué)分類及其分類邏輯,具有跨學(xué)科和對話性的特征。未來文學(xué)的前瞻性必然引發(fā)學(xué)界同仁的理論推演和學(xué)術(shù)爭鳴,本次研討也必然帶動對這一理論的深入探究。
以科幻切入重新叩問何為未來文學(xué)、科幻與未來文學(xué)的理論建構(gòu)也是研討會的主題之一。身兼科學(xué)家、發(fā)明家兼科幻作家的寧波市作家協(xié)會科幻創(chuàng)作委員會主任張文武在《文明進步及顛覆性科技創(chuàng)新對中國科幻的新要求》中論證了科幻文學(xué)對于未來文學(xué)建構(gòu)的重要性。當(dāng)科技對社會的影響日益重大而廣泛,反映人類思想的文學(xué)主體自然要求其更強的科學(xué)屬性,科幻是人類最奔放的科技創(chuàng)新活動,是顛覆性科技創(chuàng)新的預(yù)言者、啟迪者和預(yù)警者。中國科幻應(yīng)該呼應(yīng)中國和世界的文明升華需求,破除傳統(tǒng)教育對大眾創(chuàng)新力、想象力的束縛,堅定地走出超越弱肉強食西方文明的藩籬,助推中國顛覆性科技創(chuàng)新走向引領(lǐng)的步伐,承擔(dān)起對人類文明升華重塑的探索。陳楸帆在2012年的全球華語科幻星云獎科幻高峰論壇上,提出了“科幻現(xiàn)實主義“”理念,本次研討會他再次強調(diào)了科幻是一種最能夠在認知、審美和情感上建立超越人類中心主義、超越二元對立、超越種種局限性的文學(xué)樣態(tài),它不斷地打破人類對于已有主體性的認知,不斷地將人類拋擲到陌生化的環(huán)境里,讓讀者從某個異于當(dāng)下日常生活的甚至是非人類的視角來看待世界,從而獲得一種對他者的身份認同和同理心,科幻文學(xué)不僅幫助我們發(fā)現(xiàn)被遮蔽的現(xiàn)實真相,更帶領(lǐng)我們?nèi)ニ妓魑磥砜赡艿膶崿F(xiàn)路徑。北華大學(xué)副教授郭偉在《科學(xué)外世界與科外幻小說》中通過對“科外幻”概念的厘定深化了科幻的哲學(xué)意味。東北師大




馬羽涵同學(xué)認為科幻文學(xué)與青少年思想政治教育的關(guān)系也將是未來文學(xué)需要探討的關(guān)鍵問題。
本次會議除了關(guān)注未來文學(xué)的理論發(fā)展與構(gòu)建,還細讀或探究了一系列典型的文學(xué)或文化個案??苹米骷翼n松的《從早坂吝推理小說中的科幻元素看科技與犯罪》,北京外國語大學(xué)教授秦剛《多和田葉子日語小說中的未來敘事》,吉林外國語大學(xué)宋學(xué)清教授《中國科幻文學(xué)瘟疫書寫中的共同體意識》、教授崔丹《克隆與溯源:倫理觀視域下石黑一雄<別讓我走>的社會身份建構(gòu)與解構(gòu)悖論》,分享了最新研究成果,讓我們看到了科幻文學(xué)所承載的卓越的想象力和對未來世界非凡的創(chuàng)造力。吉林大學(xué)于長敏教授多年致力于中日神話研究,他的《長篇小說<螢女>的民俗文化視覺的解讀》與呂書寶的《鯀腹〔復(fù)〕生禹神話的生命科學(xué)科幻元素解析》,以解碼還原的方式解析神話思維和科幻思維的關(guān)系,探索激活民俗、寫于當(dāng)下、面向未來、開拓新的文學(xué)平臺的路徑。這對進一步在新時代未來文學(xué)創(chuàng)作、理論研究提供了個案研究。青年學(xué)者田雅菲、孫旻喬注重梳理考察科幻學(xué)術(shù)史料,宋祥玉、王晰灝、楊辰宇、周美童、王藝璇、張亞茹等對中外科幻文學(xué)作家作品展開了全方位的文本細讀,為科幻研究注入了新鮮血液,為未來文學(xué)的建構(gòu)添磚加瓦。
總之,未來文學(xué)關(guān)涉人類命運共同體建設(shè)、新文科建設(shè)問題、科學(xué)與文學(xué)的關(guān)系問題、藝術(shù)新形態(tài)的探索、海外傳播、青少年鑄魂育人等諸多議題,再對未來文學(xué)理論話語的建構(gòu)中,需要重新審視我們理論研究和藝術(shù)實踐的范式。本次會議展示了當(dāng)下中國學(xué)界文學(xué)的深刻思考,呈現(xiàn)了眾多有價值的新觀點以及新視角,具有理論開拓意義。






