
“虎”在傳統(tǒng)中國(guó)文化中的含義是剛勇威猛、驅(qū)兇避邪、鎮(zhèn)鬼禳災(zāi)、吉祥如意的象征,有關(guān)虎的圖騰崇拜和文化傳說(shuō)更成為中華民族溝通人神、聯(lián)系自然、祈福辟邪、生生不息的最具特色、最為長(zhǎng)久、最有影響力的一種文化現(xiàn)象,虎文化也作為民族文化精神的重要組成部分,滲透到民族審美文化的方方面面。在傳統(tǒng)中國(guó)繪畫(huà)領(lǐng)域,涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)畫(huà)“虎”名家,古有包鼎、李公麟,近有張善孖、劉繼卣等等更是名家輩出。“天開(kāi)子,地辟丑,人生寅,萬(wàn)事有”,五千年的文化積淀,虎的形象成為我國(guó)文化藝術(shù)寶庫(kù)中的一項(xiàng)十分重要的題材。
中國(guó)繪畫(huà)是中國(guó)文化、美學(xué)思想、人文精神的集中體現(xiàn),不同的時(shí)代、不同的文化背景、不同的個(gè)人陶養(yǎng)會(huì)產(chǎn)生不同的審美取向。在中國(guó)畫(huà)的審美過(guò)程中,人們?cè)趯徱晜鹘y(tǒng)時(shí),更多的是關(guān)注經(jīng)過(guò)共性化的普遍意義上的審美經(jīng)驗(yàn),而對(duì)每一個(gè)創(chuàng)作主體所處的背景,對(duì)自然及生活的觀察方式、方法、個(gè)性化的審美領(lǐng)悟?qū)P墨圖式的創(chuàng)新表達(dá)更值得借鑒研究。有鑒于此,為關(guān)注當(dāng)代語(yǔ)境下的中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作和個(gè)性化筆墨探索的歷程,記錄當(dāng)代中國(guó)畫(huà)名家的精品筆墨個(gè)案,以展覽和結(jié)集出版的形式進(jìn)行梳理、研究。特舉辦“寅虎迎春”——當(dāng)代中國(guó)畫(huà)名家筆墨品鑒展,以期為多元語(yǔ)境下的中國(guó)畫(huà)筆墨表達(dá)提供有價(jià)值的學(xué)術(shù)文案。
2022年為農(nóng)歷壬寅虎年,在全球被新冠疫情肆虐的今天,不僅需要團(tuán)結(jié)一致抗擊疫情,也更需要戰(zhàn)勝一切困難的精神鼓舞。藝術(shù)家通過(guò)手中的畫(huà)筆謳歌時(shí)代,喚起炎黃子孫虎虎生威的戰(zhàn)斗激情,共筑中華民族偉大復(fù)興之中國(guó)夢(mèng)。一年之計(jì)在于春,祝愿我們的國(guó)家戰(zhàn)勝疫情虎氣沖天!也祝愿我們的藝術(shù)家在新的一年,身體生龍活虎,作品虎虎生威、事業(yè)如虎添翼!

著名美術(shù)史論家,中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理論委員會(huì)副主任劉曦林

著名美術(shù)史論家,原中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)孫克
畫(huà)家簡(jiǎn)介

陳光林,中央文史研究館書(shū)畫(huà)院研究員,中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,安徽省文史研究館館員,原安徽省人民政府參事,中國(guó)藝術(shù)研究院高級(jí)訪問(wèn)學(xué)者,安徽省政協(xié)第十屆委員,安徽省第四、五、六、七屆文代會(huì)代表,安徽省美術(shù)家協(xié)會(huì)第六屆主席團(tuán)成員。國(guó)家一級(jí)美術(shù)師。
作品欣賞

正大氣象

平安吉祥圖

中華神畫(huà)

鐘馗小妹圖

除惡務(wù)盡

道子筆意圖

馗公醉酒

思無(wú)邪

中華神畫(huà)

報(bào)春

冰雪精神

春暉

春江水暖

春訊

故園松風(fēng)

花開(kāi)盛世

江南九月

仙姿灑落凈無(wú)塵

紫玉明珠垂云者

鐘馗寶像

中國(guó)藝術(shù)研究院中國(guó)畫(huà)院藝委會(huì)主任,博士生導(dǎo)師趙建成







