“虎”在傳統(tǒng)中國(guó)文化中的含義是剛勇威猛、驅(qū)兇避邪、鎮(zhèn)鬼禳災(zāi)、吉祥如意的象征，有關(guān)虎的圖騰崇拜和文化傳說(shuō)更成為中華民族溝通人神、聯(lián)系自然、祈福辟邪、生生不息的最具特色、最為長(zhǎng)久、最有影響力的一種文化現(xiàn)象，虎文化也作為民族文化精神的重要組成部分，滲透到民族審美文化的方方面面。在傳統(tǒng)中國(guó)繪畫(huà)領(lǐng)域，涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)畫(huà)“虎”名家，古有包鼎、李公麟，近有張善孖、劉繼卣等等更是名家輩出。“天開(kāi)子，地辟丑，人生寅，萬(wàn)事有”，五千年的文化積淀，虎的形象成為我國(guó)文化藝術(shù)寶庫(kù)中的一項(xiàng)十分重要的題材。
中國(guó)繪畫(huà)是中國(guó)文化、美學(xué)思想、人文精神的集中體現(xiàn)，不同的時(shí)代、不同的文化背景、不同的個(gè)人陶養(yǎng)會(huì)產(chǎn)生不同的審美取向。在中國(guó)畫(huà)的審美過(guò)程中，人們?cè)趯徱晜鹘y(tǒng)時(shí)，更多的是關(guān)注經(jīng)過(guò)共性化的普遍意義上的審美經(jīng)驗(yàn)，而對(duì)每一個(gè)創(chuàng)作主體所處的背景，對(duì)自然及生活的觀察方式、方法、個(gè)性化的審美領(lǐng)悟?qū)P墨圖式的創(chuàng)新表達(dá)更值得借鑒研究。有鑒于此，為關(guān)注當(dāng)代語(yǔ)境下的中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作和個(gè)性化筆墨探索的歷程，記錄當(dāng)代中國(guó)畫(huà)名家的精品筆墨個(gè)案，以展覽和結(jié)集出版的形式進(jìn)行梳理、研究。特舉辦“寅虎迎春”——當(dāng)代中國(guó)畫(huà)名家筆墨品鑒展，以期為多元語(yǔ)境下的中國(guó)畫(huà)筆墨表達(dá)提供有價(jià)值的學(xué)術(shù)文案。
2022年為農(nóng)歷壬寅虎年，在全球被新冠疫情肆虐的今天，不僅需要團(tuán)結(jié)一致抗擊疫情，也更需要戰(zhàn)勝一切困難的精神鼓舞。藝術(shù)家通過(guò)手中的畫(huà)筆謳歌時(shí)代，喚起炎黃子孫虎虎生威的戰(zhàn)斗激情，共筑中華民族偉大復(fù)興之中國(guó)夢(mèng)。一年之計(jì)在于春，祝愿我們的國(guó)家戰(zhàn)勝疫情虎氣沖天！也祝愿我們的藝術(shù)家在新的一年，身體生龍活虎，作品虎虎生威、事業(yè)如虎添翼！
著名美術(shù)史論家，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理論委員會(huì)副主任劉曦林
著名美術(shù)史論家，原中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)孫克
畫(huà)家簡(jiǎn)介
陳光林,中央文史研究館書(shū)畫(huà)院研究員，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，安徽省文史研究館館員，原安徽省人民政府參事，中國(guó)藝術(shù)研究院高級(jí)訪問(wèn)學(xué)者，安徽省政協(xié)第十屆委員，安徽省第四、五、六、七屆文代會(huì)代表，安徽省美術(shù)家協(xié)會(huì)第六屆主席團(tuán)成員。國(guó)家一級(jí)美術(shù)師。
作品欣賞
正大氣象
平安吉祥圖
中華神畫(huà)
鐘馗小妹圖
除惡務(wù)盡
道子筆意圖
馗公醉酒
思無(wú)邪
中華神畫(huà)
報(bào)春
冰雪精神
春暉
春江水暖
春訊
故園松風(fēng)
花開(kāi)盛世
江南九月
仙姿灑落凈無(wú)塵
紫玉明珠垂云者
鐘馗寶像
中國(guó)藝術(shù)研究院中國(guó)畫(huà)院藝委會(huì)主任，博士生導(dǎo)師趙建成
