從鮮有問津，到走進生活
從瀕臨失傳，到成為新型業(yè)態(tài)
非遺
正在從搶救、普及和展示
逐步向關注藝術審美、文化傳承、非遺跨界等
更深層次發(fā)展
當下，國風、國潮不斷掀起熱浪，年輕人對中國傳統(tǒng)文化的熱情不斷高漲。一場傳統(tǒng)文化與現(xiàn)當代藝術的創(chuàng)新對話、一場非遺國粹與時尚潮流的IQ碰撞于11月4日在北京東億美術館如約而至。
本次《人民藝術家》雜志社和時尚集團《羅博報告》以明清宮廷藝術景泰藍為藍本，匠心出品《大師小匠· 景泰藍中國》非遺紀錄片。力求將傳統(tǒng)文化和時尚潮流與數(shù)字IP的有效結合，借助數(shù)字內容天然的流行度、沉浸感，能夠幫助傳統(tǒng)文化更好地傳達給受眾，全新打造一個數(shù)字IP可以持續(xù)不斷地與傳統(tǒng)文化堅持“雙向奔赴”。
此次研討嘉賓邀請了塞浦路斯駐華大使安東尼斯•圖馬齊斯，時尚集團副總裁余輝，《人民藝術家》執(zhí)行副主編劉奕，中國工藝美術大師鐘連盛，中國工藝美術大師米振雄，國家級非遺景泰藍制作技藝代表性傳承人李榮魁，新中國景泰藍奠基人金世權嫡系傳人金鑫，波普潮流藝術家王加諾，雕塑家高孝午，當代藝術家和嘉等嘉賓和媒體共聚一堂，為傳統(tǒng)文化走向大眾視野，走出圈外，助力其花開當代，使傳統(tǒng)文化將能夠在當下年輕人心中綻放出新的光芒。
安東尼斯 • 圖馬齊斯首先發(fā)言，2021年是中塞兩國建立外交關系五十周年，五十年來，中國與塞浦路斯從政府到民間經過一代代人的努力與傳承建立了非常好的關系基礎，兩國政治互信、經貿合作成果豐碩、文化教育交流不斷深化。我國國家博物館里保存了6枚來自公元前11世紀的琺瑯戒指，跟此次研討會上的景泰藍作品《盛世六合》國泰尊同屬琺瑯的范疇。目前在我國，琺瑯的應用很廣泛，特別是跟時下的當代藝術融合后深入我們國家民眾的喜愛。中國的傳統(tǒng)文化歷史悠久，現(xiàn)當下的時尚藝術正蓬勃發(fā)展，如何讓其更好的服務于大眾，走進當下年輕人的圈子，展現(xiàn)出獨特的“中國style”， 貼合時代的表達至關重要。
中國工藝美術大師鐘連盛在現(xiàn)場給所有嘉賓講述了景泰藍的前世今生，中國景泰藍擁有600多年的歷史，一直是明清皇家專享的宮廷御用器物，從未流傳于民間，直到近些年，頻繁作為國禮，才被大眾慢慢的熟知。此次受邀參與拍攝《大師小匠：景泰藍中國》專題紀錄片，跟其他的五位國寶級大師共同創(chuàng)作《盛世六合》國泰尊，這是我們這些手藝人對傳統(tǒng)工藝在當代的一次集中綻放，對于中國的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術的一次交流碰撞，是對我們中國的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化最好的詮釋。
中國工藝美術大師米振雄結合現(xiàn)場的《盛世六合》國泰尊每個工藝環(huán)節(jié)進行了詳細的講解。一件景泰藍作品從設計、制胎、掐絲、點藍、燒藍、磨光、鍍金，需要歷經108道純手工工序方能完成。特別針對掐絲和點藍環(huán)節(jié)與現(xiàn)場的幾位當代藝術家互動，使他們能夠更加生動直觀的了解景泰藍的工藝，為他們后續(xù)的跨界融合提供了非常良好的心得體會。
國家級非遺景泰藍制作技藝代表性傳承人李榮魁就《盛世六合》國泰尊分享了自己的獨到見解，這是我們六位老師共同創(chuàng)作的作品，每位老師根據(jù)自己的名字創(chuàng)作出一個全新的畫面，這在景泰藍歷史上是絕無僅有的。當下時尚潮流藝術正流行，這件作品可以與現(xiàn)場的當代藝術家合作，將傳統(tǒng)文化通過他們的再創(chuàng)作，使之煥發(fā)新的活力，這是對景泰藍藝術一種新的表達，也是對中華文化的一種傳承。
新中國景泰藍奠基人金世權嫡系傳人金鑫對其父親金玉田先生創(chuàng)作的《盛世六合》國泰尊的‘金聲玉振’主題進行詳解。畫面中以中華文化最經典的蒼龍教子為主圖案設計，展示大小有別，大龍對小龍施以淳淳教導，以體現(xiàn)祖國母親和人民兒子相輔相成的融洽共處關系，聲名遠播。將景泰藍藝術與現(xiàn)場當代藝術家跨界融合，可以吸引更多年輕人參與并了解傳統(tǒng)藝術，實現(xiàn)傳統(tǒng)藝術更廣泛的傳播。
時尚集團副總裁余輝在分享中提到，時尚不是追波逐流的時髦，不是淺層次意義上的標新立異，是一種持續(xù)的前衛(wèi)，更是對一個時代的傳承。在歷史中不斷沉淀的中華傳統(tǒng)文化藝術，記錄了時代和美的變遷，是屬于我們共同的精神財富。時尚集團一直把國際前衛(wèi)、新鮮的流行資訊和國內時尚的智慧精華融會一體，如何將中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和時尚潮流藝術很好的結合成了我們這代時尚人共同的追求。我們希望不斷搭建出時尚元素與傳統(tǒng)文化藝術的共生關系，從而使傳統(tǒng)文化得到更廣泛的年輕人受眾喜愛，用國際語言演繹好中國故事，用現(xiàn)代藝術審美傳播好中國文化，讓中國傳統(tǒng)文化的瑰寶在世界上大放異彩。
波普潮流藝術家王加諾在分享自己作品的創(chuàng)作想法中表示，波普運動不僅消除了藝術品味的所謂“好”、“壞”之分，而且也消除了高雅藝術和商業(yè)藝術之間的技法區(qū)別。波普藝術家利用連環(huán)漫畫、罐頭盒、可口可樂瓶等日用品上的常見具象圖像來表達形式上的抽象關系，并借助這種手段實現(xiàn)了傳統(tǒng)藝術和流行文化的結合。此次在現(xiàn)場經過景泰藍老師的詳細工藝講解，我將波普藝術融入到這件新的作品創(chuàng)作中，有了更清晰理念和思路，我也希望以我的一份綿薄之力可以將我們國家優(yōu)秀的文化傳承下去，傳播開去，讓更多的年輕人喜歡并愛上傳統(tǒng)藝術。
雕塑家高孝午在分享自己主題作品中表示，我一直嘗試將中國傳統(tǒng)文化融入到雕塑創(chuàng)作中，從中國傳統(tǒng)文化的精神內涵中出發(fā)，在塑造中國風骨的同時，也把自己對生活、對藝術的真誠融入到了作品中去。但目前這樣的嘗試并不多見，而且中國的傳統(tǒng)文化元素種類繁多形式多樣，對于如何將中國的傳統(tǒng)文化元素融入雕塑藝術中，是我這些年一直探索的課題。今天有幸了解到中國傳統(tǒng)工藝集大成者的景泰藍文化，在現(xiàn)場老師們的分享中，這使我在接下來新的創(chuàng)作中找到了一個重要的靈感，就如同我其中一件作品《城市夢想》一樣，期待景泰藍文化可以與雕塑藝術碰撞出更多的火花，浴火般重生成就另一個藝術夢想。
油畫家和嘉在分享自己作品時表示，油畫距今已四百余年，中國畫家真正從事油畫創(chuàng)作，是從二十世紀初才開始的，他們把西方的美術思想與中國的藝術審美相結合，形成了獨具特色的中國油畫。油畫一般以寫實居多，形象造型準確，色彩絢麗多彩，色調和諧，這跟景泰藍掐絲和點藍工藝不謀而合。我覺得要創(chuàng)作一些符合當下藝術審美的作品，結合景泰藍傳統(tǒng)工藝將之實現(xiàn)，不斷地走“大眾觀念”“觀念藝術”之路，才能使傳統(tǒng)文化更好的傳遞出去。
研討會最后，作為《大師小匠：景泰藍中國》專題紀錄片的重磅作品《盛世六合》國泰尊在中塞建交50周年之際，作為建交國禮由幾位主創(chuàng)老師贈送給塞浦路斯駐華大使安東尼斯•圖馬齊斯，并委托其轉贈塞浦路斯國家博物館。以此見證兩國人民五十年的友好交往，展現(xiàn)兩國文明在新時代煥發(fā)新光芒。為感謝中國藝術家對兩國文化交流做出的積極貢獻，還為其頒發(fā)了收藏證書和感謝函，高度肯定了中國傳統(tǒng)文化的博大和中國國粹文化的魅力。
立于當代、面向未來，傳統(tǒng)文化與藝術并非“陽春白雪”，其之所以小眾的原因，也許也只是缺了一條通往“大眾”的路。于當下的時尚潮流合作，為傳統(tǒng)文化的出圈之路提供了新的思路。
傳統(tǒng)文化不會消失，因為這是刻在國人骨子里的印記。借助有效的流行化表達，它也能如同再生重生一般，綿延不絕、永葆活力。
