楊建鵬,1956年生,廣東龍川縣人,中華周易著名風(fēng)水專(zhuān)家,美國(guó)東方大學(xué)客座教授,師從楊來(lái)根先生名下。并授予“興隆堂”道教第九代高徒稱(chēng)號(hào)。從事陰陽(yáng)兩宅風(fēng)水及道教符箓與風(fēng)水文化30余年。
易學(xué)是中國(guó)哲學(xué)思想的總源頭,對(duì)于大多數(shù)人而言。它的存在既陌生又熟悉,它的思想既高深莫測(cè)又簡(jiǎn)單通透。但不可否認(rèn)的是,易學(xué)在中華傳統(tǒng)文化中占據(jù)了非常重要的地位。作為淵源流傳的一種思想,易學(xué)是我國(guó)勞動(dòng)人們智慧的結(jié)晶。是中華千百年來(lái)文華的積淀。直到今天仍舊深刻影響著中華兒女的生活與思想。作為中國(guó)傳統(tǒng)文化我們應(yīng)該傳承并發(fā)揚(yáng)光大,我國(guó)風(fēng)水大師楊建鵬一直為弘揚(yáng)國(guó)學(xué)的精髓默默地資獻(xiàn)著。
楊老師三十多年潛心研究,在尋龍,點(diǎn)穴,規(guī)劃布局及擇日實(shí)踐操作中積累了豐富的成功經(jīng)驗(yàn)和案例,常年服務(wù)于社區(qū)民居風(fēng)水布局、工業(yè)商業(yè)環(huán)境選址、城市生態(tài)環(huán)境規(guī)劃、酒店商鋪改向、別墅旺財(cái)風(fēng)水布局、企業(yè)工廠風(fēng)水布局、陵園墓葬風(fēng)水堪與、宗嗣祠堂風(fēng)水格龍,深受業(yè)界和福主好評(píng)。
楊老師經(jīng)驗(yàn)豐富,獨(dú)樹(shù)一幟,開(kāi)創(chuàng)出實(shí)戰(zhàn)易經(jīng)的理論先河把易學(xué)應(yīng)用于服務(wù)和方便人們生活。將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科學(xué)結(jié)合,去偽存真。取精華,而去精粕。將實(shí)戰(zhàn)理論傳授給更多的人,有大德之心,為國(guó)學(xué)正名和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化做出了重要貢獻(xiàn)。
一直以來(lái),楊建鵬對(duì)易經(jīng)文化有著濃厚興趣,為繼承、弘揚(yáng)、研究、傳承、捍衛(wèi)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、推進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展及為爭(zhēng)取早日實(shí)現(xiàn)國(guó)富民強(qiáng)的偉大復(fù)興夢(mèng)做出了一定的貢獻(xiàn)。他不僅學(xué)術(shù)成就顯著,在實(shí)踐方面有著獨(dú)到建樹(shù)。具有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和大量的成功案例,是國(guó)學(xué)、易經(jīng)文化等領(lǐng)域具有影響力的核心人物之一。
現(xiàn)任北京華夏易緣國(guó)學(xué)院(南京)學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任委員。《國(guó)學(xué)名家人物薈萃》在編國(guó)學(xué)名家,傳統(tǒng)文化知名研究學(xué)者,香港
楊建鵬,1956年生,廣東龍川縣人,中華周易著名風(fēng)水專(zhuān)家,美國(guó)東方大學(xué)客座教授,師從楊來(lái)根先生名下。并授予“興隆堂”道教第九代高徒稱(chēng)號(hào)。從事陰陽(yáng)兩宅風(fēng)水及道教符箓與風(fēng)水文化30余年。
易學(xué)是中國(guó)哲學(xué)思想的總源頭,對(duì)于大多數(shù)人而言。它的存在既陌生又熟悉,它的思想既高深莫測(cè)又簡(jiǎn)單通透。但不可否認(rèn)的是,易學(xué)在中華傳統(tǒng)文化中占據(jù)了非常重要的地位。作為淵源流傳的一種思想,易學(xué)是我國(guó)勞動(dòng)人們智慧的結(jié)晶。是中華千百年來(lái)文華的積淀。直到今天仍舊深刻影響著中華兒女的生活與思想。作為中國(guó)傳統(tǒng)文化我們應(yīng)該傳承并發(fā)揚(yáng)光大,我國(guó)風(fēng)水大師楊建鵬一直為弘揚(yáng)國(guó)學(xué)的精髓默默地資獻(xiàn)著。
楊老師三十多年潛心研究,在尋龍,點(diǎn)穴,規(guī)劃布局及擇日實(shí)踐操作中積累了豐富的成功經(jīng)驗(yàn)和案例,常年服務(wù)于社區(qū)民居風(fēng)水布局、工業(yè)商業(yè)環(huán)境選址、城市生態(tài)環(huán)境規(guī)劃、酒店商鋪改向、別墅旺財(cái)風(fēng)水布局、企業(yè)工廠風(fēng)水布局、陵園墓葬風(fēng)水堪與、宗嗣祠堂風(fēng)水格龍,深受業(yè)界和福主好評(píng)。
楊老師經(jīng)驗(yàn)豐富,獨(dú)樹(shù)一幟,開(kāi)創(chuàng)出實(shí)戰(zhàn)易經(jīng)的理論先河把易學(xué)應(yīng)用于服務(wù)和方便人們生活。將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科學(xué)結(jié)合,去偽存真。取精華,而去精粕。將實(shí)戰(zhàn)理論傳授給更多的人,有大德之心,為國(guó)學(xué)正名和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化做出了重要貢獻(xiàn)。
一直以來(lái),楊建鵬對(duì)易經(jīng)文化有著濃厚興趣,為繼承、弘揚(yáng)、研究、傳承、捍衛(wèi)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、推進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展及為爭(zhēng)取早日實(shí)現(xiàn)國(guó)富民強(qiáng)的偉大復(fù)興夢(mèng)做出了一定的貢獻(xiàn)。他不僅學(xué)術(shù)成就顯著,在實(shí)踐方面有著獨(dú)到建樹(shù)。具有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和大量的成功案例,是國(guó)學(xué)、易經(jīng)文化等領(lǐng)域具有影響力的核心人物之一。
楊建鵬,1956年生,廣東龍川縣人,中華周易著名風(fēng)水專(zhuān)家,美國(guó)東方大學(xué)客座教授,師從楊來(lái)根先生名下。并授予“興隆堂”道教第九代高徒稱(chēng)號(hào)。從事陰陽(yáng)兩宅風(fēng)水及道教符箓與風(fēng)水文化30余年。
易學(xué)是中國(guó)哲學(xué)思想的總源頭,對(duì)于大多數(shù)人而言。它的存在既陌生又熟悉,它的思想既高深莫測(cè)又簡(jiǎn)單通透。但不可否認(rèn)的是,易學(xué)在中華傳統(tǒng)文化中占據(jù)了非常重要的地位。作為淵源流傳的一種思想,易學(xué)是我國(guó)勞動(dòng)人們智慧的結(jié)晶。是中華千百年來(lái)文華的積淀。直到今天仍舊深刻影響著中華兒女的生活與思想。作為中國(guó)傳統(tǒng)文化我們應(yīng)該傳承并發(fā)揚(yáng)光大,我國(guó)風(fēng)水大師楊建鵬一直為弘揚(yáng)國(guó)學(xué)的精髓默默地資獻(xiàn)著。
楊老師三十多年潛心研究,在尋龍,點(diǎn)穴,規(guī)劃布局及擇日實(shí)踐操作中積累了豐富的成功經(jīng)驗(yàn)和案例,常年服務(wù)于社區(qū)民居風(fēng)水布局、工業(yè)商業(yè)環(huán)境選址、城市生態(tài)環(huán)境規(guī)劃、酒店商鋪改向、別墅旺財(cái)風(fēng)水布局、企業(yè)工廠風(fēng)水布局、陵園墓葬風(fēng)水堪與、宗嗣祠堂風(fēng)水格龍,深受業(yè)界和福主好評(píng)。
楊老師經(jīng)驗(yàn)豐富,獨(dú)樹(shù)一幟,開(kāi)創(chuàng)出實(shí)戰(zhàn)易經(jīng)的理論先河把易學(xué)應(yīng)用于服務(wù)和方便人們生活。將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科學(xué)結(jié)合,去偽存真。取精華,而去精粕。將實(shí)戰(zhàn)理論傳授給更多的人,有大德之心,為國(guó)學(xué)正名和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化做出了重要貢獻(xiàn)。
一直以來(lái),楊建鵬對(duì)易經(jīng)文化有著濃厚興趣,為繼承、弘揚(yáng)、研究、傳承、捍衛(wèi)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、推進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展及為爭(zhēng)取早日實(shí)現(xiàn)國(guó)富民強(qiáng)的偉大復(fù)興夢(mèng)做出了一定的貢獻(xiàn)。他不僅學(xué)術(shù)成就顯著,在實(shí)踐方面有著獨(dú)到建樹(shù)。具有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和大量的成功案例,是國(guó)學(xué)、易經(jīng)文化等領(lǐng)域具有影響力的核心人物之一。
現(xiàn)任北京華夏易緣國(guó)學(xué)院(南京)學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任委員。《國(guó)學(xué)名家人物薈萃》在編國(guó)學(xué)名家,傳統(tǒng)文化知名研究學(xué)者,香港乾坤國(guó)學(xué)院堪輿策劃應(yīng)用研究部高級(jí)研究員、專(zhuān)家評(píng)審委員會(huì)專(zhuān)家委員,香港乾坤國(guó)學(xué)院河源市分院院長(zhǎng)。
2015年組織成立廣東省河源市《周易》文化研究會(huì)。擔(dān)任副會(huì)長(zhǎng)
2018年在廣東省河源市龍川縣主辦的河源市《周易》文化研究會(huì)龍川縣分會(huì)擔(dān)任會(huì)長(zhǎng)
2019年6月,以大會(huì)執(zhí)行主席身份出席由北京華夏易緣國(guó)學(xué)院多家單位舉辦的第二屆中華周易高峰論壇,經(jīng)北京華夏易緣國(guó)學(xué)院認(rèn)定并榮獲“中華周易著名風(fēng)水專(zhuān)家”職稱(chēng)2019年9月,為么揚(yáng)大國(guó)文化,被《名師有約》欄目組授子“當(dāng)代風(fēng)水學(xué)泰斗”稱(chēng)號(hào)
2020年1月楊老師被全國(guó)100家媒體評(píng)為《當(dāng)代國(guó)學(xué)文化杰出成就人物》。個(gè)人收錄于《中國(guó)影響力人物》等典籍。杭州
2021年中華周易國(guó)學(xué)高峰論壇大會(huì)主席團(tuán)常務(wù)主席
楊建鵬電話(huà):13435377688
nt: 2em; text-align: left;"> 現(xiàn)任北京華夏易緣國(guó)學(xué)院(南京)學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任委員。《國(guó)學(xué)名家人物薈萃》在編國(guó)學(xué)名家,傳統(tǒng)文化知名研究學(xué)者,香港乾坤國(guó)學(xué)院堪輿策劃應(yīng)用研究部高級(jí)研究員、專(zhuān)家評(píng)審委員會(huì)專(zhuān)家委員,香港乾坤國(guó)學(xué)院河源市分院院長(zhǎng)。
2015年組織成立廣東省河源市《周易》文化研究會(huì)。擔(dān)任副會(huì)長(zhǎng)
2018年在廣東省河源市龍川縣主辦的河源市《周易》文化研究會(huì)龍川縣分會(huì)擔(dān)任會(huì)長(zhǎng)
2019年6月,以大會(huì)執(zhí)行主席身份出席由北京華夏易緣國(guó)學(xué)院多家單位舉辦的第二屆中華周易高峰論壇,經(jīng)北京華夏易緣國(guó)學(xué)院認(rèn)定并榮獲“中華周易著名風(fēng)水專(zhuān)家”職稱(chēng)2019年9月,為么揚(yáng)大國(guó)文化,被《名師有約》欄目組授子“當(dāng)代風(fēng)水學(xué)泰斗”稱(chēng)號(hào)
2020年1月楊老師被全國(guó)100家媒體評(píng)為《當(dāng)代國(guó)學(xué)文化杰出成就人物》。個(gè)人收錄于《中國(guó)影響力人物》等典籍。杭州
2021年中華周易國(guó)學(xué)高峰論壇大會(huì)主席團(tuán)常務(wù)主席
楊建鵬電話(huà):13435377688
乾坤國(guó)學(xué)院堪輿策劃應(yīng)用研究部高級(jí)研究員、專(zhuān)家評(píng)審委員會(huì)專(zhuān)家委員,香港乾坤國(guó)學(xué)院河源市分院院長(zhǎng)。
2015年組織成立廣東省河源市《周易》文化研究會(huì)。擔(dān)任副會(huì)長(zhǎng)
2018年在廣東省河源市龍川縣主辦的河源市《周易》文化研究會(huì)龍川縣分會(huì)擔(dān)任會(huì)長(zhǎng)
2019年6月,以大會(huì)執(zhí)行主席身份出席由北京華夏易緣國(guó)學(xué)院多家單位舉辦的第二屆中華周易高峰論壇,經(jīng)北京華夏易緣國(guó)學(xué)院認(rèn)定并榮獲“中華周易著名風(fēng)水專(zhuān)家”職稱(chēng)2019年9月,為么揚(yáng)大國(guó)文化,被《名師有約》欄目組授子“當(dāng)代風(fēng)水學(xué)泰斗”稱(chēng)號(hào)
2020年1月楊老師被全國(guó)100家媒體評(píng)為《當(dāng)代國(guó)學(xué)文化杰出成就人物》。個(gè)人收錄于《中國(guó)影響力人物》等典籍。杭州
2021年中華周易國(guó)學(xué)高峰論壇大會(huì)主席團(tuán)常務(wù)主席
楊建鵬電話(huà):13435377688
