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六壬道法法脈傳人——心吾道人

六壬道法全稱是三十三天流民六壬正法鐵板教。這個道法應用好了不但可以化解災難,而且還可以幫弟子開運,提升財運等。

心吾道人在六壬道法方面造詣非凡,他是正統六壬道法的法脈傳人,他神用六壬道法為人們趨吉避兇,助他們事業輝煌,他是當之無愧的六壬道法應用名師。

心吾老師說:"六壬道法以行符箓為主,是道教法術符箓派的典型代表,也有一些專科咒語,派擅長護身保命、驅邪斬殺、催財和合、懲惡揚善等,是一個綜合性很強的道法體系。六壬道法一般分為三館,即伏英館、群英館、風火院,其中以伏英館影響最大,弟子最多,尤其是粵港澳等地,習者甚眾,香火最為旺盛。"

六壬道法一般都分為幾個級別:群英館有初身教,中教、大教,風火院有中教、大教、五雷文教、五雷武教等。伏英館一脈相對豐富:
以及中教、大教、三山教、五岳教、五雷教,每一個教門都配有一條秘咒,也就是心咒。弟子只要念誦秘咒,即能啟動其相對應的某個教門的神明,開啟玄界能量之大門。其中,中教、大教為初級法門,三山教開始為高級法門(群英館除外),五雷教則要求甚嚴,傳教法科必修。每一教門都有相應的道法法科,茲不作詳細介紹。

懲惡有三山掌,生死掌、觀音掌、封山掌、五雷掌等。

六壬道法供奉的主神是六壬仙師,外加呂山法主、茅山法主、和合祖師、白鶴仙師、齊天大圣、少林祖師、銅皮仙師,鐵骨仙師、千里眼、順風耳共十一位祖師。也有人根據自己所學,增加其他一些祖師,比如五雷仙師、華光大帝等,萬變不離其宗,總是以前十一位為主。

六壬仙師究竟是誰,目前最起碼有兩派意見。一派認為六壬仙師是為古神,先天地而生,神通廣大而又無量慈悲,因見世人戰亂、災難、疫病無常,乃立天機秘法,泄于入教弟子,使弟子急難之時,能逢兇化吉,免除災殃。另一派意見認為六壬仙師是唐朝初期的太史令李淳風,但是查閱六壬諸教符書,只有五岳教祈福完福法事請神章中才有提到,即"......袁大郎、袁二郎、天罡李淳風請到*門堂上......",這里并沒有稱李淳風為六壬仙師,并且是袁天罡還排在李淳風之前,他們都是唐朝初年道學集大成者。說李淳風是六壬仙師,顯然證據不足,維基百科也否認了這種說法。心吾老師認為,六壬仙師也許像佛、菩薩、羅漢一樣,只是一個尊號,而不是特指某一個神,只要你得了大成就,就可以稱作為仙師。六者,乾也,代表天;壬者,天干排行第九,代表陽之極,六壬者,神之極尊者也。

六壬道法一直在法界秘密隱傳,在名經史冊上找不到記述,所以導致很多人對這個法門了解甚少。廣東,香港地區又稱其為"六壬神功"。要弄清六壬道法就得先談談六壬法門的老祖師——六壬仙師。蓋上古三大術,奇門、太乙、六壬,皆有法有術。法,就是道法,行符咒;術,則是術數,屬于推算預測。拿大家比較熟悉的奇門來說,有術奇門和法奇門之別,現在市面上流行的奇門預測,風水之類都屬于術奇門。法奇門則傳承十分隱秘,多用于軍事上,每一代一般只有一個傳人。像三國諸葛亮、明代劉伯溫,都是精通法奇門的人,《萬法歸宗》記載的《六甲天書》,是法奇門的代表性道法。清代紀曉嵐在《閱微草堂筆記》記載過一件事:他有個朋友去拜訪一個道者,那個道者說晚上讓這個朋友看個場面。那天晚上那個道者在廳堂中間放了一條凳子,半夜,來了兩個小偷,兩個小偷進門后,用了很長很長的時間才跨過凳子(在凳子上反復爬來爬去),累的滿身大汗。后來老者收了法術,那朋友問兩小偷,你們怎么跨凳子用了那么長時間呢?小偷回答說,我們一進門就發現前面是一座大山,我們花了很大力氣才越過這座山。紀曉嵐的朋友很驚訝,問老者什么原因。老者說,此事極易,奇門小法術而已,只是得其傳者卻極少。并告訴他,想學的人大多無德,而有德的人卻大多不想學。不過"公有德,可授之。"當然,紀曉嵐沒有寫他那位朋友最終是不是跟那個老者學了這個法門。不過最起碼可以推出,法奇門在清代還沒有失傳。

六壬仙師是盤古仙師的另一個稱號,而六壬法門是萬法之源,玄之又玄,妙之又妙。因為六壬仙師是先天古神,故無形無相,其大無外,其小無內,救護弟子,萬無一失。六壬法門有張很有代表性的符——三生符,何謂"三生",道生一,一生二,二生三,三生萬物也,能生萬物,即能生萬法。其實在道家丹經里面也能找到一些蛛絲馬跡來佐證六壬法門的總源性。《悟真篇》有首很有名的詩:"黃芽白雪不難尋,達者須憑德行深。四象五行全藉土,三元八卦豈離壬。煉成靈質人難識,消盡陰魔鬼莫侵。欲向人間留秘訣,未逢一個是知音。"三元者,天元、地元、人元也。八卦者,八方也。換句話說,六壬涵蓋所有一切。

六壬弟子學的比較深時,都知道六壬法門很多厲害的符都會用到"八仙"。這八仙就是道教史上大名鼎鼎的鐵拐李、漢鐘離、張果老、藍采和、何仙姑、呂洞賓、韓湘子、曹國舅八個神仙。八仙怎么會歸到六壬仙師門下,這很奇怪。后來經祖師下降指點才知道,八仙都是經過六壬仙師幫助才大成就的。所以古人說"有丹無術難成道",金丹將成之時,魔鬼邪神均來爭奪,如果修煉者沒有精深的道法護住,遲早"為他人作嫁衣裳",丹去人毀,墮落成為陰靈。

而作為六壬道法的傳法師父,能做哪些法科呢?

1六壬 招財法,為秘傳符咒催財法,所傳弟子每奉初一十五,開壇燒化“討糧符”就會有明顯的催財效果;也有給他人催財的催財符,如“和合催財符”、“校工符”、“五方催財符”等等,同時配以本門前傳老師公的七星轉運陣!

2神像開光

任何的神像,都必須經過六壬法科開光請神入駐,打出圣杯之后,才能有著靈氣,佛、菩薩、神靈的千萬化身之一才能依附在神像之中,靈氣十足。

2、地主開光

土地是一方之神,佛、菩薩、神靈不一定能天天關照您們,但土地公坐鎮一方,在它管轄之地,就有著絕對的權力,開光請土地入駐是非常重要的。

3、凈屋旺宅

凈宅出煞是專門針對一些靈體在該物業之內自殺而亡,其陰身不能投胎,停留在人們的物業之內,不肯離開,這些靈體常會出現搔擾家人,因此用六壬法科來對付這些靈體,驅趕出外,保合家平安。

5、種生基

尋到龍穴,用六壬法科的生基大法,來增運改運。

6、驅邪制煞

制煞分為小制煞和大制煞,小制煞用一般的六壬符咒便可,而大制煞則須開壇,用福主的出生時候來推算,所犯何煞,使用不同的六壬法科來制煞。

如果陰靈來侵犯住宅,通過六壬法科加持過的咒語及花字的法水灑凈。但若遇上頑強的陰靈,除了六壬法科的符咒牽制,還要用上六壬法科的特別法器,使得陰靈懼怕而不敢再次在該處出沒,逃之夭夭。

7、化犯太歲

本命年,為犯太歲,要通過六壬法科,才能化解之。

8六壬升官競標法科

六壬法屬于道法中武法,在現代社會中如正常升職,競爭中因運勢不達不能如愿,請六壬仙師法符一般得以如愿

9、化官非口舌

八字之中某年有著官非口舌,要通過六壬法科,才能化解之。

10、化小人

經常遇到各種各樣的小人,要通過六壬法科,才能化解之。

11、治邪病怪病

當人們運勢低時,容易遭受陰靈侵害,導致精神失常,醫學角度稱之為精神病,家人若誤以為患上精神病處理,沒將身上陰靈趕走,恐要一生在精神病醫院了。用六壬法科,便可以將陰靈驅走,永保安寧。

12、解降頭

被下了降頭的人,輕則精神失常,重則病痛纏身,欲死不能,通過六壬法科,就能輕松解決之。六壬法脈中較為霸道的法科。

13、收驚安魂

人們偶然受到陰靈之搔擾,在街上或出門在外,剛巧碰上陰靈侵害,而受驚過度,使本身的三魂七魄散于四方,魂不附體。患者夜睡不欲,無故嘔吐,或是對人說總是有人在耳邊說話,精神不振。如無正確的處理就會演變成精神病。如病情初起,可以用六壬法科幫助病患者招回失散的魂魄歸位。

14、上契神靈

小兒關煞,小孩多病多災,或者小孩希望得到神靈的眷戀,上契六壬仙師,時刻庇佑、保佑之。

15、酬還老愿

有些身患疾病的人,在看過中西醫后都無法減輕病情,此時便須用病人的生辰八字,用六壬法科去計算該病人的前世或今世,是否曾經對一些神明許過愿會答謝神恩,事后卻忘了許下的承諾去酬神完愿,因怕神明的懲罰,這時必須為病人解除舊愿承諾,再用六壬法科或用醫療程序來醫治,大致上很快就會痊愈。

17、祈福延壽

太歲神是年歲之神,道教經籍中說,太歲神主管人的"本生身命之災""流年臨犯之厄"。也就是說,人的每一年的健康或者疾病,都是由太歲神主管的。每年農歷立春之后,六壬法科的祈福法事,便會將該年祈福弟子或善信的生辰八字,用符章藏起來加以保護,直接安奉在六壬仙師法壇上,避過一切不祥之事的發生。

18、童子鏡

童子鏡又稱小磨光(圓光術),如有人出門之后,音訊全無,其家人欲知其下落又或是家門失竊,可用六壬童子鏡法科,找來十五歲以下小童,單獨地讓他觀看手掌中出現的景象,歸回失竊或失蹤的人和物。

19、游地府

古時候,交通、資訊都不發達,家中如有人出遠門之后,音訊全無,生死未卜,便可用此法,首先必須有失蹤者的生辰八字,其家人的魂魄親自去陰府尋找失蹤者的下落,如果失蹤者已經死亡,在六道之中,便可以與失蹤者相見,如失蹤者沒有死亡,那么便會無效。

20、神拳

六壬神拳,防身保命,緣分深之人,師父一啟靈,弟子立即能打各種神拳,緣分淺之人,要修煉。

21、藏魂寄魄

道教認為人有三魂七魄,如果其人之魂魄受到損害,則會出現心理或生理上的不正常,疾病纏身。故必須將此人的魂魄收藏起來加以保護,藏魂可分為四大法,即藏于土、藏于木、藏于火及藏于水,而藏于六壬仙師的香爐之內,為最佳也!本法脈從前輩師傅中法傳正脈,藏魂。獨出一脈。為有緣才傳之。

22、男女和合

六壬道法之中有多種和合法科,替男女處理及挽回各種感情糾紛問題,不論男女感情破裂或夫妻不和,還是單戀的痛苦,六壬的和合法科能起到回心轉意的輔助、幫助作用。亦可,增強自身的人緣、姻緣。

23、催財

用六壬法科的行兵符與招財符在土地壇中燒掉,打出圣杯,能催動短期之正財、偏財。等等,不能一 一描述。

心吾道人擅長梅花易數斷卦、善于調整陰陽宅風水。

1、陰宅風水

心吾道人的陰宅風水理論來自蔡西山,蔡氏入墳后,一門九儒,后代九輩王侯,心吾道人用此陰宅風水理論為太多客戶積累了大的財富富貴。

2、家居風水、企業風水

家居布局或者擺設會引起什么題哪方面問題,比如廚房在西北角的,這個家庭男主人無論才華,能力個個方面都有,就是事業上起不來

3、看婚姻,破小三,催官催學業催事業,催財運催桃花想要孩子,并且在催債方面有自己獨家的法術運籌方案。

風水一脈----發現問題易,解決問題難,找到針對性強且最適合的方案,存益去邪,善因善果,影響深遠 則更難!

找到心吾道人,就代表找到了解決方法! 找到了出路! 找到了美好結局!

心吾道人秉承師命將六壬道法結緣傳出,本法脈帶師承,如有緣修滿,壇前師公賜令可以自行出師收徒。

心吾道人:15321133599

傳承原則:凡修學六壬法術者,必須經師父問準六壬神壇前,請圣杯通過后方可傳授,弟子須把法金供于壇上,陽師親度,陰師吐法,否則學法不靈。六壬傳法非常嚴謹,每教必須經陽師“表身”,舌頭上“勅符”,“呑黃豆仔”等,從頭到腳無一遺漏才能有效,具體都由仙師圣杯來決定;每到一個層次師父就會傳授給弟子不同的心咒和法本,心咒永遠不可以說出口,傳法也是通過文字傳,違背者不但法術會失靈,還會受仙師懲罰。本門道法經壇前過教無需修煉即有成就,且無任何禁忌,有規矩也都是由弟子自律,不用發毒誓,所有符法不怕豬羊狗血及女人之污血。凡誠心弟子請仙師即請即到,即念即靈驗!這是我所了解的法門中最方便的法門,十分適合現代人和無基礎人修習。

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標簽:道法 道人 傳人 六壬
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