作者 丹青飛狐(著名藝術(shù)評(píng)論家)
丹青飛狐第一次看到以畫(huà)草蟲(chóng)見(jiàn)長(zhǎng)的著名畫(huà)家顏冽的作品時(shí),立即被畫(huà)面上栩栩如生的草蟲(chóng)吸引住了,在場(chǎng)的所有人不約而同地驚嘆:顏冽草蟲(chóng),金陵一絕!
顏冽,號(hào)云谷山人,1948年生于南京。著名草蟲(chóng)畫(huà)家。南京市美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、江蘇省花鳥(niǎo)畫(huà)硏究會(huì)會(huì)員、江蘇省收藏家協(xié)會(huì)書(shū)畫(huà)院特聘書(shū)畫(huà)家。
顏冽的草蟲(chóng)畫(huà),不僅種類(lèi)繁多,刻畫(huà)入微,更是一改以花草為主,以草蟲(chóng)為輔的傳統(tǒng)草蟲(chóng)畫(huà)的表現(xiàn)方式,將草蟲(chóng)由配角轉(zhuǎn)變?yōu)橹鹘牵怪蔀楫?huà)面的視覺(jué)中心,讓生命的靈性得到釋放,謳歌了生活的美好,表現(xiàn)出藝術(shù)的溫暖和人文關(guān)懷。顏冽用兼工帶寫(xiě)的畫(huà)法,使細(xì)致入微的描寫(xiě)與濃墨重彩的大寫(xiě)意完美結(jié)合,高度概括與粗枝大葉相得益彰,使草蟲(chóng)畫(huà)成為了中國(guó)畫(huà)系列中讓觀者嘖嘖稱(chēng)奇的藝術(shù)神品。
顏冽草蟲(chóng)畫(huà)
蟋蟀,學(xué)名“中華斗蟀”,南京人叫蛐蛐。南京,古稱(chēng)金陵,是中國(guó)古典文化和風(fēng)雅文化代表性的城市。南京人斗蛐蛐的歷史可追溯到唐宋,不分王公貴族還是平民百姓,也不分老少。
傳說(shuō)項(xiàng)羽容易出汗,他把出的汗撒在地里,汗和土結(jié)合就生出了蟋蟀。蟋蟀就像楚霸王,最被看重的是它的斗士氣概。蟋蟀遇敵必斗,傷重不降,哪怕對(duì)方是“蟲(chóng)王”、天王,還是要拼一口,即使頭破血流,肝腦涂地,一定要拼個(gè)你死我活。生在南京,長(zhǎng)在南京,從小斗著蛐蛐長(zhǎng)大的顏冽,雖已是古稀,但他每次畫(huà)蟋蟀時(shí),依然掩不住兒時(shí)斗蛐蛐的快樂(lè),他說(shuō):“畫(huà)蛐蛐,當(dāng)然要畫(huà)出蛐蛐‘不是將軍打一世’的神威。”
顏冽筆下的蛐蛐,圓頭粗腿,身骨硬朗,筋肉飽滿(mǎn),紋理秀挺,不可一世的霸王蟀,在顏冽爽勁利索的筆墨中躍躍欲試,虎虎生威。
顏冽草蟲(chóng)畫(huà)
蟬,在文人的眼中,不僅是叫聲響亮的秋蟲(chóng),更是居高聲遠(yuǎn)的高士,歷代畫(huà)家都喜歡畫(huà)蟬。北方的蟬與南方的蟬不同,北方的蟬多在深夜孤獨(dú)地鳴叫,南方的蟬叫起來(lái)就像城市的燈火一樣,熱烈而歡快。在南京,蟬有一個(gè)好聽(tīng)的名字叫“知了”。因夏季炎熱而被喻為三大火爐城市之一的南京,“知了”的品種很多,健壯且善叫,從五月立夏一直要叫到十月深秋。顏冽筆下的“知了”,用筆周到細(xì)致,絲絲入扣,維妙維肖,通體發(fā)亮,金身厚背薄翼,簡(jiǎn)潔俊朗逸韻,健碩而潤(rùn)澤。正如唐代文人虞世南所言:“垂緌飲清露,流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)。
顏冽草蟲(chóng)畫(huà)
顏冽的草蟲(chóng)畫(huà),以形寫(xiě)神,用筆精熟暢快,線條明晰,轉(zhuǎn)運(yùn)自如;構(gòu)思精巧神妙,格調(diào)雅致高逸,布局靈秀多變,色彩柔和諧調(diào),畫(huà)面生動(dòng)逼真,特別是能在情景交融中展現(xiàn)出草蟲(chóng)轉(zhuǎn)瞬即逝的情趣,令人拍案叫絕。
顏冽畫(huà)的草蟲(chóng)品種非常豐富,不僅有好斗的蛐蛐,愛(ài)叫的知了,善飛的蜻蜓、蝴蝶、蜜蜂、天牛,還有蜘蛛、螞蚱、螳螂、蛾、螻蛄、蝗蟲(chóng)、灶馬、水蝽等,以及兒時(shí)記憶中的“油葫蘆”、“花大姐”、“水牯牛”、“叫油子”、“金殼郎”等。在顏冽的筆下,這些草蟲(chóng)都變成了設(shè)色雅麗、姿態(tài)各異、通靈超逸的寵物。它們不悲涼萎靡,不儒弱沮喪;它們生機(jī)勃勃、活力四射;它們或飛翔、或蹦跳、或搏擊、或鳴叫……蹦者挺身可見(jiàn)騰躍、飛者振翼如臨風(fēng)聲、鳴者開(kāi)嗓頻奏歡歌。每一筆,每一畫(huà),無(wú)不凝聚著畫(huà)家對(duì)弱小生命的愛(ài)憐和對(duì)童年生活的回味。
顏冽草蟲(chóng)畫(huà)
中國(guó)畫(huà)雖說(shuō)是無(wú)所不畫(huà),但也多局限于“能品”。變“能品”為“神品”,當(dāng)屬草蟲(chóng)畫(huà)。草蟲(chóng)題材在中國(guó)畫(huà)的審美體系中,顯現(xiàn)出獨(dú)特的魅力。宋元以后,許多花鳥(niǎo)畫(huà)家也喜好畫(huà)草蟲(chóng),但涉及的草蟲(chóng)種類(lèi)并不多,流傳下來(lái)的神品更是少之又少。
物以稀為貴,顏冽草蟲(chóng)畫(huà)的關(guān)注度持續(xù)走高,作品受到人們的喜愛(ài)和收藏家的青睞。
顏冽草蟲(chóng)畫(huà)
在人類(lèi)的繪畫(huà)史上,見(jiàn)什么畫(huà)什么并不難,畫(huà)什么像什么也不難,難的是神形兼?zhèn)洌y的是妙趣橫生,難的是將一種題材推向出神入化的境地。顏冽在半個(gè)世紀(jì)里,專(zhuān)攻草蟲(chóng)畫(huà),兢兢業(yè)業(yè),精益求精,把自己擅長(zhǎng)的草蟲(chóng)畫(huà)做成了“絕活”,形成了特有的個(gè)人風(fēng)格,獨(dú)歩畫(huà)壇,觀者嘆服:“金陵一絕!難得一見(jiàn)!”