展覽前言
2021年7月1日，是偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨百年華誕的喜慶之日，也是中華人民共和國(guó)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)逐步實(shí)現(xiàn)的歷史交匯點(diǎn)，這個(gè)特殊的歷史時(shí)刻，必將在歷史的畫(huà)卷上留下濃墨重彩的注腳。
憶往昔崢嶸歲月，中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)歷就了一百年的光輝歷程。百年坎坷，雖歷盡滄桑，卻始終初心如磐，全心全意地為人民謀福祉。在高高飄揚(yáng)的紅色黨旗引領(lǐng)下，無(wú)數(shù)令人感懷的中華好兒女，舍棄小我，為共建小康社會(huì)，為祖國(guó)的富強(qiáng)民主文明而前赴后繼，奉獻(xiàn)青春，揮灑熱血。而今展望未來(lái)，再次揚(yáng)帆起航，踏上新的百年征程，我們比過(guò)去的任何時(shí)候都更加充滿自信，滿懷信心，飽含信念!我們堅(jiān)信，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)必將在世界舞臺(tái)上再創(chuàng)輝煌!實(shí)現(xiàn)新中國(guó)的偉大復(fù)興指日可待!
百年輝煌映日月 百家書(shū)畫(huà)譜新篇。值此日月同輝，山河同慶黨的百年華誕之際，時(shí)代丹青文化傳媒擬舉辦“百年·百家——當(dāng)代中國(guó)畫(huà)百家獻(xiàn)禮建黨百年華誕特別邀請(qǐng)展”，邀請(qǐng)當(dāng)代畫(huà)壇一百位中國(guó)畫(huà)名家，用手中的畫(huà)筆，從中國(guó)共產(chǎn)黨的百年風(fēng)雨、百年奮斗中，汲取滋養(yǎng)，激發(fā)靈感，創(chuàng)作出一批謳歌黨、謳歌人民、謳歌社會(huì)主義、謳歌改革開(kāi)放、謳歌新時(shí)代、謳歌紅船初心的美術(shù)精品，以有溫度、有深度的優(yōu)秀作品向黨的百年華誕獻(xiàn)禮。
本次畫(huà)展將以線上藝術(shù)展的方式呈現(xiàn)，參與展覽刊登發(fā)布的有搜狐首頁(yè)、網(wǎng)易新聞、騰訊網(wǎng)，今日頭條、一點(diǎn)資訊、百家號(hào)等數(shù)十余家主流藝術(shù)媒體及門(mén)戶網(wǎng)站，一次參展，永久在線。
組織機(jī)構(gòu)
主辦單位：時(shí)代丹青文化傳媒
學(xué)術(shù)主持：王鏞（中國(guó)藝術(shù)研究院美術(shù)研究所副所長(zhǎng)）
學(xué)術(shù)顧問(wèn)：趙成民（北京畫(huà)院畫(huà)家）
展覽時(shí)間：長(zhǎng)期
段兼善
參展畫(huà)家
段兼善，1943年生于四川綿陽(yáng)，1965年畢業(yè)于西北師范大學(xué)美術(shù)系。國(guó)家一級(jí)美術(shù)師，現(xiàn)為甘肅省政府文史研究館館員、甘肅畫(huà)院藝術(shù)顧問(wèn)、甘肅省美協(xié)顧問(wèn)。曾任甘肅畫(huà)院副院長(zhǎng)、甘肅省美協(xié)副主席、甘肅省政協(xié)常委。作品曾參加第四、六、八、九屆全國(guó)美展，全國(guó)首屆少數(shù)民族美展，全國(guó)首屆體育美展，全國(guó)第三屆新人新作美展，全國(guó)首屆壁畫(huà)大展，全國(guó)絲綢之路美術(shù)大展，全國(guó)畫(huà)院雙年展等。多幅作品在美國(guó)、日本、加拿大、荷蘭、泰國(guó)、菲律賓等國(guó)展出。1996年、1998年分別在中國(guó)臺(tái)灣和日本舉辦個(gè)人畫(huà)展。出版有《段兼善畫(huà)選》《段兼善創(chuàng)作畫(huà)集》等。作品載入《中國(guó)新文藝大系·美術(shù)集》《中國(guó)美術(shù)全集·現(xiàn)代壁畫(huà)集》《中國(guó)壁畫(huà)百年》《當(dāng)代中國(guó)畫(huà)院》等。作品曾獲甘肅省政府“敦煌文藝獎(jiǎng)”，甘肅省美展特別獎(jiǎng)、一、二、三等獎(jiǎng)，并獲得過(guò)加拿大、泰國(guó)和中國(guó)香港的一些獎(jiǎng)項(xiàng)。
作品欣賞
在莫高窟學(xué)畫(huà)
段兼善
上世紀(jì)五十年代前期，我跟隨母親在四川老家生活，從小學(xué)讀到初中二年級(jí)。我對(duì)歷史、地理、植物等課目比較喜歡，而興趣最濃的則是文學(xué)藝術(shù)了。在藝術(shù)氣息濃厚的校園生活中，培養(yǎng)出我對(duì)音樂(lè)和美術(shù)的傾慕和崇敬。
人在丹霞七彩中
1957年到敦煌后，母親先在敦煌文物研究所圖書(shū)室工作，后又為解決研究所職工子女上學(xué)難的問(wèn)題，轉(zhuǎn)做教學(xué)工作。我在敦煌中學(xué)讀初三，假期都回到莫高窟和父母住在一起。父親段文杰早年畢業(yè)于重慶的國(guó)立藝專，1946年進(jìn)入敦煌藝術(shù)研究所，投身敦煌石窟的保護(hù)研究。他擔(dān)任美術(shù)組組長(zhǎng)，日常事務(wù)多，工作忙，但是還是臨摹了大量的壁畫(huà)。1948年的南京展和1951年的北京展，他參展的作品都是最多的。上世紀(jì)五十年代前期，在臨摹研究之余，他還以素描速寫(xiě)的方式畫(huà)了不少民工、戰(zhàn)士、職工和蒙古族牧民的鉛筆炭筆寫(xiě)生像，又用水粉寫(xiě)生點(diǎn)染了一些莫高窟的風(fēng)景。人物寫(xiě)生生動(dòng)傳神，用線和皴擦結(jié)合巧妙，水粉風(fēng)景則用筆肯定，色階準(zhǔn)確，表達(dá)了當(dāng)時(shí)人物的時(shí)代風(fēng)貌和莫高窟的環(huán)境特色。他還用中國(guó)畫(huà)的形式畫(huà)過(guò)榆林窟的風(fēng)景和山水畫(huà)習(xí)作，筆力墨色相當(dāng)講究。
注視
在敦煌，父親的作品就成了我的第一手參照資料和范本，有空就觀看琢磨。父親見(jiàn)我決心學(xué)畫(huà)，就找來(lái)些他和美術(shù)組其他畫(huà)家臨摹的敦煌壁畫(huà)線描稿，讓我摹寫(xiě)學(xué)習(xí)。我照貓畫(huà)虎，卻因?yàn)槿狈τ?xùn)練和功力，線描往往軟弱無(wú)力，父親就針對(duì)我的問(wèn)題，指出糾正的方法。他說(shuō)：“線描是中國(guó)畫(huà)的一項(xiàng)重要技巧，注意執(zhí)筆要捏緊，落筆要搭牢，運(yùn)筆要穩(wěn)健，收筆要自然。”還向我講解了中國(guó)畫(huà)線描的不同種類和運(yùn)筆方法，特別說(shuō)明了敦煌壁畫(huà)中運(yùn)用得最多的鐵線、蘭葉、折蘆和游絲幾種線描的特點(diǎn)和描繪要點(diǎn)。他還抽空領(lǐng)我到洞窟中去臨壁觀看，給我講解敦煌藝術(shù)的來(lái)龍去脈和各時(shí)期的風(fēng)格特點(diǎn)，發(fā)展變化。
憇
根據(jù)具體畫(huà)面講解繪畫(huà)技法。他覺(jué)得我的字寫(xiě)得難看，要我學(xué)習(xí)中國(guó)書(shū)法，他認(rèn)為中國(guó)繪畫(huà)和書(shū)法有淵源關(guān)系。他自己就長(zhǎng)期習(xí)字，對(duì)繪畫(huà)很有幫助。他特意翻出幾本漢隸字帖，要我臨帖練字。在他的指點(diǎn)下，經(jīng)過(guò)多種摹寫(xiě)和持續(xù)練習(xí)，我的線描技法逐漸有所提高。他覺(jué)得我的造型能力欠缺，要我通過(guò)寫(xiě)生來(lái)鍛煉觀察力和造型能力，他還找來(lái)拉.勞孔石膏頭像和印度佛教人物石膏像，讓我用鉛筆寫(xiě)生，注意觀察分析西方人物石膏像的面部結(jié)構(gòu)和明暗變化，注意了解印度佛教人物造型手法中的夸張性和裝飾性特征。我的悟性較差，他講的一些東西，我還不能完全理解。不過(guò)對(duì)敦煌藝術(shù)有了一個(gè)大致的印象和粗淺的認(rèn)識(shí)。
東坡懷古
父親是一個(gè)很重視創(chuàng)作和創(chuàng)新的人，上世紀(jì)五十年代前期之所以抽空畫(huà)了一批寫(xiě)生畫(huà)，也是為了以后搞創(chuàng)作積累資料。但因文物研究部門(mén)的特殊性，臨摹工作任務(wù)重，行政事務(wù)多，加之1957年后的政治運(yùn)動(dòng)的沖擊，還遇上“大躍進(jìn)”，除了本職工作外，還增加了許多生產(chǎn)和勞動(dòng)任務(wù)，如煉鋼鐵、修水庫(kù)、種莊稼等，搞創(chuàng)作只是一種奢望。事有湊巧，1959年研究所領(lǐng)導(dǎo)想讓美術(shù)組搞兩件集體創(chuàng)作向國(guó)慶十周年獻(xiàn)禮，讓他領(lǐng)頭搞其中一件叫“獵歸”的作品。參加的有霍熙亮、馮仲年等。美術(shù)組的畫(huà)家原來(lái)都一直在搞臨摹，集體創(chuàng)作是第一次，這可以說(shuō)是敦煌壁畫(huà)臨摹研究基礎(chǔ)上的一次創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)。他們先短期到敦煌南邊的肅北蒙古族自治縣做了些采訪，收集一些素材，繪制中借鑒了唐代壁畫(huà)的線描暈染和裝飾手法，敦煌壁畫(huà)的風(fēng)韻還是比較明顯。這幅畫(huà)后來(lái)在北京的一個(gè)刊物上發(fā)表了。
青藤覓句
但父親談起這幅畫(huà)時(shí)還不太滿意。他說(shuō)：“幾個(gè)人合作，要尊重別人的意見(jiàn)，不能只按自己的想法做，有時(shí)就互相遷就。在構(gòu)圖造型上推敲不夠，在借鑒敦煌藝術(shù)上還不理想。唐代壁畫(huà)很多好的東西還沒(méi)有轉(zhuǎn)化過(guò)來(lái)。年畫(huà)味太重。”這次臨時(shí)性的創(chuàng)作任務(wù)之后，父親就再也沒(méi)有機(jī)會(huì)搞創(chuàng)作了。但他一直要求我一定要到生活中去多觀察體驗(yàn)，一定要堅(jiān)持創(chuàng)新思路。所以我學(xué)畫(huà)過(guò)程中比較注意創(chuàng)作實(shí)踐。
鄧小平視察莫髙窟
我父親是個(gè)特別愛(ài)書(shū)的人，他的工資大部分都拿來(lái)購(gòu)買畫(huà)冊(cè)和文史書(shū)籍。他購(gòu)買了多部世界美術(shù)全集及美術(shù)叢集這樣的大部頭系列圖冊(cè)，訂閱多種有關(guān)期刊，中外文學(xué)名著和文史書(shū)籍，甚至還有前蘇聯(lián)的星火雜志。父親的數(shù)千冊(cè)藏書(shū)成了我豐厚的精神食糧，也培養(yǎng)了我喜歡讀書(shū)看畫(huà)冊(cè)的習(xí)慣。那時(shí)我還經(jīng)常到敦煌文物研究所藏書(shū)豐富的圖書(shū)室去翻閱畫(huà)冊(cè)和有興趣的書(shū)刊。父親的藏書(shū)和研究所圖書(shū)室的藏書(shū)，使我獲益匪淺。在我以后的藝術(shù)學(xué)習(xí)和創(chuàng)作探索中，時(shí)時(shí)啟發(fā)著我的思路和靈感，并對(duì)我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)敦煌藝術(shù)的獨(dú)特價(jià)值，起到參照、助推和升發(fā)的作用。
仰望
莫高窟不僅有古代的藝術(shù)遺產(chǎn)，也是現(xiàn)代藝術(shù)家來(lái)往薈萃之地。藝術(shù)氣氛較濃，是一個(gè)學(xué)習(xí)美術(shù)的較好的環(huán)境。所長(zhǎng)常書(shū)鴻先生是一位旅法多年的油畫(huà)家，曾在勞朗斯畫(huà)室研究西方古典油畫(huà)，功力深厚。他的靜物、人像及人體寫(xiě)生作品尤具特色。有一次他在中寺院內(nèi)南側(cè)他的辦公室給雕塑家何鄂畫(huà)油畫(huà)像，我曾在旁觀看他的寫(xiě)生過(guò)程，手法以古典主義技法為主，又揉進(jìn)了一些較為輕松的筆觸，畫(huà)像生動(dòng)傳神。畫(huà)面很美。畫(huà)完后，略做思考，他在畫(huà)像頭發(fā)上加上一朵紅色玫瑰，鮮艷奪目。
敦煌奉獻(xiàn)者
他見(jiàn)我在旁，好像在問(wèn)我，又好像在問(wèn)自己“加上這朵花好不好呢？”當(dāng)時(shí)我對(duì)色彩關(guān)系的理解不深，脫口而出“畫(huà)面更美了。”但是第二天，我從旁邊經(jīng)過(guò)看見(jiàn)畫(huà)像頭發(fā)上的那朵花已被他用黑色抹去了。顯然他經(jīng)過(guò)考慮，覺(jué)得不要這朵花，更能表現(xiàn)何鄂這樣一位知識(shí)女性和雕塑家的本質(zhì)風(fēng)貌。1948年到敦煌的史葦湘先生，是四川省立藝專的畢業(yè)生，他的同學(xué)當(dāng)中曾出過(guò)像何孔德這樣的名畫(huà)家。他本人的油畫(huà)和水彩也畫(huà)得很好。有次我去他家，他拿出一些習(xí)作給我看，有油畫(huà)和水彩畫(huà)，其中有一張他給同事霍熙亮父親畫(huà)的胸像。我見(jiàn)過(guò)霍老先生，一眼就認(rèn)出了。這張畫(huà)像的油畫(huà)顏色堆的很厚，有些地方一筆油彩的厚度近一厘米。油畫(huà)顏色堆得這么厚，我還是第一次見(jiàn)到，但遠(yuǎn)看效果挺好。
段文杰臨摹“都督夫人禮佛圖”
他還拿出一張?jiān)谛埳袭?huà)的線描古裝人物，面部涂了一層淡淡的赭石色，卻顯得沉穩(wěn)而不輕浮。他把紙背翻過(guò)來(lái)，我發(fā)現(xiàn)在紙背面相同處也涂了一層色。他說(shuō)：“宣紙上有時(shí)上一次色不夠，顯得輕飄，再涂一層又顯得僵板，不如在背面相同部位上一層色，可以彌補(bǔ)色度的不足，而又不破壞正面的效果。”這是我第一次接觸到生宣上兩面上色的實(shí)例。萬(wàn)庚育、李貞伯兩位先生是1953年從中央美院調(diào)到文研所的，萬(wàn)庚育是徐悲鴻的親傳弟子。我看過(guò)她用大筆觸畫(huà)的油畫(huà)風(fēng)景，用筆果斷潑辣，相當(dāng)不錯(cuò)。李貞伯先生的花鳥(niǎo)畫(huà)很精彩，技法純熟，特別是他畫(huà)的那些鳥(niǎo)兒，靈活生動(dòng)，姿態(tài)各異。我曾專門(mén)研學(xué)過(guò)他畫(huà)的鳥(niǎo)兒。他到敦煌后主要搞了攝影當(dāng)時(shí)所里的許多照片都是他和祁鐸拍攝的。
達(dá)摩面壁
1953年孫紀(jì)元和關(guān)友惠先生同時(shí)從西北藝術(shù)學(xué)院畢業(yè)分配到莫高窟，當(dāng)時(shí)孫紀(jì)元主要是臨摹洞窟彩塑，后來(lái)曾到中央美院雕塑研究班學(xué)習(xí)，先后搞過(guò)“瑞雪”“草原民兵”“青春”等幾件不錯(cuò)的創(chuàng)作。聽(tīng)說(shuō)搞雕塑的人素描都畫(huà)的很扎實(shí)，我曾專門(mén)向他請(qǐng)教素描畫(huà)法，他讓我看他的素描，其中有一張自畫(huà)像很棒，形象準(zhǔn)確，造型結(jié)實(shí)，這幅畫(huà)讓我揣摩了好久。關(guān)友惠搞臨摹和石窟藝術(shù)研究。他臨摹的“張騫出使西域”很精彩，他的人物速寫(xiě)也很生動(dòng)。后任美術(shù)所所長(zhǎng)。1957年到1958年左右，所里還從外地調(diào)來(lái)幾位大學(xué)畢業(yè)生，有一位四川美院畢業(yè)生叫何治趙，擅長(zhǎng)中國(guó)畫(huà)，而且以人物畫(huà)為主，他讓我看過(guò)一些在學(xué)校的習(xí)作，其中有幾幅人體彩墨畫(huà)別有風(fēng)味。我原來(lái)以為只有油畫(huà)專業(yè)才畫(huà)人體寫(xiě)生，第一次在何治趙這里看到彩墨人體寫(xiě)生，對(duì)中國(guó)畫(huà)的表現(xiàn)力有了新的領(lǐng)悟。何治趙熱心創(chuàng)作，曾在敦煌搞過(guò)表現(xiàn)農(nóng)民勞動(dòng)的創(chuàng)作。
古城駝?dòng)?/h5>
后來(lái)他覺(jué)得不太適應(yīng)莫高窟的生活，又調(diào)回四川了。劉玉權(quán)先生也是那個(gè)時(shí)期分來(lái)的大學(xué)生。我看過(guò)他畫(huà)的水彩畫(huà)，比較透明，水份掌握得很好。他后來(lái)專注于石窟考古，寫(xiě)過(guò)不少專題研究文章。敦煌研究院成立后，擔(dān)任過(guò)考古所所長(zhǎng)。還有一位青年畫(huà)家畢可，是山東人，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)十幾歲就參加了八路軍，上世紀(jì)五十年代被保送到中央戲劇學(xué)院學(xué)美術(shù)，畢業(yè)后分配到敦煌。在莫高窟常見(jiàn)他畫(huà)速寫(xiě)，他曾用半小時(shí)給我畫(huà)了一張半身速寫(xiě)像，衣服頭發(fā)都是用迅疾粗獷的鉛筆線畫(huà)成，有點(diǎn)葉淺予速寫(xiě)人物的味道。不過(guò)后來(lái)卻因莫名其妙的理由，被戴上“壞分子”帽子，病亡于夾邊溝。
賽馬圖
上世紀(jì)五十年代，中央美院和浙江美院的畢業(yè)班學(xué)生經(jīng)常到莫高窟參觀實(shí)習(xí)，見(jiàn)到他們寫(xiě)生，我都會(huì)跟上看一看。有時(shí)國(guó)內(nèi)一些名畫(huà)家也來(lái)敦煌參觀寫(xiě)生。有一次呂斯百教授，也來(lái)敦煌，在窟前林蔭道上支了個(gè)架子作油畫(huà)寫(xiě)生，我就站在他身后看他畫(huà)，直到他把那幅不大的林蔭道風(fēng)景畫(huà)完，基本上是用沉穩(wěn)而又迅疾的筆觸畫(huà)出來(lái)的。他那張畫(huà)和他作畫(huà)時(shí)專注的神情，一直留存在我的記憶里。
行旅圖
回憶在莫高窟那幾年的生活，耳濡目染，潛移默化，自然而然地使我踏入了藝術(shù)殿堂。敦煌石窟中那蘊(yùn)藏豐富，輝煌燦爛，神秘深邃的民族傳統(tǒng)，研究所的圖書(shū)資料和父親的藏書(shū)所展現(xiàn)的古今中外豐富多彩的藝術(shù)世界；“紅樓夢(mèng)”“三國(guó)演義”“水滸”“西游記”“聊齋”以及唐宋詩(shī)詞等一批中外文學(xué)名著所揭示的紛繁復(fù)雜、豐富多彩的社會(huì)生活；更有莫高窟人保護(hù)、研究、弘揚(yáng)民族文化，堅(jiān)持不懈，艱苦奮斗的敬業(yè)精神和高度的事業(yè)心、責(zé)任感；對(duì)我開(kāi)闊眼界，接納知識(shí)，確立志向起了重要的引領(lǐng)作用。之后雖然到外地求學(xué)和工作，離開(kāi)了莫高窟。數(shù)十年過(guò)去了，敦煌始終是我從事藝術(shù)創(chuàng)作的堅(jiān)實(shí)的支點(diǎn)。盡管我悟性低，進(jìn)步緩慢，但在這條探索的道路上，始終在往前行走。
七月
