鐵甲寫(xiě)神州、勁墨鑄羅漢

——記國(guó)畫(huà)家張國(guó)祥指墨藝術(shù)

文/全國(guó)藝術(shù)發(fā)展委員會(huì)副主席王敬之

指墨，是以指為筆作畫(huà)也，又稱“指頭畫(huà)”。它是中國(guó)畫(huà)的一特殊品種。最具神秘意味，獨(dú)出心裁的藝苑奇葩，開(kāi)在東方哲學(xué)的沃土上，是中華文化精神之獨(dú)秀。
鄭板橋有句名言：“畫(huà)到生時(shí)是熟時(shí)”，為了“熟中求生”，追求中國(guó)畫(huà)的更高境界，國(guó)祥先生一度丟下已然駕馭自如的毛筆，而專攻與毛筆畫(huà)畫(huà)風(fēng)迥異的指墨畫(huà)。國(guó)祥先生認(rèn)為指墨畫(huà)應(yīng)該屬于大寫(xiě)意粗放之畫(huà)種，其題材應(yīng)宜粗獷簡(jiǎn)古，大幅巨章。在技法上，國(guó)祥先生認(rèn)為筆難到之處，指能傳其神；指所到之處，筆不能及。
指墨畫(huà)線條最具古拙、自然，容易達(dá)到似斷非斷，似續(xù)非續(xù)，如蟲(chóng)蝕木，如爪印泥的韻味。化掌為盤(pán)，裝滿墨汁，潑墨寫(xiě)意，翻手為云，覆手為雨，痛快淋漓，氣勢(shì)酣暢。歷經(jīng)十余年刻苦鉆研和實(shí)踐，這無(wú)疑是國(guó)祥先生的真實(shí)寫(xiě)照。
張國(guó)祥先生的指墨畫(huà)在題材上廣納博取，凡可搖曳心緒者皆攬入腕下。不管是大幅巨制，還是盈尺小品，他都是傾其全力，苦思冥想，一絲不茍地進(jìn)行創(chuàng)作。
他的指墨荷花，融會(huì)了八大山人、潘天壽、李苦禪及恩師崔如琢諸家之長(zhǎng),又濟(jì)以現(xiàn)代人的審美感受,線條果斷凝練、強(qiáng)悍而有控制，粗細(xì)不勻，轉(zhuǎn)折變化多端，反而生出重拙生辣的獨(dú)特趣味。
其指墨山水，指法顛狂，墨海浩瀚深遠(yuǎn)，山川萬(wàn)物皆在醉的愉悅里體現(xiàn)著人的清晰冷靜。他用指畫(huà)，把這些年他對(duì)中國(guó)山水畫(huà)的理解，毫無(wú)顧忌的揮灑出來(lái)，又上升到了另一個(gè)境界，把自己的心性和他的藝術(shù)完美的結(jié)合起來(lái)。真有狂飆突起、風(fēng)雨驟至之勢(shì)。
更為難得的是，在花鳥(niǎo)、山水之外，國(guó)祥先生用指墨畫(huà)法開(kāi)啟了羅漢題材的新篇章，他并不局限于傳統(tǒng)的畫(huà)題和固有的表現(xiàn)模式，他還嘗試用指墨的形式進(jìn)行更多的探索，將指墨的特質(zhì)發(fā)揮得淋漓盡致。先生筆下的紅衣羅漢，用筆沉著穩(wěn)健，筆法流暢爽利。造型奇特高古，其目光深邃，神態(tài)安詳而堅(jiān)毅，又不失莊重慈祥之態(tài)。紅衣則以意為之，著筆不多，頓挫有力，而大略可觀。使整幅畫(huà)氣勢(shì)磅礴，撼天動(dòng)地。
國(guó)祥先生的畫(huà)風(fēng)絕不僅僅是大氣而已，更是精神世界的外化體現(xiàn)。國(guó)祥先生通過(guò)在“常”與“變”的藝術(shù)創(chuàng)作道路上苦苦探索，最終成為開(kāi)拓、創(chuàng)新指頭畫(huà)的一代大家。

作品欣賞

張國(guó)祥作品欣賞

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張國(guó)祥簡(jiǎn)介

張國(guó)祥，1958年生于北京，師承派畫(huà)家、鑒賞家，國(guó)畫(huà)大師崔如琢先生指墨傳人。
中國(guó)指墨書(shū)畫(huà)藝術(shù)研究院 院長(zhǎng)。
中國(guó)藝術(shù)品鑒賞評(píng)估專家委員會(huì)（文化部） 鑒賞專家。
國(guó)家文化市場(chǎng)調(diào)查評(píng)估中心（文化部） 鑒賞專家。
北京衛(wèi)視《天下收藏》欄目 鑒賞專家。
河北都市頻道《品真》欄目 書(shū)畫(huà)鑒賞專家。
江西廣播電視臺(tái)china陶瓷頻道 書(shū)畫(huà)鑒賞專家。
《藏天下》欄目組 書(shū)畫(huà)鑒賞專家。
中國(guó)收藏家協(xié)會(huì)學(xué)術(shù)研究部特約研究員。