作者：高擎文化復(fù)興大旗，傳承圣賢智慧，弘揚(yáng)民族精神，呼吁人類覺(jué)醒，倡導(dǎo)世界和平之龍的傳人：宏泰
龍鳳之魂《中國(guó)精神》
如是
宇宙之妙，天人合一，龍族精神，傳承祖德。
祥光普照，萬(wàn)物互生，華夏兒女，千載重逢。
炎黃子孫，龍鳳呈祥，文武修身，和合大同。
德運(yùn)乾坤。瀛謙載道，世宇三分，萬(wàn)古長(zhǎng)存。
一一道中來(lái)
人類的許多災(zāi)患，都來(lái)自于欲望，而世界混沌的誘因，也來(lái)源于遠(yuǎn)離正道的欲望。
然而欲望本身是沒(méi)有善惡，好壞之分，它是人類在不同的歷史環(huán)境和社會(huì)環(huán)境下為了生存，展現(xiàn)自我，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值最本能的需求，是心理到人體的一種渴望與滿足，但人類的欲望是無(wú)限的，是由人之本性在不同時(shí)期，階段，產(chǎn)生的想達(dá)到某種目的的要求。人類的欲望也是多樣的，生存需要、享受需要、發(fā)展需要構(gòu)成一個(gè)復(fù)雜的需要結(jié)構(gòu)，并隨著人們的生活的社會(huì)環(huán)境和社會(huì)歷史條件的變化而變化。但欲望的過(guò)分膨脹，就會(huì)變成災(zāi)厄，是幸福的敵人，是地球法則的背離，當(dāng)人的欲望超過(guò)其現(xiàn)有的能力，承載力時(shí)，就變成了是非分之想，為了達(dá)到非分之想的目的，所采用的所有法與術(shù)都是罪惡，都是業(yè)力，因?yàn)檫@個(gè)過(guò)程違背了天道，自然法，道義，道德，屬于非法所取
欲望是空洞，是深淵，是填不盡的，會(huì)無(wú)限增長(zhǎng)的，如果不能用高于本我之心處事，超然使命之力行事，欲望就會(huì)摧毀個(gè)人，再摧毀這個(gè)世界的一切。而欲望，它來(lái)源于空虛，空虛來(lái)源于彷徨，仿徨則是被“不知，不明，不見(jiàn)”所造就，越彷徨就容易被“頭腦”控制，這里的“頭腦”，指的不是高級(jí)清明的思索，探求真理的需要，而是被“他人之所需，他人之所求”控制牽引的無(wú)明之態(tài)，陷入頭腦之中，就是陷入了與欲望和無(wú)明糾纏的惡性循環(huán)，最終害人害己，再危害家庭，社會(huì)，國(guó)家，地球。
想要不墮入欲望的陷阱，就要提高自己的層次意識(shí)，你的認(rèn)知決定了你的層次，緯度，你的心量，能量決定了你的世界。心在哪里世界就在那里，你的心是什么樣子的你就是什么樣子，心處在哪個(gè)層次，緯度你就處在哪個(gè)緯度，擁有同等級(jí)的能量。能觀心者，才能認(rèn)知自我，回歸生命本源，激活生命力，獲得解脫，揚(yáng)升，蛻變。不能觀心者，只能深陷迷途，在痛苦中沉淪。唯有放大心量，升緯，化為光成為愛(ài)，清凈無(wú)為，激活本我生命力（肉體與靈魂）提升免疫力，活在靈魂高處才能走向光明未來(lái)。身心靈的免疫力正在成為今天的第一能力，化為光成為愛(ài)成為當(dāng)代人類進(jìn)化之階梯，愛(ài)是宇宙最高智慧，能夠融化所有，創(chuàng)造一切，化為光成為愛(ài)才能保持身心健康，戰(zhàn)勝災(zāi)難。
每個(gè)人都有兩個(gè)自我，欲望自我和靈魂自我，“欲望，動(dòng)機(jī)”這個(gè)詞并不能狹隘的去理解。欲望無(wú)善惡，好壞之分，它是人類最本能的需求，是心理到人體的一種渴望與滿足。這是人之初之始末，生存法則之根本，如果我們狹隘的認(rèn)知，理解“欲望，動(dòng)機(jī)”就會(huì)困鎖自己，讓自己進(jìn)入黑暗的世界不能自拔。很多人總是喜歡把理想與欲望混為一談，由于人們自我狹隘之認(rèn)識(shí)，對(duì)欲望之曲解，從而用“理想”來(lái)代替“欲望”以此來(lái)表達(dá)自己的欲望與動(dòng)機(jī)，顯的高端大氣，鮮亮體面，然而其下不過(guò)是藏污納垢的欲望，埋著不擇手段，奸險(xiǎn)狡猾的禍根。
想要離開(kāi)黑暗，就必然要踏上人生的修行之路，修行之根本就是超越，升華，出離，擺脫欲望自我，揚(yáng)升，活在靈性，唯美世界，積極創(chuàng)造所有。然而在修行之路上，總是有人把煩惱、痛苦、憂愁的緣起，都?xì)w根于所謂的“欲望”，其實(shí)是錯(cuò)誤的，一切痛苦，煩惱，憂愁皆源于“無(wú)明”導(dǎo)致的自我認(rèn)知不足，缺乏智慧，欲望太多，心胸太小，眼界太窄，這叫貪、嗔、癡。降伏貪嗔癡，不是一朝一夕就能做到的，需要強(qiáng)化意識(shí)，克己復(fù)禮，嚴(yán)于律己，先慢慢扭轉(zhuǎn)觀念，再逐步養(yǎng)成新的行為習(xí)慣，這中間會(huì)有許多嚴(yán)苛的考驗(yàn)，我們必須攻克，才能從中脫身。
在修行之過(guò)程，首先是拿起，拿起就需要“欲望，動(dòng)機(jī)”唯有迫切心才能專注求知，做好事情，從人的角度講，不違背道義，道德，法律之欲望，都是人之本性，在正確的道路上，積極的追求，努力探索，實(shí)現(xiàn)，滿足“欲望”，是人類前進(jìn)與發(fā)展的動(dòng)力和源泉，此處的欲望脫離了占有，貪念和物質(zhì)，行走在人自發(fā)向上的發(fā)展需求上，只要合理，合情，合道，就是好的，正確的。那么為什么修行？何為修行？人生就是一場(chǎng)修行，而我們也無(wú)時(shí)無(wú)刻不在修行之中，但是我們需要注意，修“行”不是修“形”。修行是為了開(kāi)悟覺(jué)醒生命的真相，激活生命力，無(wú)限創(chuàng)造力，解脫生死，解放自己，愛(ài)滿自己，光照他人，活出精彩，影響他人。如果只是為了開(kāi)悟去修行，有功利心，計(jì)較心，反而離喜悅和開(kāi)悟越來(lái)越遠(yuǎn)，開(kāi)心是開(kāi)悟的前提，內(nèi)心歡喜，光明自在，接納所有，融通萬(wàn)物，才是開(kāi)悟之相。
文化構(gòu)成人性的社會(huì)屬性，這個(gè)也是我們一開(kāi)始提到的“頭腦”的一部分，我們認(rèn)知的世界都是人為設(shè)定的世界而非真理的世界，你看到的聽(tīng)到的都是人為讓你看到，聽(tīng)到的，想要脫出，保有探求真理的本能，就要成為修者，作為修者首先必須“離相，破相”明理，明道“活在真理的世界”，而不是活在“我認(rèn)為的世界”以及他人為我們建設(shè)的，“傀儡，木偶的世界”。
做人應(yīng)該堂堂正正，明明白白，萬(wàn)不可做一個(gè)“偽君子”，活在嘩眾取寵，假大空，紙上談兵的世界，之乎者也，夸夸其談，滿嘴仁義道德，以盲導(dǎo)盲，刻舟求劍，畫地為牢，掩耳盜鈴。當(dāng)面一套，背后一套，為了達(dá)到自我目的，拋棄真正的需求，為了粉飾對(duì)其虛無(wú)的人身而無(wú)所不用其極，選擇虛偽的包裝自己，以假想呈現(xiàn)假我，從而迷失自我，對(duì)于自身的各種正常需要都用各種偽裝來(lái)掩飾。
真正的修行人，修真者，唯有覺(jué)知當(dāng)下，活在當(dāng)下，放下“貪嗔癡慢疑”懶惰自私，虛偽，虛榮，假大空的習(xí)氣，以“戒定慧”的本真智慧，回歸生命本源，以博愛(ài)，勤勞，勇敢，智慧，積極創(chuàng)造，“懂禮，曉理”，修繕不足，弘揚(yáng)人間正氣，努力精進(jìn)，在打理好小生活的同時(shí)，才有存余去施舍給人，若只是參禪，悟道，修煉，導(dǎo)致生存都是問(wèn)題，那還如何談布施，談救度，談普世惠眾……
修真者都是愛(ài)滿自己，擁有無(wú)限創(chuàng)造力者，是能夠尊道，遵循因果，用超然的智慧解決個(gè)人，家庭，所有的生存，生活問(wèn)題的人，是有能力衣食無(wú)憂，光照他人，普世救人，服務(wù)人民，造福社會(huì)者。修者的世界，是內(nèi)在光明，自在，真如，歡喜，灑脫，是光是愛(ài)呈現(xiàn)出的所有，而不是必須“戒，定，慧”，行為上這也不行，那也不行，不該享受美食？不能有性生活？必須薄情寡義？因此，我們不能排斥富有，不能對(duì)一切比我們高等級(jí)的存在（不論是精神還是物質(zhì)）起嗔恨和怨念，只要是通過(guò)正確途徑，辛苦勤勞努力，創(chuàng)造力，勞動(dòng)所得，都是合理合法的正當(dāng)回報(bào)，見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也，才是合心之道。
人生如茶，一浮一沉，拿起，放下，拿起的，是合理的“理想”，是正常的欲望。做人需要真實(shí)的活著，漫漫人生路，不同的時(shí)期有不同時(shí)期的需要，需求，對(duì)此沒(méi)有必要遮遮掩掩，正視解決，修行，修心，修德修性命才能尋求解脫之道，在這個(gè)時(shí)空點(diǎn)上，三維空間的一切迅速轉(zhuǎn)化，所有根深的業(yè)力都在迅速的顯化，想要解脫，愉悅，智慧，身心順暢，我們就要蓋極樂(lè)世界那樣的亭臺(tái)樓閣，我們就是要過(guò)極樂(lè)世界“和天下悅生活”那樣心靈無(wú)塵，不設(shè)防，無(wú)污染，自在，逍遙，歡喜的生活，而這一切來(lái)自我們內(nèi)在本有的崇高之思想，卓越之見(jiàn)識(shí)，偉大之追求。
獲得精神提升最快方法就是內(nèi)觀，是選擇隨時(shí)隨地都在自我覺(jué)察，如果一個(gè)人能把生命中的所有的當(dāng)下，都用來(lái)轉(zhuǎn)念、提升，那他生活在一種全然的喜悅的生命狀態(tài)，只有當(dāng)下是連接高維的，而連接高維的那一瞬間產(chǎn)生的喜悅，是沒(méi)有任何一個(gè)物質(zhì)世界的喜悅能替代的。修清凈心，內(nèi)在空性智慧無(wú)限，總有人說(shuō)想要修行卻不知道怎么入門，怎么得法，其實(shí)，你的師父不在外面，在你的里面，在你內(nèi)心深處，往內(nèi)心里尋找真正的自己，找到了你就活在極樂(lè)中，極樂(lè)是內(nèi)心狀態(tài)，屬于精神狀態(tài)，與財(cái)富無(wú)關(guān)，學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)念，一念即轉(zhuǎn)，萬(wàn)般自在，就等你一轉(zhuǎn)念的開(kāi)竅，就像天降大雨潤(rùn)萬(wàn)物，心性一到萬(wàn)事通，一通百通，一堵百堵，通則不痛，痛則不通。心通無(wú)事，心通無(wú)病，萬(wàn)世太平，世界安然。
不要小覷內(nèi)心的能量，你內(nèi)心之發(fā)力，決定了你所見(jiàn)的外在世界呈現(xiàn)的相，所以越內(nèi)觀，越能觀到更深層的高維智慧，這個(gè)內(nèi)在的高維智慧能引領(lǐng)你的生命。你所有的煩惱來(lái)源于匱乏感。你想得到，就會(huì)起煩惱。本自具足的生命根本不需要從外面往里拿，本自具足的能量是取之不盡、用之不竭的，獸性、人性、天性、靈性、神性這五種能量每個(gè)人內(nèi)在都有，只是分配比例不同。我們每個(gè)人內(nèi)在投影源里這五種能量的分布比例，決定了當(dāng)下和未來(lái)的生活狀態(tài)和發(fā)展趨勢(shì)。
承諾他人你沒(méi)有的是欺騙，享用不勞而獲，術(shù)術(shù)，欺騙所得是減損福報(bào)，制造業(yè)力。極樂(lè)世界源自創(chuàng)造，很多人哭著喊著，癡迷，瘋狂要去極樂(lè)世界，但經(jīng)書上說(shuō)，那邊黃金鋪地，七寶所成，無(wú)有眾苦，但受諸樂(lè)，這說(shuō)明極樂(lè)世界的人們是唯真，唯美，唯愛(ài)，唯善，唯誠(chéng)的，他們?cè)诩儍簦瑹o(wú)私，博愛(ài)之氛圍中各司其責(zé)，各行其道，積極創(chuàng)造出的美好世界，才擁有了豐厚的資糧。所以，極樂(lè)世界不是愚弄百姓，欺騙，逼迫眾生做功德獻(xiàn)貢來(lái)的，也不是靠武力，戰(zhàn)爭(zhēng)掠奪來(lái)的，而是以萬(wàn)物一體為本，以無(wú)緣大慈，同體大悲，換位思考，感同身受，的智慧和慈心鑄造的，唯有化為光成為愛(ài)，才能夠修成正果，內(nèi)心光明，歡喜，自在，一塵不染，成為光體，純凈體，清凈報(bào)身，證得不老、不病、不死、不苦、不輪回。舍利我心，奉獻(xiàn)大愛(ài)，從最小21克靈魂（2.1%愛(ài)心）成長(zhǎng)為最低1000克靈魂（100%愛(ài)心）。愛(ài)是人類覺(jué)醒之階梯，人生不是尋找愛(ài)，擁有愛(ài)，而是詮釋愛(ài)，表達(dá)愛(ài)，成為愛(ài)，解放自我，解脫因果。
二十一世紀(jì)是人類全面覺(jué)醒的世紀(jì)！未來(lái)不是有錢人，有權(quán)人，擁有奢華物質(zhì)者的天下，而是擁有正知正念正能量人，高緯覺(jué)者的天下，所有的物質(zhì)和能量都將屬于覺(jué)醒的修者。唯獨(dú)從心靈先凈化，修出本我自性、真性、真氣，真靈與道相合，揚(yáng)升地球三圍上四圍之上，地球與宇宙合體，性與命合體，才能適應(yīng)新宇宙時(shí)空點(diǎn)運(yùn)行規(guī)律，否則會(huì)被淘汰。
2020春天，我發(fā)出宏泰告天下書“覺(jué)醒是走向光明未來(lái)唯一之路”，從偉大文明復(fù)興，到同體合心，中華園夢(mèng)，從全心全意為人類服務(wù)到修行“正，法道”，從人類追求的終結(jié)目標(biāo)“和天下悅生活”到，極樂(lè)世界由心造……告訴大家災(zāi)難，世界紛爭(zhēng)之后我們?nèi)祟悓⑦M(jìn)入“大同，合一”時(shí)代，人類展現(xiàn)公平公正，天下一家，資源共享，大同世界的嶄新天地！實(shí)現(xiàn)天人合一，人類回歸自然的美好時(shí)代！
萬(wàn)法歸一，歸一善；萬(wàn)教歸一，歸一心。萬(wàn)法歸一言，不是言歸一法，是言歸一善。善法治世，以善法統(tǒng)治一切。萬(wàn)教歸一言，不是言統(tǒng)歸某一教派，是言不論何教，在允許世界豐富多彩的前提下，同歸一心，沒(méi)有背離心，沒(méi)有差別心，沒(méi)有“怪胎”，只有“自然合道而生者”，統(tǒng)一以修心為本，為根，為正。心正，行正，一切正。心邪，行邪，一切邪。故言萬(wàn)教歸一，歸一心。以惡為戒，除滅邪貪，世界眾生樹立善德觀。善法治世，以善為法，以惡為戒，以人為宗，以修心為本，為根，為正。尋求天人合一，道法自然，萬(wàn)物一體，和合共生，共榮共享，無(wú)為而治，長(zhǎng)治久安，永續(xù)發(fā)展之路。
當(dāng)人類覺(jué)醒，進(jìn)入真正的極樂(lè)世界，就不會(huì)再有戰(zhàn)爭(zhēng)、貧困與疾病。人類能達(dá)到自然衰老，頤養(yǎng)天年，也正是宗教里所講的極樂(lè)世界，人間天堂……這并非是神話，這是人類發(fā)展的必然進(jìn)程！是天地人三界之本源。如何實(shí)現(xiàn)人類夢(mèng)想，這不是某個(gè)人，某個(gè)角落政黨，某個(gè)國(guó)家的事，這是天下所有人的責(zé)任與使命。當(dāng)年國(guó)父講過(guò)，世界潮流浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡！唯有靈魂覺(jué)醒，人人明白宇宙真相，陰陽(yáng)平衡，遵道而行！
人類的一切偉大，文明，美好，大同極樂(lè)世界由心造，都是創(chuàng)造出來(lái)的。大同極樂(lè)世界由心造，心念歸一以為本，修心為本、以激活血脈，怒放生命為根，究竟修什么心呢？修純潔，真如，本自具足的道心，佛心，菩提心，蓮花心，就是化為光成為愛(ài)，自覺(jué)覺(jué)他，自利利他之心，是一種本我覺(jué)悟，覺(jué)醒之心，是覺(jué)而不迷之心，是正而不邪，安守本分之心，是凈而不染之心，是明辨是非，智慧通達(dá)之心，是不論是非，不顛倒黑白之心，是靈靈不昧，光耀虛空的真心，是光明，歡喜，自在，合靈，合道，服務(wù)人類，造福社會(huì)，恩澤天下之心。
只有正確理解心之所向，合理駕馭人身欲望，才能加深修為，從人性大同出發(fā)，實(shí)現(xiàn)共榮，共享，共創(chuàng)美好，萬(wàn)物一體，你中有我，我中有你，互聯(lián)互通，共生共死，同聲一氣，唯有這樣才能實(shí)現(xiàn)和合共生，同體大悲，讓人類在活在愛(ài)的世界，有積極創(chuàng)造，實(shí)現(xiàn)美好的藍(lán)圖的主觀能動(dòng)性，從而得以達(dá)到每個(gè)人內(nèi)心期望的“和天下悅生活”，大同，唯美，極樂(lè)世界。
天地生養(yǎng)人，人只有與道近，才能與天地近，合道就是極樂(lè)，道本無(wú)形、大道至簡(jiǎn)，遵循一心之念，獲取至臻之道，人人修行，修心，凈化心靈，靈魂，靈氣，升華自性靈光，修心修性命雙修，適應(yīng)新宇宙時(shí)空道的運(yùn)轉(zhuǎn)，光明大道，人類從物質(zhì)文明轉(zhuǎn)向精神文明的跨越！遵道，守道，明道，證道，就能抵達(dá)彼岸，成就夢(mèng)想，活出真我，活出精彩。以善為本，以德為源，凈化心靈，實(shí)現(xiàn)三維升至四、五維空間的轉(zhuǎn)變，人人平等，遵道而行，神清體健，家庭和睦，社會(huì)和諧，從而達(dá)到世界大同，身心合一，命運(yùn)共同，極樂(lè)共存，永享太平盛世！
