編者按：在延安清真寺落成八十周年（1940年——2020年）之際，我們要學習繼承新中國的締造者——老一輩無產(chǎn)階級革命家的光輝思想，高舉新時代中國特色社會主義思想偉大旗幟，不忘初心，繼往開來，團結(jié)奮進，砥礪前行。為實現(xiàn)中華民族偉大復興而奮斗！
前言
1939年初，中共中央在陜甘寧邊區(qū)成立中共中央西北工作委員會(簡稱西工委)，這是根據(jù)中國共產(chǎn)黨六屆六中全會的精神，旨在把西北地區(qū)各族人民團結(jié)在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中來，贏得抗日救亡斗爭的勝利，鞏固西北革命大本營，加強對西北地區(qū)少數(shù)民族的工作。西工委專門設立了民族問題研究室，“對少數(shù)民族，重點是對抗日戰(zhàn)爭和陜甘寧邊區(qū)有直接影響的蒙古和回回兩個民族的歷史、政治、經(jīng)濟、文化等情況進行調(diào)查研究，作出合乎實際的結(jié)論，為黨中央制定民族政策提供了科學的依據(jù)”。
賈拓夫多次和西北工委其他同志一道深入少數(shù)民族（主要是回族和蒙族）聚居地區(qū)進行調(diào)查研究，并主持起草了《回回民族問題提綱》和《蒙古民族問題提綱》兩份給中共中央的報告，從理論和政策方面提出了黨對團結(jié)回族和蒙古族共同抗日的各項重要意見。為了在西北各省回族人民中宣傳中國共產(chǎn)黨的宗教政策，賈拓夫建議在延安建立一座清真寺，一座成吉思汗紀念堂。賈拓夫還建議回協(xié)在延安設立兩所清真食堂，為來往的回族人民提供方便。
（2016年11月01日來源：人民網(wǎng)-中國共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)）
1940年2月26日，陜甘寧邊區(qū)政府批準，為延安的回民群眾劃地撥款，幫助回民修建清真寺。
一、選址文化溝建清真寺
延安清真寺選址在延安文化溝，這里是延安革命根據(jù)地的文化區(qū)域，原來延安人叫它大砭溝，后來被稱為文化溝。因為這里是中共中央和陜甘寧政府近三十家機關單位和文化團體，有中央軍事工業(yè)局、八路軍軍政學院、八路軍大禮堂、八路軍軍事學院、中山圖書館、澤東青年干部學校、民族學院、青年食堂與回民食堂、聯(lián)政宣傳隊、《部隊生活》報社、美堅木工廠、延安電影團、延安電影制片廠、文化溝藝術舞臺、西北青年救國會、西北文藝工作團、青年藝術劇院、延安雜技團、文化俱樂部、青年體育場、青年俱樂部、八路軍直屬門診部、延安煉鐵廠、陜甘寧邊區(qū)民眾劇團等。
陜甘寧邊區(qū)政府于1940年3月在延安文化溝選址動工，9月底竣工。邊區(qū)修建了第一個清真寺，在延安文化溝桃花嶺建成。
二、為延安清真寺題名
1940年9月毛澤東同志應邀為延安清真寺題寫了寺名。清真寺建筑布局的平面呈“凸”字形。大門系利用一座明代的石碑坊。題字“清真寺”被攜刻在碑坊正面，背面為清真寺教長馬生福阿訇題寫的阿文“清真寺””字樣。
題詞在原舊石塊上重新打磨後重刻，尾有原石刻字，趙彥等立石。刻石長249厘米、寬41厘米、厚9厘米。“清真寺”三字，字長37.5厘米、寬27厘米。
三、延安清真寺落成典禮
1940年10月7日，清真寺落成典禮在文化溝桃花嶺隆重舉行。邊區(qū)政府贈送了“眾志成城”的賀匾。邊區(qū)政府領導出席祝賀，并發(fā)表了講話 。
10月7日，中國回教救國會陜甘寧邊區(qū)分會、邊區(qū)回民文化促進會成立大會及邊區(qū)回民第一次代表大會在延安隆重舉行，同日，與會代表出席了清真寺落成典禮。邊區(qū)政府贈送了寫有“眾志成城”字樣的賀匾。
落成典禮完全按照伊斯蘭教的儀式進行。延安清真寺落成后，特地從關中請來了馬生福教長接任阿訇。1941年7月12日舉行了阿訇接任典禮，延安全體回族同胞和中共中央西北局、陜甘寧邊區(qū)政府等黨、政、軍、學、民及各團體的代表都參加了大會，表示祝賀。
1944年3月17日，八路軍總政治部和延安回民救國協(xié)會在清真寺舉行追悼大會，隆重悼念同年2月7日在山東莘縣病逝的八路軍回民支隊司令員兼冀魯豫軍區(qū)沙河分區(qū)司令員馬本齋同志。
1947年清真寺建筑物遭到國民黨部隊的毀壞。
1970年元月，延安革命紀念館在清理清真寺遺址時，發(fā)現(xiàn)了主席題寫的“清真寺”刻石。這塊石刻既是一件珍貴的革命文物，又是一件有一定價值的歷史文物，作為國家一級文物，被珍藏于延安革命紀念館。彌足珍貴，成為延安時期中國共產(chǎn)黨高度重視民族、宗教問題的實物佐證。1999年7月，延安市文物管理委員會在此樹立了標志紀念碑。
四、尊重少數(shù)民族風俗習慣
陜甘寧邊區(qū)政府成立后，在境內(nèi)回民集聚區(qū)先后幫助建立起5處清真寺，在建寺時政府給予土地、經(jīng)費以及各方面的便利。據(jù)《陜甘寧邊區(qū)政府民族事務委員會向第二屆邊區(qū)參議會報告與建議書》載：1941年時，“邊區(qū)凡有回民之處，均有清真寺”。
宗教人士，在其尊重法令條件下，均得到政府保障，如延安有阿訇一、三邊有阿訇二、隴東有阿訇三、關中有阿訇。
邊區(qū)政府為尊重少數(shù)民族的風俗習慣，規(guī)定逢蒙、回、藏等民族的節(jié)日，邊區(qū)各機關、部隊、團體、學校對少數(shù)民族同志一律尊其習慣，為其提供方便，并在經(jīng)費、伙食標準等給予優(yōu)待。少數(shù)民族代表參加邊區(qū)參議會和活動，政府事先在其駐地按民族習慣準備好專用的伙食用具及食品等，為回族代表去清真寺做禮拜提供方便。
五、清真寺參加大生產(chǎn)運動
據(jù)延安市民族事務委員會1943年工作總結(jié)中記載：延安清真寺在大生產(chǎn)運動中積極開展生產(chǎn)自養(yǎng)，清真寺共種了十九畝地，計收谷子六斗，干草三百斤，玉米五斗，綠豆一斗，麻子一十一石，豆角六十斤，菠菜五斤，南瓜一千零七十個，洋芋二千三百斤，其余菜蔬一千二百余斤，駝石炭二千三百斤，養(yǎng)雞生蛋五百個，生產(chǎn)總值一十六萬二千九百元。
結(jié)束語
中國共產(chǎn)黨之所以能夠得到各族人民的大力支持和擁護，團結(jié)帶領各族人民共同締造新中國，是因為我們黨始終堅持推進馬克思主義民族理論中國化這一正確方向。從探索建立陜甘寧省豫海縣回民自治政府，到制定《關于回回民族問題的提綱》《關于抗戰(zhàn)中蒙古民族問題提綱》，再到1947年內(nèi)蒙古自治區(qū)在中國共產(chǎn)黨領導下宣告成立，我們黨通過探索成功走出了一條中國特色解決民族問題的正確道路。新時代，我們要不斷推進馬克思主義民族理論中國化、時代化、大眾化，永葆黨的民族理論政策的先進性，讓中國特色解決民族問題的正確道路越走越寬廣。《人民日報 》( 2019年09月26日 13 版)(文/馬新芳 劉新榮)
作者簡介：
馬新芳,男，回族。陜西省西安市人，畢業(yè)于陜西師范大學中文專業(yè)。原西安市民委巡視員、省伊協(xié)秘書長；陜西師范大學回族東干族研究所特約研究員。近年來先后編著有《陜西回族史話》《絲綢之路上的陜西村》《陜西回族民間文學》等專著，參與編寫了《中國回族大詞典》《中國著名回族人物》等書籍并發(fā)表了30多篇論文。現(xiàn)為西安市絲路回商商會顧問，中國回族學會副會長。
劉新榮 , 男，回族，陜西省西安市人。原陜西省政協(xié)委員、西安市政協(xié)委員；原陜西省工商聯(lián)副主席，西安市工商聯(lián)副主席；陜西省工商聯(lián)高級咨詢委員會主任，西安市絲路回商商會會長，中國回族學會副會長。
