劉堯四十余年致力于書法學術理論體系和書法學術創作體系的研究和構建。成功構建了獨特的真、行、草相兼容的《學術書法理論體系》和《學術書法創作體系》。其特征是：完成了在繼承中國書法歷史傳統的基礎上,主攻書法原理的挖掘整合和學術性書法創作風格體系的建立。文化中國網，央視CNTV、山東衛視、長城學會《中國藝術家論文集》等權威媒體都做過專題報道，被業界和多家媒體譽為學術型書法大家，由于劉堯的書法學術性強，風格鮮明，作品精彩，被社會譽為《堯體》書法。劉堯學術書法體系概述名詞解釋：【學術】學術-是指系統專門的學問，是對存在物及其規律的學學科化論證，泛指高等教育 和研究。【體系】泛指一定范圍內或同類的事物按照一定的秩序和內部聯系組合而成的整體，是不同系統組成的系統。【學術書法】 學術書法，是指以通過學科化論證的書法技法和書法理念創作出來的書法作品，稱謂學術書法。【學術書法體系】 以通過學學科化論證的書法技法和書法理念，按照書法的歷史和內在發展規律推導出來的解讀和創作書法的系統過程，稱作學術書法體系。學術書法體系范疇：臨帖-入帖-化帖-出帖-融帖-創作-風格-化境學術書法體系要旨：以漢字書法演化原理為學術根據，以書法技法提煉為學術功用，以舉一反三學臨致用為學術對象，以精準到位機變自然為學術追求，以自然書寫出達越古賢品位境界的作品為學術目標。數千年來，中國書法緣于受其的傳統古典性、手工操作性和經驗傳承性混沌理念的桎牿，與大多數中國傳統工藝如中醫藥等傳統學科一樣，歷經數千年雖有其生命和價值的存在，但卻始終停留在自我探索、自我閱賞、自我傳承、自我延續和自我論說的藩籬中而未能自拔。孰不知任何一門學問或藝術都應具有自身的學術規則、學術體系和學術應用模式以及學術考量規范，方才符合世間萬物科學發展的規律，反之則只能是不系統不完備的混沌萌生現象。中國書法正是由于諸多歷史的原因，長期停留在前人經驗的述說，支離散碎的論語和盲從復制古人或臆造自我感覺的非科學的境地中徘徊。對此，正是需要我們從根本書法原理上對書法藝術進行學術性的梳理與整合，從而形成獨立完整科學學術理論體系，而非是單一的以崇拜某家某體或盲目臆造作為意識形態的所謂傳統觀念的沿承與盲目創新。學術書法體系的形成和不斷完善正是化解此懸疑的密匙。進言之，每一門具有生命力的藝術，皆應有自身科學規律和科學評判標準的存在，而絕非只是學宗某家某派或盲目臆造所能實現的。歷史亦證明，右軍、魯公等歷史上的書法大家莫不是書法原理的造化者，而絕非是人們狹義認為的是某家某派的模仿繼承者或無端臆造者。此中奧妙和答案正在學術書法體系之中。【學術書法啟示]】自然為大,書法為小;書法為大,古人為小;原理為大,規則為小;通者至高，化者至圣。【學術書法關鍵詞]】專門學問 縱深研究 學而有術 術而有數 藝術量化 繁入簡出 因循變幻。A.《學術書法理論體系》成就：著述有《中國學術書法體系概論》三十六章，文化中國網，央視CNTV、山東衛視、長城學會《中國藝術家論文集》等權威媒體都做過專題報道，獲頒中國藝術家論文二等獎。學術書法理論體系內容主要包括：1、《學術書法體系導論》2、《學術書法創作七要素》3、《古今書法大師作品寫照》4、《書法辯證法》5、《從學術角度評析當代書法現象》6、《書法科學與書法迷信辨析》7、《書法作品書格》8、《書法定位法甄別》9、《書法之要啟示錄》10、《學術書法二十四訣》11、《書法研究的階段與步驟》12、《僵摹復古與媚丑糜怪當休矣》13、《自述書法論辯》14、《論書法內涵》15、《書法傳統與時代契合》17、《分書時期是書法繼承變革創新發展的坐標的》18、《關于書法發展方向的校勘》19、《形神有別看筆墨》20、《論書法傳統》21、《最令人擔憂的六大書壇現象》22、《評析當代書壇派別現象》23、《書法的根源與本質》24、《書法反思訣》25、《書法境界剛要》26、《書法境界甄別》27、《書法境界坐標》28、《書法九象》29、《書法路徑圖》30、《書法藝術創作思維》31、《書法之要啟示錄》32、《書法準則一體化》33、《何為好書法》34、《學書法規規矩矩，寫書法無拘無束》35、《書法貴在把握特征因勢設形》36、《學術書法十要素》37、《優秀書法作品判定標準》38、《書法系列史分類》39、《論真行草之一體化》40、《書法之妙貴在通達方圓中側之理》41、《論書法原理》B.《學術書法創作體系》成就：劉堯的書法師宗六朝，上溯漢晉，近探明清，遍臨歷代名家碑帖，他從書法法度原理解析演化入手，著述有：《中國學術書法體系導論》《書法原理學》《書法辯證學》《方圓中側四大筆法學》《真行草一體化》等百萬字的書法學術論著，成功創立了具有歷史和時代價值的古典傳統書法法度與時代自我性情相融合的學術書法體系。中國書協副主席張業法在劉堯書法展上致辭評價：“劉堯先生的書法定位高、學術性強、風格鮮明、作品很精彩”。原山東省美術館副館長兼山東省藝術品評審委員會專家評委施邦華為劉堯書展題詞：“方圓中側鑄就個性筆法，甲骨草隸融成自家面貌”。《中國藝術收藏》等多家媒體評述：“劉堯先生謙恭儒雅，篤誠學問，書法品質本真自然典雅大氣，真行草信手拈來風格獨具而不逾規矩。他的書法猶如“寒泉漱玉，秋鷹入林，虎躍蒼穹”，書法境界風規高遠。恰如中國藝術收藏雜志、中華網、博寶網等多家媒體和收藏機構所評：“人們欣賞劉堯先生的書法作品，總是被他那獨特的藝術魅力，帶入奇麗的學術書法的境界之中。他的書法之所以引起業內收藏界及社會的廣泛關注和青睞，是由他那特有的學術品質所決定的。他以深邃的學識和精湛的筆墨，通過形質而達到風韻神采的無限境界，從而形成了風度絕俗、品質超凡的學術型書法風格。在他的書法作品中，古典神髓與個性特質交融升華，整體氣勢和細節精致諧調而統一，韻、法、意、形完美結合，書法的藝術生命熠熠生輝。面對他的作品，我們會被不由自主地帶入一種境界，這種境界或若世外桃園，或若高山流水，在這里你無須偽飾也無須造作，如果你想恬靜，那么你可品茗執棋，如果你想宣泄，那么你可狂飲放浪，劉堯的作品一切都顯現著自然天成的氣韻和經典的造化，讓人感受到書法藝術的心靈震撼和藝術視覺的沖擊”。社會文化名流人士有評：“讀劉堯先生作品，胸中有書，下筆方而不俗。氣質品格，參差錯落。靈變方之精雅，真行草隸兼融，頗得奇正險雅四要素。視覺沖擊，美學構造，靈感要素，融會詮解。尤鑒其書論，甚妙!學術書法體系乃其啟創，發有其著述。建樹理論，追駟今古。闡臨摹碑帖之傳統功底，發萬般變化之運筆用墨。劉堯之書法縱橫之而開野，入微且于細里，不啻若自其功出。知其真書法名家也。”《中國書畫報》《羲之書畫報》《中國書法導報》《新華社瞭望周刊》《中國新聞報》《大眾日報》《齊魯晚報》《人民網》《新華網》《中華網》《中國報道》《文化中國》等權威媒體都先后分別對劉堯先生的書法成就做有相關專題報道，受到了業界和收藏界廣泛關注和高度贊譽。
