張公，號(hào)一公居士，名玉成。中國(guó)當(dāng)代易學(xué)專家、環(huán)境風(fēng)水策劃大師、中國(guó)風(fēng)水院院長(zhǎng)、中國(guó)朦朧寶塔居士、中華易學(xué)專家從業(yè)資格認(rèn)證委員會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、蘇州同企發(fā)商務(wù)信息服務(wù)有限公司監(jiān)事、中國(guó)環(huán)境風(fēng)水與書(shū)畫(huà)藝術(shù)相結(jié)合的核心人物。
張公自幼酷愛(ài)藝術(shù)和玄術(shù)，從事易學(xué)研究三十余載 ，用純藝術(shù)理念，調(diào)整環(huán)境風(fēng)水自成一脈，倍受青睞。多次應(yīng)邀參加國(guó)際國(guó)內(nèi)易學(xué)高峰論壇，曾為數(shù)百家企業(yè)進(jìn)行過(guò)環(huán)境風(fēng)水策劃。張公在中國(guó)傳統(tǒng)文化研究領(lǐng)域三十余載如一日，潛心專研。彰顯易學(xué)傳統(tǒng)文化領(lǐng)域的吉祥文化元素。在調(diào)整室內(nèi)環(huán)境風(fēng)水和室外景觀立意效果獨(dú)到，逐漸形成張公吉祥文化系列。
張公，長(zhǎng)期致力于中國(guó)風(fēng)水文化研究，以易學(xué)研究者、愛(ài)好者的姿態(tài)，踐行預(yù)測(cè)，更好的為社會(huì)、企業(yè)服務(wù)，注重醫(yī)學(xué)歸宗，周密細(xì)致與時(shí)俱進(jìn)，服務(wù)至上。
凡事預(yù)測(cè)立，不預(yù)則廢。
預(yù)求準(zhǔn)實(shí)，務(wù)實(shí)悟空。
近期在學(xué)業(yè)文昌領(lǐng)域有所建樹(shù)。在傳統(tǒng)文昌命里的基礎(chǔ)上力求新的突破，收效頗佳。摒棄傳統(tǒng)文昌慣用的套路，找找文昌位，擺個(gè)文昌塔。試問(wèn)天下千篇一律的文昌做法，豈能因人而異呢？
本人在扎實(shí)把牢傳統(tǒng)文昌理念之后，結(jié)合創(chuàng)新思路，細(xì)化精準(zhǔn)文昌制作。文昌精準(zhǔn)，方能顯效。一切皆是命，半點(diǎn)不由人。命哉，人生之規(guī)律也。
文昌不僅利于考學(xué)、考公務(wù)員，也有利于創(chuàng)業(yè)。意指，能讀書(shū)的人更能讀書(shū)，能創(chuàng)業(yè)的人更能創(chuàng)業(yè)，能者大利。
世間數(shù)百年大家無(wú)非積德，
天下第一件好事還是讀書(shū) 。
好的易學(xué)預(yù)測(cè)，能讓人絕處逢生東山再起。
本人在文昌領(lǐng)域的研究自成一脈，師古而不泥古。文昌與風(fēng)水的結(jié)合，文昌風(fēng)水，生機(jī)勃勃。在精準(zhǔn)敲定八字命理，繁衍精準(zhǔn)文昌，親自創(chuàng)作國(guó)畫(huà)，用純藝術(shù)理念打造文昌，并進(jìn)行開(kāi)光，增加靈性，堪稱一絕。
----張公.文昌新解
為生活把脈
2008年春季，參與（中國(guó)——特色旅游休閑娛樂(lè)開(kāi)發(fā)項(xiàng)目）中國(guó)（昆山）同里老街——新江南地產(chǎn)營(yíng)銷策劃。
2010年底，為“遠(yuǎn)望展覽館”大廳入口噴畫(huà)，倍受歡迎。
2011年5月，應(yīng)邀為江蘇環(huán)保科技展覽館噴畫(huà)。
2012年七月七日，應(yīng)蘇州市河南商會(huì)皇冠置業(yè)公司之邀同企發(fā)商務(wù)信息有限公司及中國(guó)風(fēng)水院組團(tuán)前往參加“中國(guó)建筑風(fēng)水與綠色健康人居高峰論壇”張公院長(zhǎng)做主題為“為生活把脈”演講及交流。
應(yīng)邀參加：
2008綠色健康人居與和諧社區(qū)建設(shè)高峰論壇。（2008.5.29中國(guó)重慶）
首屆2008中國(guó)建筑風(fēng)水與和諧地產(chǎn)高峰論壇（2008.12.21全國(guó)政協(xié)禮堂）
2009中國(guó)易學(xué)與傳統(tǒng)文化高峰論壇暨第四屆中華姓名文化與命名策劃大會(huì)。 （2009.4.25中國(guó)社會(huì)科學(xué)院）
2010中國(guó)易學(xué)年會(huì)暨第五屆中國(guó)姓名文化與命名策劃大會(huì)。 （2010.6.26北京大學(xué)）
2012年6月26日，蘇州同企發(fā)商務(wù)信息服務(wù)有限公司董事長(zhǎng)周德榮先生與中國(guó)風(fēng)水院院長(zhǎng)張公一同前往上海參加‘首屆長(zhǎng)三角易學(xué)高峰論壇’進(jìn)行學(xué)術(shù)交流。
相關(guān)榮譽(yù)：
2008中國(guó)十大優(yōu)秀風(fēng)水策劃師 （中國(guó)傳統(tǒng)文化促進(jìn)會(huì)，中華周易研究會(huì)）
2009中國(guó)十大建筑風(fēng)水策劃師 （2009年4月中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、北京大學(xué)）
2010中華易學(xué)和諧大使 （2010年6月 北京大學(xué)）
2020年特邀入駐新時(shí)代中國(guó)行業(yè)專家人才數(shù)據(jù)庫(kù)。
風(fēng)水新解中國(guó)風(fēng)水院院長(zhǎng)——張公認(rèn)為：
在日常生活中，風(fēng)水一詞可有兩種解釋，一種是比較廣義的意義，泛指附近的空間、山、水，樹(shù)木等自然環(huán)境。比如說(shuō)這里風(fēng)水真好，真是一塊風(fēng)水寶地等。一種是比較狹義的意義，專指陰宅（祖墳）和陽(yáng)宅（住房）。比如說(shuō)做風(fēng)水，你家有好風(fēng)水等。
風(fēng)水學(xué)核心思想是天人合一，人與自然的和諧。以天地為觀察了解對(duì)象，以人為依歸，以人為服務(wù)目的，是實(shí)實(shí)在在的人本主義學(xué)問(wèn)。真正的中國(guó)古代風(fēng)水學(xué)應(yīng)該是一種古代人類繁衍生息，治國(guó)安民等社會(huì)活動(dòng)所形成的生存知識(shí)，是一種研究大自然對(duì)人類作用的精深學(xué)問(wèn)，是一種中國(guó)傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化，是一種趨吉避兇的術(shù)數(shù)。是一種流傳了幾千年的民俗活動(dòng)，是一種中國(guó)獨(dú)有的以天人合一陰陽(yáng)調(diào)和為核心的哲學(xué)思想產(chǎn)物，是一種由實(shí)踐積累起來(lái)的經(jīng)驗(yàn)所形成的人居環(huán)境選擇優(yōu)化的實(shí)用技術(shù)，是一種由中國(guó)古人的唯物唯心學(xué)術(shù)混雜而形成的博大學(xué)派，是一種科學(xué)與玄學(xué)相提并論的、精華與糟粕并存的、落后于現(xiàn)代技術(shù)的、超越于現(xiàn)代科學(xué)的的系統(tǒng)理論，是一種寶貴的非物質(zhì)歷史文化遺產(chǎn)。
風(fēng)水文化
八字定格局論
定格局訣
甲日定格 甲日寅月是建祿，卯月羊刃可堪憑。三月財(cái)星藏辰庫(kù)，巳為食神財(cái)暗伏。
午月丁火傷官格，未月雜氣取財(cái)星。七月申提七殺論，酉為正氣官星得。
九月戌中惟雜氣，十月偏印格局真。十一月取正印格，丑中雜氣仔細(xì)詳。
乙日定格 乙曰寅月號(hào)傷官，卯為建祿格中真。三月財(cái)官俱雜氣，巳中傷官財(cái)星端。
午提丁火食神格，未中雜氣曰財(cái)官。申月正氣官星論，八月酉中作殺推。
戌內(nèi)財(cái)官俱雜氣，亥月正印便扶身。子癸之中偏印是，雜氣推來(lái)在丑中。
丙日定格 丙日逢寅偏印生，卯月正印喜官星。辰初雜氣用食神，巳中定取建祿格。
午火羊刃又傷官，未取傷官宜傷盡。申是偏財(cái)喜旺神，酉月財(cái)旺生官格。
戌上雜氣為食神，亥月偏印七殺真。子中正官宜官旺，丑宮分明雜氣生。
丁曰定格 丁日寅提正印評(píng)，卯上偏印格局真。辰初雜氣未傷官，巳上傷官便生財(cái)。
午中建祿分明取，未月食神獨(dú)可嗔。申內(nèi)正財(cái)生官格，酉月偏財(cái)可追尋。
戌中雜氣未傷官，亥月正官及正印。子月偏官七殺真，丑月雜氣是財(cái)官。
戊日定格 戊藏寅月殺拘印，卯是正官尋貴氣。辰內(nèi)雜氣財(cái)官格，巳上亦取號(hào)建祿。
午月刃取正印格，未上雜氣作官印。七月食神生財(cái)旺，八月傷官喜遇財(cái)。
戌中雜氣分明取，亥月財(cái)殺格中真。子提正財(cái)生官格，丑上雜氣號(hào)財(cái)官。
己日定格 己生寅月正官印，卯推七殺便是真。辰是雜氣取財(cái)官，己中正印格可清。
午中建祿居此位，未土雜氣借財(cái)殺。申月傷官真論此，酉中食神亦可尋。
戌月借取雜氣格，亥上正財(cái)生官格。子月偏財(cái)明怕劫，丑月雜氣取財(cái)官。
庚日定格 庚到寅宮評(píng)財(cái)殺，卯月正財(cái)便生官。辰初雜氣用偏印，巳火七殺號(hào)偏官。
午月炎天尋正官，未中雜氣用正印。申中便取建祿格，酉用羊刃格中尋。
戌中雜氣用偏印，亥上食神喜身強(qiáng)。子月傷官真可論，丑中只可作雜氣。
辛日定格 辛日寅財(cái)旺生官，卯月偏財(cái)是福基。辰是雜氣未正印，巳上正官及正印。
午月偏官喜梟神，未取雜氣用偏印。申月借取傷官格，酉是建祿怕逢沖。
戌中雜氣戊是印，亥日傷官喜見(jiàn)財(cái)。子月之中求食神，丑上下旬論偏印。
壬日定格 壬逢寅地號(hào)食神，卯上見(jiàn)印取傷官。辰是雜氣為七殺，巳取偏財(cái)并偏官。
午月財(cái)官正兩全，未上雜氣取財(cái)官。申月偏印無(wú)別論，酉取正印怕逢財(cái)。
戌月雜氣為七殺，亥未建祿用食神。子月之中羊刃格，丑中雜氣是財(cái)官。
癸日定格 癸日寅月取傷官，卯月食神定是真。辰中雜氣是正官，巳月正財(cái)官便是。
午月偏財(cái)又偏官，六月雜氣是七殺。申月正印怕逢寅，酉月偏印忌見(jiàn)比。
戌中雜氣是財(cái)官，亥月借取傷官格。子中建祿定其真，丑中雜氣為七殺。
右財(cái)官印七殺傷食六者，系子平的切法，故錄之。
子平泛論
傷官若傷盡，卻喜見(jiàn)官星，傷官若論財(cái)，見(jiàn)官禍不輕。傷官若用印，克殺不為刑。傷官若論刃，帶合有聲名。傷官用財(cái)，不宜印鄉(xiāng)。傷官見(jiàn)官，印運(yùn)不妨。雜氣財(cái)官，印俱不忌。
三戊合一癸，得再嫁妻財(cái)，受克生子無(wú)育。印綬比肩，不忌財(cái)鄉(xiāng)。印綬多根，身旺必滯。印綬被傷克父母，官殺混雜克父母，財(cái)多身弱克父母，干與支同，損財(cái)傷妻。辛卯戊寅，不怕殺合。女命比肩即姐妹，貪合多謊詐，財(cái)有卻不怕露殺。火命人最好月支屬火，干頭有木，提出火矣。癸酉弱格，見(jiàn)殺必兇。官貴太甚，旺處必傾。土命不論胞胎，只論日時(shí)，不怕官殺混雜。陽(yáng)干方論，陰干不取。子水怕午火，午火不怕子水。寅木不怕金，庚金不怕火，己土不怕木，卯木怕酉金，辰土怕寅木，乙日丑月不怕殺。四柱元有病要去，不去病不發(fā)。
十干從化定訣
凡看八字，先明從化為本。從化不成，方論財(cái)官。財(cái)官無(wú)取，方論格局。非格非局，無(wú)足論已。若從若化成格成局，必為富貴之命。賦云：火虛有焰，木盛多仁，得化得從，定顯聲名之士，惟甲木則無(wú)從化之理。
甲己化土乙庚金，丁壬化木盡成林，丙辛化分發(fā)清濁，戊癸南方火焰侵。
甲己化土，中正之合，辰戌丑未曰稼穡，勾陳得位。乙庚化金，仁義之合，巳酉丑曰從革。戊癸化火，無(wú)情之合，得火局曰炎上。天干化合者，秀氣也。地支合局者，福德也。化之真者，名公鉅卿，化之假者，孤兒異姓。化之格局，玄中又玄，妙中又妙。
十段錦
甲從己合，賴土化生，遇乙兮，妻財(cái)暗損，逢丁兮，衣祿成空。貴顯高門，蓋得辛金之力。家殷大富，皆因戊土之功。見(jiàn)癸兮平生發(fā)福，逢壬兮一世飄蓬。月遇庚金，家徒四壁。時(shí)逢丙火，祿享千鍾。
己能化甲，秀在于寅。逢丁兮，他人凌辱，遇乙兮，自己遭逆。陽(yáng)水重重，奔走紅塵之客。庚金銳銳，孤寒白屋之人。丙內(nèi)藏辛，必得其貴，戊里藏癸，不至于貧。若要官職榮遷，先須見(jiàn)癸。家殷大富，務(wù)要逢辛。
乙從庚化，氣稟西方。蹇難兮，生逢丙地，榮化兮，長(zhǎng)在壬鄉(xiāng)。丁火當(dāng)權(quán)，似春花之遇日。辛金持世，若秋草之逢霜。最喜己臨，滿堂金玉，偏宜甲向，禾麥盈倉(cāng)。日日勞神，蓋為勾陳作亂。時(shí)時(shí)費(fèi)力，只因玄武為殃。
庚從乙化，金質(zhì)彌堅(jiān)。最忌辛金暗損，偏嫌丙火相煎。遇丁官兮，似蛟龍之得云雨。逢己印兮，若鵬鶚之在秋天。癸水旺兮，田園破蕩。壬水盛兮，財(cái)?shù)撛鲞w。遇戊相侵兮，不成巨富。逢辰助力兮，永保長(zhǎng)年。
丙為陽(yáng)火，化水逢辛。有福兮，戊土在位，成名兮乙木臨身。官爵遷榮，生逢癸巳。家門顯赫，長(zhǎng)在庚寅。強(qiáng)橫起于甲午，禍敗發(fā)于壬辰。屢遇陰丁，縱富貴能有幾日。重逢己土，須榮華亦似浮云。
辛能化水，得丙方成。四柱最宜見(jiàn)戊，一生只喜逢庚。見(jiàn)己兮何年發(fā)福，逢壬兮何日成名，癸水旺兮，縱困而不困。甲木旺兮，須榮而不榮。富貴榮華，重重見(jiàn)乙。傷殘窮迫，疊疊逢丁。
丁為陰火，喜遇陽(yáng)壬。見(jiàn)丙兮百年安逸，逢辛兮一世優(yōu)游。富貴雙全，喜甲臨于天德。祿財(cái)雙美，欣己共于金牛。活計(jì)消疏，皆因戊敗。生涯寂寞，皆為癸囚。乙木重重，財(cái)?shù)摏Q無(wú)成就。庚金燦燦，功名切莫妄求。
壬從丁火，秀在東方。遇甲兮多招仆馬，逢辛兮廣置田莊。丙火相逢，乃英雄之豪杰。癸水相會(huì)，為辛苦之經(jīng)商。佩印乘軒，巳臨官位。飄蓬落魄，戌帶殺來(lái)。皓首無(wú)成，皆為庚金乘旺。青年不遇，蓋因乙木為殃。
戊從癸合，化火成功。見(jiàn)乙兮終能顯達(dá)，逢壬兮亦自豐隆，眾貴拱持，喜丁臨于巳位。六親不睦，緣甲旺于寅宮。丙火炎炎，難尋福祿。庚金燦燦，易見(jiàn)亨通。妻子損兮，皆因己旺。謀為拙兮，蓋為辛雄。
癸從戊合，火化當(dāng)臨。丙內(nèi)藏辛，一世多成多敗，甲中隱己，百年勞力勞心。倉(cāng)庫(kù)豐肥欣逢丁火。田財(cái)殷實(shí)，喜得庚金。官爵升榮兮，連綿見(jiàn)乙。資財(cái)富貴兮，上下逢壬。財(cái)源相失兮，緣辛金之太旺，仕途蹭蹬兮，蓋己土之相侵。
十段化氣
甲己歌 甲己化土乙庚金，局中奇妙最難尋。局中六格分高下，貴賤方知有淺深。
甲己中央化土神，時(shí)逢辰巳脫埃塵。局中歲月趨炎地，方顯功名富貴人。
甲己干頭生遇春，平生作事漫勞神。百般機(jī)巧番成拙，孤苦伶丁走不停。
乙庚歌 乙庚金局旺于西，時(shí)遇從魁是根基。辰戌丑未如相克，此是名門將相兒。
乙庚最怕火炎炎，志氣消磨主不良。寅午重逢為下格，隨緣奔走覓衣糧。
丙辛歌 丙辛化合喜逢申，翰苑英豪氣象新。潤(rùn)下若居年月上，須知不是等閑人。
丙辛化水生冬月，陰日陽(yáng)時(shí)須見(jiàn)清。有土局中須破用，得金相助發(fā)前程。
丁壬歌 丁壬化木喜逢寅，亥卯生提是福基。除此二宮皆別論，金多尤恐返傷之。
丁壬化木在寅時(shí)，蓋世文章邁等倫。曲直更歸年月地，少年平步上青云。
戊癸歌 戊癸南方火炎高，騰光時(shí)上顯英豪。局中無(wú)水傷年月，獻(xiàn)賦龍門奪錦袍。
天元戊癸支藏水，敗壞門庭事緒多。行運(yùn)更逢生旺地，傷妻克子起風(fēng)波。
