為弘揚(yáng)先進(jìn)文化，記錄時(shí)代楷模，展示當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域的杰出成就和代表人物以及優(yōu)秀作品，為藝術(shù)界知名人士立傳，展示風(fēng)采和作品，共譜文脈傳承！
下面是特邀藝術(shù)名家沈志昂老師作品賞析。
沈志昂，1952年生，漢族，江蘇省蘇州人。自幼受家庭熏陶，酷愛(ài)書(shū)法藝術(shù)。沈志昂先生的作品師古不泥、揮灑自如、飄逸舒展、點(diǎn)畫(huà)勁挺、和諧呼應(yīng)、渾然一體、妙趣無(wú)窮、美不勝收。作品在國(guó)際和國(guó)家級(jí)大賽中多次奪冠，博得有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和藝術(shù)界的高度關(guān)注。在書(shū)法藝術(shù)上取得了杰出成就，為國(guó)家爭(zhēng)得了榮譽(yù)。
作品在世界最高藝術(shù)殿堂法國(guó)盧浮宮、美國(guó)紐約、日本、韓國(guó)、北京人民大會(huì)堂等地展出和收藏。被國(guó)家博物館、國(guó)家圖書(shū)館等收藏機(jī)構(gòu)收藏。
榮獲"十大軍民藝術(shù)家"，"國(guó)寶藝術(shù)家"，“中國(guó)書(shū)畫(huà)百杰“，“盛世中國(guó)書(shū)畫(huà)名家“，‘中國(guó)德藝雙馨書(shū)畫(huà)名家‘，‘感動(dòng)中華杰出功勛書(shū)畫(huà)家‘等榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。
作品賞析
法度嚴(yán)謹(jǐn)師碑帖 正大氣象寫(xiě)正宗——記著名書(shū)法家沈志昂
書(shū)法作為中國(guó)文化的藝術(shù)瑰寶，需進(jìn)法度傳承，并且進(jìn)行筆墨創(chuàng)新，才能作出筆墨當(dāng)隨時(shí)代美學(xué)新造詣。當(dāng)代著名書(shū)法家沈志昂先生，受家庭的藝術(shù)熏染，自幼酷愛(ài)書(shū)法藝術(shù)，他的書(shū)法傳承經(jīng)典，以碑帖為準(zhǔn)則，修煉正宗。筆墨一氣呵成，上下貫穿，收放自如，疏密得體，實(shí)有正宗書(shū)法的氣韻神態(tài)，其作品在諸多大賽中屢屢?jiàn)Z冠，且被廣泛收藏，取得了極高的藝術(shù)地位，在藝術(shù)界以德藝雙馨而聞名，中書(shū)協(xié)主席蘇士澍感其造詣非凡，曾作長(zhǎng)文予美譽(yù)，可見(jiàn)其書(shū)法功入主流，絕非俗家。
他的書(shū)法涉及楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)等諸體，深通各書(shū)體精妙所在皆得造詣。技法富有專(zhuān)業(yè)性，書(shū)多而不雜淺，成為博涉多優(yōu)的大手筆。觀賞他的作品，楷行兼顧，拒絕算子狀態(tài)，不失飛動(dòng)形態(tài)，筆墨方曲收放有度，牽絲映帶起承轉(zhuǎn)合，順手帶勢(shì)，行書(shū)心成的韻味很是濃郁。結(jié)構(gòu)布局雅觀寬正，若行云流水，重心的放置準(zhǔn)確，猶蛟龍戲水的態(tài)勢(shì)，連筆交筆十分灑脫，使人觀之感到氣韻生動(dòng)，驚艷我心！執(zhí)筆嚴(yán)謹(jǐn)，無(wú)一筆掉以輕心，無(wú)一字不表現(xiàn)出意致的施法精湛，行書(shū)不激不厲的和雅魅力，皆現(xiàn)于其中。
沈志昂的書(shū)法也是其修身的心境。筆墨如果脫離了心境，則書(shū)寫(xiě)時(shí)少意義，盡失根本，所以他的草書(shū)在黑與白、點(diǎn)與線的變換中體現(xiàn)了心有性靈的精神境界。性情脫俗，筆墨自超凡，淳厚之中有飛暢，酣暢之中寫(xiě)渾然，草書(shū)線條極有張力，也從不失淡雅之風(fēng)。一筆書(shū)來(lái)，宛如草原馬兒奔放輕馳，筆揮墨脫既有輕松嫻雅之風(fēng)，又有雄壯豪放之神，流暢挺立，蒼勁含蓄，心氣相和，落筆剛?cè)嵯酀?jì)，秉承心氣，師循天道，落花飛雪何茫茫，一劃之內(nèi)變起伏，風(fēng)動(dòng)梨花落，形美氣神，是為彰顯草書(shū)靈魂的能家。
筆墨之所得，莫過(guò)于臨帖有所悟，他的楷書(shū)臨楷書(shū)四家，融匯貫通，以歐楷為核心，以顏楷為筋骨，吸收諸家精彩，用筆精湛，每見(jiàn)落筆便是流暢無(wú)礙，干凈自然，頓挫有效，逆入平出，一氣呵成。橫豎有方筆，撇捺見(jiàn)圓筆，調(diào)度靈活，儀態(tài)萬(wàn)千。結(jié)構(gòu)左右均稱(chēng)，望之若欹，左收緊右舒展，豎為主干，四面險(xiǎn)道奇巧，章法無(wú)懈可擊，正大氣象，一目了然。
法度嚴(yán)謹(jǐn)師碑帖，正大氣象寫(xiě)正宗。書(shū)法不僅是一筆一畫(huà)的較量，更是心靈的寄托與文化的共鳴。書(shū)法古來(lái)為心神之路，唯有法度，諳書(shū)道，才能覺(jué)悟真法寄心靈寫(xiě)文化。沈志昂先生以文化修養(yǎng)的深厚，磨礪書(shū)法又秉承傳承文化的責(zé)任，所以手得其法，心得其靈，書(shū)如其人，既是如此，大家風(fēng)范，一目了然！
著名書(shū)畫(huà)評(píng)論田繼學(xué)
2020年3月16日
作品賞析
實(shí)力是最好的表現(xiàn)力――觀沈志昂先生書(shū)法
筆勢(shì)論有言，金書(shū)錦字本領(lǐng)為先。又言本領(lǐng)者將軍也。由此可見(jiàn)，古人論書(shū)法講究評(píng)價(jià)本領(lǐng)的高低。書(shū)法的本領(lǐng)在當(dāng)代亦稱(chēng)實(shí)力。縱觀書(shū)法家沈志昂的書(shū)法作品，無(wú)論是篆隸真行草，都顯得貴有法度，本領(lǐng)不俗。
沈志昂的書(shū)法本領(lǐng)，應(yīng)該是對(duì)晉韻唐法不斷琢磨修煉的結(jié)果，寫(xiě)變體之多可臻其本，處轉(zhuǎn)之眾可識(shí)其源，考諸規(guī)矩撮其要實(shí)，筆墨師古，取法為上，執(zhí)筆作書(shū)既有速度的把控嫻熟，也有力度的頓挫有效，盡見(jiàn)鮮明的碑帖品位。當(dāng)代人寫(xiě)書(shū)法，似乎有一種完全解放自我的隨性，對(duì)碑帖磨礪失去了太多的耐心，不師古法，往往是寫(xiě)得一塌糊涂。但是觀賞沈志昂的諸多作品，可知沈志昂臨寫(xiě)法帖有著形神兼?zhèn)涞膱?zhí)著！
其書(shū)心不浮，書(shū)體正宗，落筆成墨，滑暢異常。沈志昂的書(shū)法里面有生而知之奮發(fā)的筆墨天性，也有學(xué)而悟之忘餐的磨礪收益。要想讓書(shū)法線條的性靈表現(xiàn)，有飛動(dòng)豐神的姿態(tài)妙，非書(shū)性過(guò)人而不可得，非把蘭亭、伯遠(yuǎn)、中秋、十七帖、爭(zhēng)座位帖寫(xiě)到隨手應(yīng)手而不能成。所以觀賞他的書(shū)法，可知書(shū)性過(guò)人再加磨礪執(zhí)著，是書(shū)家成長(zhǎng)終得實(shí)力的修行要件，其二缺一不可。
人們對(duì)實(shí)力型的書(shū)法家充滿(mǎn)敬佩，但是當(dāng)代書(shū)法修煉出現(xiàn)了浮風(fēng)躁氣，遠(yuǎn)離碑帖修養(yǎng)，常寫(xiě)江湖風(fēng)的人日漸增多，讓人們遇到像沈志昂這樣的書(shū)法實(shí)力派的機(jī)會(huì)越來(lái)越少。從這個(gè)角度來(lái)講，當(dāng)代書(shū)法的文化表現(xiàn)力是不斷被削弱。有時(shí)候想，當(dāng)書(shū)法脫離了唐法晉韻能走多久？書(shū)法國(guó)粹如果被江湖風(fēng)占據(jù)，必是文化復(fù)興的巨大障礙！書(shū)法文化斷脈的危機(jī)感應(yīng)該是有的?，F(xiàn)在看到沈志昂先生的書(shū)法之后，書(shū)法斷脈的危機(jī)感可以得以平慰了。顏真卿論懷素書(shū)法的一句話(huà)也跳出了心田，稍作改動(dòng)，為沈志昂而贊：書(shū)法之要妙，代不絕人！判斷一位書(shū)法家的實(shí)力，先把楷書(shū)呈現(xiàn)出來(lái)就會(huì)一目了然。人們常說(shuō)楷法無(wú)欺，是優(yōu)是劣看是就是楷書(shū)真功夫。沈志昂的楷書(shū)上得了廟堂，飾得了雅舍，法度嚴(yán)謹(jǐn)，正大氣象。合成了顏筋柳骨，還有歐陽(yáng)洵楷書(shū)的奇險(xiǎn)用筆，點(diǎn)畫(huà)精妙絕倫，結(jié)體俯仰方整。這一手好的楷書(shū)，如果沒(méi)有幾十年堅(jiān)持不輟的磨練，是寫(xiě)不出也拿不出的。
沈志昂的行草作品其用筆的精妙程度也是令人感覺(jué)可贊可譽(yù)。他不去寫(xiě)粗頭亂服的江湖體，也不寫(xiě)矯揉造作的展覽體，把以書(shū)抒情的要妙表達(dá)的非常到位，從他行草書(shū)法的筆跡當(dāng)中，可以看到一位文人書(shū)法家的彬彬心跡。側(cè)入中行的筆法非常嫻熟，平入直出，牽絲映帶，筆墨儒雅，不激不厲。結(jié)構(gòu)以自然為本，章法以天成為核，人與書(shū)一體，心與筆同態(tài)，運(yùn)筆賦墨不刻意，總是不求為佳反為佳的效果。晉人書(shū)法的蕭瀟灑脫被他奉為正典，并且表現(xiàn)得一任天然。寫(xiě)行草就有伯遠(yuǎn)帖的高低有趣，也有十七帖變貌尤同。王羲之在筆勢(shì)論當(dāng)中說(shuō)，臨帖一遍正腳手，兩遍少得形勢(shì)，三遍微微其本，四遍五遍地形神。沈志昂臨寫(xiě)法貼，絕對(duì)不止于四遍五遍，他為求滑暢境界，自然是不計(jì)遍數(shù)，三希堂法帖的氣韻精髓被他理解，并作出了相當(dāng)愜意的氣韻表現(xiàn)起筆下筆法度嚴(yán)謹(jǐn)，金書(shū)錦字永傳古今。沈志昂臨法帖既能寫(xiě)得進(jìn)行，進(jìn)行書(shū)法創(chuàng)作又能脫得出來(lái)，不屈服于前人的筆下做書(shū)奴，總是有師而不拘的筆墨自信，所以創(chuàng)作書(shū)法又有自立面貌的個(gè)性。看到了他的書(shū)法，就看到了傳統(tǒng)書(shū)法的正宗品質(zhì)。這也是他的書(shū)法在國(guó)內(nèi)文化交流和國(guó)際文化交流中都有不俗影響力的重要原因。中書(shū)協(xié)主席蘇士澍先生也曾經(jīng)給他的書(shū)法作出了很高的評(píng)價(jià)。實(shí)力是最好的表現(xiàn)力，用沈志昂書(shū)法的正宗品質(zhì)，去校正當(dāng)代書(shū)法的江湖流弊，是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。
孔子美術(shù)館館長(zhǎng)：江繼良
作品賞析
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