展覽前言
縱覽20世紀(jì)的中國(guó)美術(shù)史，關(guān)于傳統(tǒng)與革新、繼承與改良的思潮與論戰(zhàn)紛起，中國(guó)畫(huà)家不斷地找尋國(guó)畫(huà)未來(lái)的出路和方向，是鏡鑒西方繪畫(huà)還是繼續(xù)叩問(wèn)古老的中國(guó)畫(huà)體系？時(shí)至今日，當(dāng)代畫(huà)家用作品交出了不同的答卷，當(dāng)代畫(huà)壇呈現(xiàn)出了百花齊放百家爭(zhēng)鳴的局面。但無(wú)論如何有一點(diǎn)毋庸置疑，筆墨作為中國(guó)畫(huà)的獨(dú)有的表現(xiàn)形式，任何脫離了筆墨體系的作品無(wú)法稱為中國(guó)畫(huà)。
中國(guó)畫(huà)中的筆墨有相對(duì)穩(wěn)定的法則和規(guī)范，這些法則和規(guī)范的建立有助于畫(huà)家進(jìn)入這個(gè)有無(wú)比探索空間的藝術(shù)世界。但是筆墨系統(tǒng)的法則與規(guī)范，決不是要畫(huà)家墨守成規(guī)，而是容許和鼓勵(lì)他們有所探求和創(chuàng)新，須能“借古以開(kāi)今”（石濤語(yǔ)）。縱觀畫(huà)史，自開(kāi)新面而成大家者，必能窮究前賢血戰(zhàn)古人，又能參合時(shí)代精神在藝術(shù)上自我演進(jìn)。借古開(kāi)今的出發(fā)點(diǎn)則是“開(kāi)今”而“借古”，意是站在當(dāng)下，在不斷開(kāi)拓、實(shí)驗(yàn)的同時(shí)，把歷史作為參照、對(duì)話、挑戰(zhàn)和超越的對(duì)象，構(gòu)成延伸與超越的關(guān)系。
本次展覽以“借古開(kāi)今---當(dāng)代中國(guó)畫(huà)筆墨60家線上學(xué)術(shù)觀摩展”為名，是為了將筆墨作為一個(gè)學(xué)術(shù)課題提出來(lái)，邀請(qǐng)當(dāng)代名家展示他們的藝術(shù)風(fēng)格和個(gè)性創(chuàng)造，以期引起學(xué)術(shù)界的關(guān)注，重新研究筆墨風(fēng)格的意義和它的價(jià)值。相信參展的這60位個(gè)性筆墨風(fēng)格鮮明的畫(huà)家在筆墨上的各自探索成果和他們對(duì)這個(gè)問(wèn)題的思考，不僅會(huì)對(duì)人們有啟發(fā)和借鑒的作用，而且會(huì)把畫(huà)界對(duì)筆墨風(fēng)格的討論引向深入。
組織機(jī)構(gòu)
主辦單位：時(shí)代丹青文化傳媒
學(xué)術(shù)主持：王鏞
學(xué)術(shù)顧問(wèn)：趙成民
展標(biāo)題字：楊曉陽(yáng)
參展畫(huà)家
于志學(xué) 于源春 馬亞杰 么順利 萬(wàn)徐良 孔維克 孔永軍 王西京 王本杰 王國(guó)梁 王建虎 王建忠 王樹(shù)立 王燁 王佑學(xué) 王家璇 業(yè)德駿 江文湛 朱春秧 莊曉雷 畢建勛 呂效書(shū) 孫君良 邢昕 安昕昕 張振學(xué) 張仁芝 李乃宙 李希勇 李新聲 杜應(yīng)強(qiáng) 吳濤毅 楊力舟 楊國(guó)彪 楊占山 羅寧 尚濤 鄭力 金鴻鈞 苗重安 周志義 周銘 周朝暉 胡明哲 胡永凱 姜寶林 晏本立 鐘應(yīng)舉 趙克儉 趙偉乾 趙倩 梁文博 郭石夫 秦天柱 郭文濤 宿萬(wàn)盛 謝冰毅 喻繼高 魯慕迅 詹水秧
羅寧
參展畫(huà)家
羅寧，畫(huà)家、美術(shù)評(píng)論家。1958年10月生于陜西扶風(fēng)，先后畢業(yè)于陜西省鳳翔師范和西安美術(shù)學(xué)院，美術(shù)學(xué)碩士。曾任《文化藝術(shù)報(bào)》總編輯、陜西國(guó)畫(huà)院常務(wù)副院長(zhǎng)、陜西省美術(shù)博物館館長(zhǎng)。現(xiàn)為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)博協(xié)美術(shù)館專業(yè)委員會(huì)學(xué)術(shù)委員、陜西省美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、陜西省中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)、研究員、國(guó)家一級(jí)美術(shù)師、十一屆陜西省政協(xié)委員、第七、八、九次中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)全國(guó)代表大會(huì)代表。
羅寧先生長(zhǎng)期從事中國(guó)人物畫(huà)創(chuàng)作和美術(shù)理論研究，其國(guó)畫(huà)作品多次入選國(guó)內(nèi)外展覽。出版有《21世紀(jì)畫(huà)壇人物個(gè)案研究——羅寧》等數(shù)十種畫(huà)集及專著。先后在廣東、江蘇、浙江、山東等地舉辦《羅生門(mén)——羅寧的意義》個(gè)人作品展；在美國(guó)、日本、德國(guó)等地舉辦作品聯(lián)展。中國(guó)文聯(lián)文藝評(píng)論家工程選取羅寧中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作實(shí)踐作為個(gè)案進(jìn)行研究，出版研究文獻(xiàn)專集《羅寧學(xué)術(shù)研究》3部及巜中國(guó)畫(huà)藝術(shù)當(dāng)代經(jīng)典大家——羅寧》作品研究專集。先后應(yīng)聘擔(dān)任陜西省紀(jì)念改革開(kāi)放30、40周年全省美展、首屆陜西美術(shù)獎(jiǎng)、陜西省千年人文美術(shù)創(chuàng)作工程等多項(xiàng)重大美術(shù)活動(dòng)評(píng)委。
多年來(lái)，羅寧先生以畫(huà)家、美術(shù)評(píng)論家、美術(shù)博物館專家的多重身份，致力于美術(shù)文化的研究和傳播，先后在陜西師范大學(xué)、西北大學(xué)、西安交通大學(xué)、西安外國(guó)語(yǔ)大學(xué)、西安美術(shù)學(xué)院、渤海大學(xué)、深圳大學(xué)、寧波大學(xué)、江蘇省美術(shù)館、河南省美術(shù)館、浙江美術(shù)館、重慶美術(shù)館等多座高校和美術(shù)館作學(xué)術(shù)講座。以他主講世界美術(shù)館為內(nèi)容的52集系列專題片巜羅寧話館》，在陜西電視臺(tái)播出后頗受好評(píng)，并策劃了巜高原高原一一中國(guó)西部美術(shù)展》及《對(duì)話兵馬俑一一歐盟與中國(guó)雕塑家作品提名展》等地域文化特色鮮明和具有國(guó)際視野的展覽，在國(guó)內(nèi)外引起反響。
作品欣賞
我的少數(shù)民族人物畫(huà)
羅 寧
在我的人物畫(huà)作品中，取材最多的要數(shù)傣族、維吾爾族和藏族人物，也有一部分閩南惠安女題材，雖不屬于少數(shù)民族，但因其濃郁的地域特色和人物服飾之別樣性也常出現(xiàn)在我的筆下。畫(huà)界曾有諷刺迎合市場(chǎng)的幾種常見(jiàn)人物畫(huà)題材的順口溜，大意是“畫(huà)好傣維藏，不怕走市場(chǎng)”。我并非十分高尚，也不排斥市場(chǎng)，但真實(shí)情況是我熱愛(ài)的少數(shù)民族人物畫(huà)在開(kāi)始實(shí)踐時(shí)并沒(méi)有“市場(chǎng)”，八十年代那陣我根本不知道畫(huà)還能換銀子，我對(duì)少數(shù)民族人物畫(huà)的偏愛(ài)自有其因緣。
高原春色之一 360x120cm 2013年
上世紀(jì)八、九十年代我開(kāi)始畫(huà)國(guó)畫(huà)人物時(shí)，對(duì)黃胄先生崇拜無(wú)比，他筆下的新疆維族人物深深打動(dòng)了我，從他的畫(huà)作中，我讀到了新疆少數(shù)民族人物的灑脫和美麗，那飽含激情的用線用筆讓我激動(dòng)不已，畫(huà)面所呈現(xiàn)的神韻和豪放使我對(duì)新疆這塊廣袤的大地有了種莫名的向往，開(kāi)始只是臨摹，但剛得到伸展自己的機(jī)會(huì)時(shí)我即奔赴新疆，在維吾爾族生活的地方寫(xiě)生，后來(lái)就有了這批維族人物畫(huà)作品，我獨(dú)身赴新疆達(dá)四次之多。
含風(fēng)生香 180x96cm 2013年
對(duì)傣族題材的偏愛(ài)，緣于改革開(kāi)放初期北京機(jī)場(chǎng)那幅袁運(yùn)生創(chuàng)作的大型壁畫(huà)《生命的贊歌》，作為內(nèi)地青年，光“西雙版納”這美麗的名字都使我常常充滿想象，再看到袁遠(yuǎn)生筆下那些被藝術(shù)化了的版納女子，無(wú)不讓我心旌搖曳，那時(shí)我真夢(mèng)想有朝一日去西雙版納一睹傣族女子的神韻，后來(lái)真的不止一次地去了，最近的一次是2010年1月，我居然在西雙版納橄欖壩的一戶傣族家里度過(guò)了春節(jié)，雖然我還沒(méi)有體會(huì)到像袁運(yùn)生、丁紹光等筆下那么美、那么理想的人物和環(huán)境，但我對(duì)傣族婦女有了一定的了解，用中國(guó)畫(huà)對(duì)她們的表現(xiàn)也逐步深入。
惠風(fēng) 180x180cm
我開(kāi)始未畫(huà)藏族人物是由于我通過(guò)各種作品看到了藏族人物的一種苦澀，他們那里缺氧、高寒，人物的臉上時(shí)有我不能接受的蒼桑感甚至怪象。但我不死心，還是想去看看，終于有了一次去玉樹(shù)和兩次去甘南的機(jī)會(huì)，首次去甘南一下子改變了我對(duì)藏族的印象：不是苦澀，是非常愉悅之美。車子走在半路上，遠(yuǎn)眺河道對(duì)岸的半坡上不時(shí)有一組又一組的藏族婦女在收割燕麥，她們服飾色彩的鮮艷在大片綠黃燕麥地里顯得格外耀眼，我要求停車，帶著相機(jī)立即跑到她們跟前，藏女們無(wú)拘無(wú)束，紅撲撲的臉上綻放出燦爛的笑容，我從她們?cè)趧谧鏖g隙送給我們略帶羞澀的眼神里讀到了一種無(wú)與倫比的美感，我被藏族女子那種健碩的身姿、純樸的神情所打動(dòng)，我由此開(kāi)始了對(duì)她們的描繪，后來(lái)，我又幾次去青藏高原寫(xiě)生，在我眼里，他們享受的陽(yáng)光最多，心里也是陽(yáng)光的，我畫(huà)不出他們的苦澀感。
漁村之晨 180x97cm
作為人物畫(huà)，首要是傳神。我在創(chuàng)作時(shí)力足將這些不同民族女性的神采和我的感受藝術(shù)地表現(xiàn)出來(lái)，傣族婦女線條柔美，厚厚的嘴唇和一雙黑得發(fā)亮的眼睛鑲嵌在圓潤(rùn)的臉上；對(duì)比之下，維族婦女身材高挑，鼻梁高眼睛大，成年維族女性大多體態(tài)豐滿，與傣族女子的輕盈不同的是維族女性身上的那種份量感足以讓我去勾勒和描繪；而藏族婦女黑里透紅的膚色及搭配神秘的服飾使我感受到某種貴族氣息，她們是最能入畫(huà)的，藏族人物也使我的畫(huà)作平添了些許厚重感，原因是藏族人物本身就帶著純樸和厚實(shí)。
時(shí)裝秀 46x69cm 1991年
我熱愛(ài)這些少數(shù)民族人物，他們的原生態(tài)生活和自身形象帶給我的美感使我常常感到我的畫(huà)筆是蒼白的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有畫(huà)出我見(jiàn)到他們時(shí)的那種激動(dòng)和感受，所以我有必要反復(fù)揣摩和實(shí)踐。這幾年，我的畫(huà)作沒(méi)有局限在少數(shù)民族女性，老、中、青、男性人物都在表現(xiàn)之列，我用筆墨和線條表現(xiàn)自己的感受，而在表現(xiàn)過(guò)種中，這些少數(shù)民族人物又反過(guò)來(lái)豐富著我的表現(xiàn)手段，特別是那種在情緒表達(dá)中洋溢出來(lái)的線條和筆墨，使我越來(lái)越感到傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)的奇妙和偉大，我們古人創(chuàng)造的這種藝術(shù)不是過(guò)時(shí)了，而是需要我們?cè)谒囆g(shù)實(shí)踐中不斷地體味它、掌握它、豐富它，使它充滿生機(jī)并變成自己抒發(fā)情感的手段和個(gè)性語(yǔ)言。與其說(shuō)我是畫(huà)少數(shù)民族人物，還不如說(shuō)我在畫(huà)自己。
2014年11月10日于古城西安
（摘自《美道》2014年 第3期 ）
芳春 68x98cm 2008年
春望 136x68cm 2011年
春風(fēng)含笑 136x68cm 2014年
暖日春風(fēng) 180x96cm 2014年
豆蔻年華 180x96cm
海風(fēng) 136x68cm
今日惠女 136x68cm
夏日街頭 180x96cm
