展覽前言
縱覽20世紀(jì)的中國美術(shù)史，關(guān)于傳統(tǒng)與革新、繼承與改良的思潮與論戰(zhàn)紛起，中國畫家不斷地找尋國畫未來的出路和方向，是鏡鑒西方繪畫還是繼續(xù)叩問古老的中國畫體系？時(shí)至今日，當(dāng)代畫家用作品交出了不同的答卷，當(dāng)代畫壇呈現(xiàn)出了百花齊放百家爭鳴的局面。但無論如何有一點(diǎn)毋庸置疑，筆墨作為中國畫的獨(dú)有的表現(xiàn)形式，任何脫離了筆墨體系的作品無法稱為中國畫。
中國畫中的筆墨有相對(duì)穩(wěn)定的法則和規(guī)范，這些法則和規(guī)范的建立有助于畫家進(jìn)入這個(gè)有無比探索空間的藝術(shù)世界。但是筆墨系統(tǒng)的法則與規(guī)范，決不是要畫家墨守成規(guī)，而是容許和鼓勵(lì)他們有所探求和創(chuàng)新，須能“借古以開今”（石濤語）。縱觀畫史，自開新面而成大家者，必能窮究前賢血戰(zhàn)古人，又能參合時(shí)代精神在藝術(shù)上自我演進(jìn)。借古開今的出發(fā)點(diǎn)則是“開今”而“借古”，意是站在當(dāng)下，在不斷開拓、實(shí)驗(yàn)的同時(shí)，把歷史作為參照、對(duì)話、挑戰(zhàn)和超越的對(duì)象，構(gòu)成延伸與超越的關(guān)系。
本次展覽以“借古開今---當(dāng)代中國畫筆墨60家線上學(xué)術(shù)觀摩展”為名，是為了將筆墨作為一個(gè)學(xué)術(shù)課題提出來，邀請(qǐng)當(dāng)代名家展示他們的藝術(shù)風(fēng)格和個(gè)性創(chuàng)造，以期引起學(xué)術(shù)界的關(guān)注，重新研究筆墨風(fēng)格的意義和它的價(jià)值。相信參展的這60位個(gè)性筆墨風(fēng)格鮮明的畫家在筆墨上的各自探索成果和他們對(duì)這個(gè)問題的思考，不僅會(huì)對(duì)人們有啟發(fā)和借鑒的作用，而且會(huì)把畫界對(duì)筆墨風(fēng)格的討論引向深入。
組織機(jī)構(gòu)
主辦單位：時(shí)代丹青文化傳媒
學(xué)術(shù)主持：王鏞
學(xué)術(shù)顧問：趙成民
展標(biāo)題字：楊曉陽
參展畫家
馬波生 馬剛 于成山 王穎生 王延軍 王林強(qiáng) 王新偉 劉二剛 劉天宇 劉汝陽 劉德?lián)P 江文湛 朱玉鐸 邢慶仁 任惠中 張立柱 張永濤 張躍武 張建崗 何揚(yáng) 何曦 李大慶 李長庚 杜滋齡 沈劍 陳永鏘 陳政明 陸學(xué)東 吳奇峰 吳越濱 周玉柱 周榮生 林容生 卓素銘 徐雪濤 趙寧安 趙建成 趙力民 洪明道 胡洋 俞志華 賀榮敏 姚舜熙 賈廣健 賈博鴻 袁武 袁錦標(biāo) 聶鷗 唐元明 唐玉珍 郭石夫 蕭寬 蓋茂森 龔文楨 曹香濱 梁時(shí)民 梁占巖 崔曉東 謝志高 源遠(yuǎn)
徐雪濤
徐雪濤，號(hào)：韜光園主，齋名：讀韻軒，1956年生人，原籍山東臨清.現(xiàn)任中國美術(shù)家協(xié)會(huì)培訓(xùn)中心畫師。中國北京扇子藝術(shù)協(xié)會(huì)副秘書長，中國戲劇家協(xié)會(huì)會(huì)員.中國譚派藝術(shù)促進(jìn)會(huì)理事.中國書畫報(bào)特聘畫家，山東省書畫學(xué)會(huì)理事，山東省漫畫家協(xié)會(huì)水墨畫藝委會(huì)副主任，臨清市美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席，臨清市政協(xié)委員。
1970年參加臨清市京劇團(tuán)，1984年拜著名京劇表演藝術(shù)家譚元壽先生為師，酷愛書畫藝術(shù)三十余年，用翰墨丹青將舞臺(tái)生旦凈丑盡展尺素之間，國畫戲劇人物師承著名戲劇人物畫家施勝辰先生，一九八九年經(jīng)恩師譚元壽先生力薦，拜在全國著名書法博士生導(dǎo)師歐陽中石先生門下。又曾受到國畫家周思聰。盧沉夫婦多年的教誨，受益匪淺。
于2000年五一期間于濟(jì)南趵突泉王雪濤先生紀(jì)念館成功舉辦徐雪濤個(gè)人戲劇人物畫展，填寫了山東此類畫展的藝術(shù)空白。2002年在全國舉辦首屆票友藝術(shù)節(jié)期間舉辦《情系梨園》徐雪濤個(gè)人戲畫展，其作品被中國戲劇家協(xié)會(huì)主編由香港天馬出版社出版的《中國當(dāng)代京劇戲迷大典》用于封面于插圖.在全國性書畫大賽中多次獲獎(jiǎng)并入編。
作品欣賞
亂談雪濤京劇戲畫二三語
文/徐祥龍
新媒體時(shí)代風(fēng)靡天下，可以古燈丹青獨(dú)世者鮮矣，愚下朋友圈內(nèi)作畫者不在少數(shù)，涉及戲畫者更繁而有加，僅繪臉譜之人便不下數(shù)十，其作品皆精彩非凡，亦價(jià)值不菲，然能出戲韻者卻鮮乎其中，愚下非挑剔之人，但觀畫摹字甚少，于此可稱外行棒槌，但能從畫中識(shí)出戲韻，可見作畫者功力不凡，今之不得不談。
可出戲韻之畫作者誰？乃與某同宗之前輩徐雪濤先生，其乃魯?shù)厝耸希盍?xí)京劇譚派藝術(shù)，諳戲曲內(nèi)涵，曉人物心態(tài)，知?jiǎng)∏橐r托之理，故其所畫之作，皆非單品，必為戲之某折某段，觀之則令其演繹于首浮現(xiàn)，必曉劇情，更或新察人物之情，較戲之本體更深十分。所謂朦朧派等畫作，為當(dāng)今流行之體，然愚下卻甚為難解其之味，所畫之人俱以背影而現(xiàn)，不可以面目相視者何故？自見雪濤先生戲畫，便知畫者人物面目必有神韻才可成品，而所謂朦朧派者，大致不知如何落筆，方才以背影之“大朦朧”而視人，總令美中不足之感。
恰逢機(jī)會(huì)，在雪濤先生畫作中飽覽《空城計(jì)》大作，瞥之一眼則難使回目，似見知音一般。細(xì)觀此畫，大為震驚，可謂千人千面，殊無一人同也，孔明全然沉著之態(tài)，雖眼目大睜卻現(xiàn)老僧入定之意，左右琴童亦各色迥異，畫面之左者，乃初觀司馬臨城，難抑震驚之態(tài)，慌張之余，又或掩飾，然瑕之難飾卻實(shí)無可奈何；右者則閉目不觀，雙手入袖，故作沉穩(wěn)，然其緊張之態(tài)卻懷兩手之間，一目便知。總體而觀，三人之布局者毫無空隙，緊湊至極，觀者猛視，必為之一緊，可怖之氣氛躍然紙上。
再觀二老軍，更令筆者耳目一新，左者搖手招徠，口呼之態(tài)正是個(gè)“來”字，此形雖為虛寫藝術(shù)，然則實(shí)于其內(nèi)，其呼之聲似在耳中，佛如動(dòng)畫，活靈活現(xiàn)。愚下所最喜者乃右之老軍，其垂首閉目，酣意正濃，口之形狀大如沉沉者，二臂自然垂落，顯已入睡多時(shí)，憨厚可愛，令觀者不免思索諸葛先生“勸老軍”之唱段種種，絕妙之筆也！細(xì)思之，此畫竟以一酣眠老者道出孔明之聰慧膽識(shí)，果然作者別出心裁，更或令今之習(xí)劇者所效！自觀《空城計(jì)》后，便常以雪濤先生戲畫自陶情趣，更見人物內(nèi)心于眉目間。如其《霸王別姬》之作，楚霸王仰天而望之態(tài)，大有英雄落魄之意，然其聳肩之惆悵者，與其盔纓之紅、面目髯之黑，全構(gòu)一圖，張手緊握寶劍之力道便出大振奮之感，實(shí)乃出神之畫作。虞姬者亦不相同，雖簡單諸筆之勾勒，卻出不舍夫妻恩情之大無奈，二面一上一下，一怒一哀，一赴死之勁，一不舍之情，一緊握寶劍守己方營地，一出劍入土誓死決心，如非深知戲理者，絕不可出此之畫作，可見其功力不凡。
再如其《打金磚》之作，活脫描繪昏王驚慌之態(tài)，為演劇者難效，而《戰(zhàn)太平》之夫妻相見形狀更令愚下震嘆不已，花云甩發(fā)浮漂懸空，散松之余只顯慌張之態(tài)，其發(fā)之散與其髯之整大為對(duì)比，整體構(gòu)面以花云強(qiáng)而“瘋婆”弱而出，返弱者為強(qiáng)之塑，返強(qiáng)者為弱之形，與譚派正宗之花云藝術(shù)形象如出一轍，就此曾與好友笑談曰：“此畫作萬不可伏于壁上，吾視之急矣！”
雪濤先生戲畫之妙者頗多，愚下才疏學(xué)淺，入其理者唯淺嘗耳，不敢賣弄亂侃，所言者亦不過其畫作十之一二矣，便將此文之題名曰“亂談”二字，望不為業(yè)者笑語，吾心方不遽耳！
