展覽前言
縱覽20世紀(jì)的中國(guó)美術(shù)史，關(guān)于傳統(tǒng)與革新、繼承與改良的思潮與論戰(zhàn)紛起，中國(guó)畫(huà)家不斷地找尋國(guó)畫(huà)未來(lái)的出路和方向，是鏡鑒西方繪畫(huà)還是繼續(xù)叩問(wèn)古老的中國(guó)畫(huà)體系？時(shí)至今日，當(dāng)代畫(huà)家用作品交出了不同的答卷，當(dāng)代畫(huà)壇呈現(xiàn)出了百花齊放百家爭(zhēng)鳴的局面。但無(wú)論如何有一點(diǎn)毋庸置疑，筆墨作為中國(guó)畫(huà)的獨(dú)有的表現(xiàn)形式，任何脫離了筆墨體系的作品無(wú)法稱為中國(guó)畫(huà)。
中國(guó)畫(huà)中的筆墨有相對(duì)穩(wěn)定的法則和規(guī)范，這些法則和規(guī)范的建立有助于畫(huà)家進(jìn)入這個(gè)有無(wú)比探索空間的藝術(shù)世界。但是筆墨系統(tǒng)的法則與規(guī)范，決不是要畫(huà)家墨守成規(guī)，而是容許和鼓勵(lì)他們有所探求和創(chuàng)新，須能“借古以開(kāi)今”（石濤語(yǔ)）。縱觀畫(huà)史，自開(kāi)新面而成大家者，必能窮究前賢血戰(zhàn)古人，又能參合時(shí)代精神在藝術(shù)上自我演進(jìn)。借古開(kāi)今的出發(fā)點(diǎn)則是“開(kāi)今”而“借古”，意是站在當(dāng)下，在不斷開(kāi)拓、實(shí)驗(yàn)的同時(shí)，把歷史作為參照、對(duì)話、挑戰(zhàn)和超越的對(duì)象，構(gòu)成延伸與超越的關(guān)系。
本次展覽以“借古開(kāi)今---當(dāng)代中國(guó)畫(huà)筆墨60家線上學(xué)術(shù)觀摩展”為名，是為了將筆墨作為一個(gè)學(xué)術(shù)課題提出來(lái)，邀請(qǐng)當(dāng)代名家展示他們的藝術(shù)風(fēng)格和個(gè)性創(chuàng)造，以期引起學(xué)術(shù)界的關(guān)注，重新研究筆墨風(fēng)格的意義和它的價(jià)值。相信參展的這60位個(gè)性筆墨風(fēng)格鮮明的畫(huà)家在筆墨上的各自探索成果和他們對(duì)這個(gè)問(wèn)題的思考，不僅會(huì)對(duì)人們有啟發(fā)和借鑒的作用，而且會(huì)把畫(huà)界對(duì)筆墨風(fēng)格的討論引向深入。
組織機(jī)構(gòu)
主辦單位：時(shí)代丹青文化傳媒
學(xué)術(shù)主持：王鏞
學(xué)術(shù)顧問(wèn)：趙成民
展標(biāo)題字：楊曉陽(yáng)
參展畫(huà)家
馬波生 馬剛 王穎生 王秀萍 王延軍 王林強(qiáng) 王新偉 劉二剛 劉天宇 劉汝陽(yáng) 劉德?lián)P 江文湛 朱玉鐸 邢慶仁 任惠中 張立柱 張永濤 張躍武 張建崗 何揚(yáng) 何曦 李大慶 李長(zhǎng)庚 杜滋齡 陳永鏘 陳政明 陸學(xué)東 吳奇峰 周玉柱 周榮生 林容生 卓素銘 徐雪濤 易憑 趙寧安 趙建成 洪明道 胡洋 俞志華 賀榮敏 姚舜熙 賈廣健 賈博鴻 袁武 袁錦標(biāo) 聶鷗 唐元明 唐玉珍 郭石夫 蕭寬 蓋茂森 龔文楨 曹香濱 梁時(shí)民 梁占巖 崔曉東 謝志高 源遠(yuǎn)
張躍武
參展畫(huà)家
張躍武，筆名張耀武。生于1952年，祖籍河北，職業(yè)畫(huà)家。畢業(yè)于河北師大美術(shù)系，先后深造于山東理工大學(xué)美術(shù)學(xué)院、清華美院人物創(chuàng)作班、文化部現(xiàn)代工筆畫(huà)院。現(xiàn)為中國(guó)工筆畫(huà)學(xué)會(huì)會(huì)員，山東省工筆畫(huà)學(xué)會(huì)理事，河北省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，河北省版畫(huà)研究會(huì)會(huì)員，山東省煙臺(tái)開(kāi)發(fā)區(qū)美協(xié)副主席。擅長(zhǎng)中國(guó)畫(huà)、油畫(huà)。多次參加中國(guó)美協(xié)主辦的全國(guó)性美展，多幅作品被多個(gè)國(guó)家機(jī)構(gòu)及國(guó)際友人珍藏。
作品欣賞
張耀武的作品以女性人物為主，尤其是那些容貌秀麗，氣質(zhì)溫婉的現(xiàn)代美女，總是出現(xiàn)在他的筆下，氤氳著清麗脫俗的淡雅神韻。這一浪漫唯美的審美表現(xiàn)，通過(guò)工筆或?qū)懸獾男问秸宫F(xiàn)出來(lái)，涵蓋了畫(huà)家內(nèi)心的審美理想和筆墨趣味，由衷體現(xiàn)了當(dāng)代人物畫(huà)語(yǔ)境中的詩(shī)化之美。
在張耀武的工筆人物作品中，最突出的是由嚴(yán)謹(jǐn)筆墨構(gòu)建的各類女性形象。她們?nèi)绮蝗纠w塵的白蓮，在靜默的時(shí)光里優(yōu)雅地綻放。淡然溫雅的神態(tài)，仿佛不曾被世俗的煙火熏染過(guò)，從外貌到內(nèi)心都保持了清純潔凈的美好。清水芙蓉般的天生麗質(zhì)，充斥著東方女性的古典美，但又不同于庭院深閨中的古代女子，心懷惆悵幽怨寂寥，而是裹挾著時(shí)代的氣息，以青春靚麗的姿態(tài)，亮相在喧噪的生活中，流露著幾分超然世外的嫻靜從容。這種古典與現(xiàn)代的完美契合，既寄寓了畫(huà)家心中的情感向往，也體現(xiàn)了對(duì)當(dāng)代人物畫(huà)語(yǔ)境的認(rèn)識(shí)和理解。他所營(yíng)造的是詩(shī)情漫溢的美幻情境，游離于現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)幻的邊緣，將現(xiàn)實(shí)生活中的女性人物，轉(zhuǎn)化為具有藝術(shù)審美意味的詩(shī)化表現(xiàn)。畫(huà)家在塑造人物造型時(shí)，亦顯得精雕細(xì)琢，一絲不茍，極盡工筆之神妙，使畫(huà)面更趨于典雅精致，嚴(yán)整工細(xì)間透出清雅之氣。
同時(shí)，畫(huà)家在運(yùn)用水墨形式的基礎(chǔ)上，也適當(dāng)融入了版畫(huà)和西方繪畫(huà)的某些元素，在線條、色彩和構(gòu)成等方面顯現(xiàn)出時(shí)代的審美精神。相對(duì)而言，張耀武寫意人物畫(huà)的水墨韻味較為濃烈一些，在筆墨表現(xiàn)上顯得更加自由和放松。特別是他的西藏人物系列作品，在洋溢著生活氣息的畫(huà)面中，將人物刻畫(huà)得栩栩如生，頗為傳神。畫(huà)家的筆墨不落腳在蒼茫雪域，遼闊高原等宏大的意象上，而直抵生活的細(xì)微處，意在通過(guò)藏民的日常生活，展現(xiàn)他們粗獷之外的溫柔情懷。無(wú)論懷抱孩童的母親，還是勞作后歸家的少女，皆在線、墨、色的交織中，浮出生活的趣味和形神的鮮活。此時(shí)，畫(huà)家在造型上不再追求精準(zhǔn)的樣式，而注重人物的神態(tài)、動(dòng)作和表情，力求捕捉人物的瞬間情緒，彰顯人物的形貌特征和精神氣質(zhì)。同時(shí)以線墨為主的審美表現(xiàn)，加強(qiáng)了水墨的寫意性，使畫(huà)面充滿素樸灑脫的淋漓氣韻。
張耀武的人物畫(huà)應(yīng)是傳統(tǒng)和現(xiàn)代相結(jié)合的產(chǎn)物，只是在不同的技法中呈現(xiàn)出各自的風(fēng)貌和情致。而筆墨中那些遂心應(yīng)手的變化，則代表了畫(huà)家順應(yīng)時(shí)代的審美旨趣，以及個(gè)性化的審美表達(dá)，從而使筆下的人物既不脫離生活的基本元素，又在高度提煉中升華為浪漫詩(shī)意的意象圖式。客觀地說(shuō)，他的作品突破了傳統(tǒng)人物畫(huà)的多種局限，為當(dāng)代水墨人物畫(huà)新語(yǔ)境的建造注入了豐富的內(nèi)容。
