張宇，1981年生，自署“清韻草堂”。自幼鐘情于篆刻藝術(shù)，8歲起便以手邊可獲得的印材及參考書籍潛心學(xué)習(xí)，后拜林鍇先生為師，旁參啟功、史樹青、黃苗子、白雪石等諸家指點(diǎn)。師出名門且求藝于傳統(tǒng)正法，使張宇習(xí)得了對(duì)篆刻藝術(shù)正統(tǒng)而敏銳的認(rèn)知，并積累了深厚的功底。

2002年，張宇的篆刻作品第一次被選為一級(jí)國(guó)禮，贈(zèng)予時(shí)任俄羅斯總統(tǒng)普京，這年他21歲，其卓越的天賦在篆刻界初露鋒芒。此后，張宇陸續(xù)為各國(guó)訪華元首創(chuàng)作國(guó)禮元首印，至今已200多枚。除此之外，其篆刻作品也被國(guó)內(nèi)國(guó)家級(jí)、省級(jí)博物館及諸多藝術(shù)機(jī)構(gòu)收藏。

作品欣賞

緣法求道，依心而行

小韞/文

在當(dāng)代，傳統(tǒng)藝術(shù)的發(fā)展在“藝術(shù)的終結(jié)”論調(diào)中仿佛被凝滯，傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作在阿瑟丹托的“風(fēng)格矩陣”審視下似乎別無(wú)他法，當(dāng)代的藝術(shù)家們仰望著前人的豐碑，在藝術(shù)求新的道路上沖鋒陷陣、前赴后繼。然而，藝術(shù)家們?cè)谶@求變、求新的狂奔中卻常常忘了藝術(shù)創(chuàng)作的初衷——源自內(nèi)心的表達(dá)。誠(chéng)然，偉大的藝術(shù)家都擁有獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)語(yǔ)匯以形成自己的風(fēng)格，有理想的藝術(shù)家也都應(yīng)朝著建立個(gè)人風(fēng)格的方向努力，但個(gè)人藝術(shù)語(yǔ)言體系的建立是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，回過(guò)頭靜觀藝術(shù)史，偉大藝術(shù)家們的獨(dú)立風(fēng)格通常都是在過(guò)人的天賦和堅(jiān)持不懈的勤奮中自然而然地發(fā)生，并非刻意追求所得。

張宇先生是一位對(duì)傳統(tǒng)篆刻之法篤信不疑的年輕人，在不少年輕藝術(shù)家都在反叛時(shí)，他卻似固執(zhí)的老者般循規(guī)，堅(jiān)持著傳統(tǒng)篆刻之法，不迷失于紛繁世界，躬身于篆刻藝術(shù)創(chuàng)作近三十年，佳作可觀。然而過(guò)分囿于傳統(tǒng)之法，未免會(huì)作繭自縛，但張宇在其卓越的天賦和技法之上，在堅(jiān)持求道于傳統(tǒng)篆刻章法之下，從未放棄在創(chuàng)作中表達(dá)真我，尋求屬于自己的藝術(shù)表達(dá)，以至于在回顧張宇迄今為止創(chuàng)作生涯中的作品時(shí)，得以發(fā)現(xiàn)他穩(wěn)中求真以達(dá)變的創(chuàng)作軌跡。

在成為一門獨(dú)立藝術(shù)門類之前，篆刻一直被視為實(shí)用之物。作為職業(yè)篆刻家，張宇不僅為自己的心意而表達(dá)，也為篆刻產(chǎn)生的初衷——功能性，而創(chuàng)作。其中，為官方所作之印雖風(fēng)格和手法各有不同，但印風(fēng)優(yōu)雅而健朗、布局華麗而端莊、線條爽逸而穩(wěn)重的印象始終如一。在為入書畫作印時(shí)，張宇往往會(huì)細(xì)心察考書畫家的個(gè)人風(fēng)格，力圖使印風(fēng)與書風(fēng)、畫風(fēng)相呼應(yīng)，以至入書畫時(shí)達(dá)到完美和諧之境。

張宇內(nèi)心深處的藝術(shù)理想是“依心而行”，在方寸之中表達(dá)真意。他早期的作品多偏工整一路，至臻完美的方方印蛻偶爾會(huì)讓人覺(jué)得不夠自然，過(guò)分的完美似乎使其少了一分“依心”的灑脫。然而，對(duì)追求完美的從不懈怠成為了他建立屬于自己的篆刻美學(xué)的奠基石，過(guò)人的天賦和年少時(shí)日積月累的勤奮讓他在篆刻創(chuàng)作的世界中游刃有余，堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)為他打開了那扇可以自如表達(dá)真我的藝術(shù)之門，以至“依心而行”。

在對(duì)“依心而行”藝術(shù)理想篤定的堅(jiān)持中，張宇的創(chuàng)作軌跡也悄然發(fā)生了變化。再觀近期的作品，自然脫俗、利落清朗，道法自然的氣韻時(shí)常讓觀者忘乎所以——忘記篆刻之法、忘記構(gòu)圖排布、忘記刻意觀察細(xì)節(jié)的變化、忘記所有的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，只得“此中有真意，欲辨已忘言”。

然而，當(dāng)你跳脫出面對(duì)優(yōu)秀藝術(shù)品情不自禁的感情用事后，細(xì)品這些源自真我的作品，會(huì)看到其構(gòu)思的精心、表達(dá)的多元、層次的豐富，會(huì)體味到曲折中的樸拙、落刀時(shí)的情真、細(xì)微處的意切，發(fā)現(xiàn)剛才動(dòng)人的審美體驗(yàn)并不是一時(shí)沖動(dòng)，傳統(tǒng)之章法、深厚之技巧、天生之稟賦和依心之真意交織，賦予了張宇作品無(wú)窮之回味。此刻的篆刻作品不再望它生意，別無(wú)它用，只作為獨(dú)立的個(gè)體表達(dá)著自己，一方方散發(fā)著鮮活生命力的印身后，是對(duì)“緣法求道、依心而行”篤定的堅(jiān)持。