組織機(jī)構(gòu)

主辦單位：北京觀復(fù)美術(shù)院

承辦單位：觀復(fù)美術(shù)館

學(xué)術(shù)主持：劉龍庭（中國(guó)國(guó)家畫院研究員）

展標(biāo)題字：范迪安（中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)主席）

參展畫家(按年齡排序)：

齊辛民 康衛(wèi)中 宋玉麟 鞠太運(yùn) 秦天柱

滿維起 陳光林 張立柱 宋 鳴 徐勇民

楊儉樸 梁時(shí)民 袁 武 曹香濱 鄒立穎

羅建泉 唐玉玲 陳 愷 金增友 葉 嵐

張 捷 劉萬(wàn)鳴 師界弘 張迎春 李小軍

李天軍 曾三凱 何西 王赫赫 孫景隆

前 言

“格物致知”，出自儒家經(jīng)典《禮記•大學(xué)》：“致知在格物，物格而后知至”。意為探究事物原理，從中獲取智慧。對(duì)于中國(guó)畫而言，畫家為物象傳神，要忠實(shí)描寫觀察對(duì)象，窮盡物理，就首先必須“格物”，“格物”之后才能“致知”，這個(gè)“知”是物之體貌，也是畫家心源所在。“格物”是面對(duì)自然和傳統(tǒng)，有一種細(xì)致入微的觀察和表現(xiàn)，它不是為了刻畫而刻畫，而是講求傳神、富有生趣的表達(dá)。通過(guò)格物、致知、乃至進(jìn)一步對(duì)生命與自然思考和體悟，從而在創(chuàng)作上達(dá)到傳統(tǒng)、生活、心源三位一體，才能進(jìn)入到更高的藝術(shù)境界。

有鑒于此，這次展覽以“格物致知”為題，意在倡導(dǎo)藝術(shù)家在觀察現(xiàn)實(shí)生活時(shí)，要有一種“格物”的意識(shí)和精神。在面對(duì)自然、客觀事物的物情、物理和物態(tài)，記錄下自己的觀察所得，把它提煉成繪畫語(yǔ)言，最后使自己超越物理羈絆，超然于物象與自我形骸之外，達(dá)到內(nèi)心的豁然貫通。

畫家簡(jiǎn)介

鞠太運(yùn)，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,國(guó)家一級(jí)美術(shù)師,襄陽(yáng)市太運(yùn)美術(shù)館館長(zhǎng)，湖北省書畫院畫家，襄陽(yáng)市中國(guó)畫研究會(huì)會(huì)長(zhǎng).

2001年,聯(lián)合國(guó)邀請(qǐng),由中國(guó)文化部組中國(guó)美術(shù)家代表團(tuán)訪問(wèn)法國(guó), 代表團(tuán)成員有周韶華、馬西光、于志學(xué)、馬振聲、朱理存、馮大中、鞠太運(yùn)等19名書畫名家。在聯(lián)合國(guó)教、科、文大廳舉辦當(dāng)代中國(guó)畫大展，并參加在法國(guó)舉辦的中國(guó)季，并進(jìn)行藝術(shù)交流。

2003年《魚舟唱晚》等四幅作品參加中國(guó)藝術(shù)研究院美術(shù)創(chuàng)作院舉辦的《南北山水當(dāng)代中國(guó)山水畫學(xué)術(shù)交流展》。

2005年，作品《皓月江風(fēng)》應(yīng)邀參加中國(guó)美協(xié)舉辦的首屆寫意畫大展。

參加由文化部主辦的赴埃及、土爾其全球之旅采風(fēng)團(tuán)。

參加“和平頌”—神州七號(hào)太空飛行藝術(shù)之旅，創(chuàng)作埃及《女王神廟》等兩幅作品隨神州七號(hào)飛船遨游太空。

2008年?yáng)|正春季拍賣會(huì)上鞠太運(yùn)作品《 神農(nóng)溪秋色 》以 81000元拍出。

近幾年多幅作品被選入國(guó)家級(jí)畫刊，入選各級(jí)畫展，并出版有鞠太運(yùn)畫集，鞠太運(yùn)精品集等。

作品《武陵源》被國(guó)家博物館收藏。

作品《明月松間照》被中南海收藏。

作品《神農(nóng)溪》被中國(guó)美術(shù)館收藏。

作 品 欣 賞

▲作品欣賞

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