醉美齋 王浩發(fā)
金陵（南京）是六朝古都,文脈醇厚,金陵畫派自明清時(shí)期開宗立派,金陵畫派、新金陵畫派延續(xù)與發(fā)展,是畫風(fēng)文脈的傳承，隨著歲月時(shí)光的沖刷,歷史文化的精華得以積淀,經(jīng)過變革創(chuàng)新而源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。金陵畫派的立派根基在山水畫,新金陵畫派繪畫創(chuàng)作也主要表現(xiàn)在山水畫,在中國(guó)畫發(fā)展史中有舉足輕重的地位。
1960年傅抱石、錢松嵒、張文俊、宋文治、張文俊等在江蘇省國(guó)畫院成立大會(huì)后合影
“金陵畫派”最初興盛于明末清初百余年間,因興盛于金陵地區(qū)(現(xiàn)在的南京)而得名。有龔賢、樊圻、高岑、鄒喆、吳宏、葉欣、謝蓀、胡慥八人,稱作“金陵八家”。他們的畫作以山水為主,兼工花鳥,推崇宋代繪畫風(fēng)格。
“新金陵畫派”是以傅抱石說的：“筆墨當(dāng)隨時(shí)代，時(shí)代在變筆墨不得不變”所產(chǎn)生的。當(dāng)初“畫派”的形成與其藝術(shù)是以傅抱石、錢松嵒、張文俊、亞明、宋文治、魏紫熙、等為骨干組成的畫家群體、在尊重傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上深入生活,讀萬卷書行萬里路,以“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”為創(chuàng)作宗旨。
張文俊和傅抱石等師友合影
1988年張文俊與他的老師李可染師母鄒佩珠在全國(guó)五屆文代會(huì)上
羅建泉和恩師張文俊合影
2017年羅建泉在北京李可染美術(shù)館舉辦畫展在師爺像前留影
羅建泉先生的恩師是金陵文脈大師張文俊先生，張文俊為黃賓虹、潘天壽、李可染等大師的入室弟子，曾歷任江蘇文聯(lián)常委、江蘇書法印章研究會(huì)副秘書長(zhǎng)，中國(guó)美協(xié)會(huì)員，江蘇美協(xié)副主席，南京藝術(shù)學(xué)院教授，江蘇省美術(shù)館藝術(shù)顧問，江蘇省國(guó)際文化交流中心理事。1985年臨沂成立畫院，聘張文俊先生為畫院名譽(yù)院長(zhǎng)。張文俊與錢松嵒等人為人民大會(huì)堂合作國(guó)畫《太湖新貌》，與傅抱石先生赴京舉辦江蘇國(guó)畫展。全蘇聯(lián)美協(xié)主席謝格拉西莫夫撰文評(píng)價(jià)中國(guó)畫家作品有齊白石、黃賓虹、徐悲鴻、蔣兆和、李可染、張文俊等六人。1965年9月下旬，與傅抱石先生、錢松嵒先生、宋文治先生去上海為虹橋機(jī)場(chǎng)作畫準(zhǔn)備，后因傅先生去世，未果。11月陪錢松嵒去井岡山、瑞金、廬山等地寫生。張文俊和劉海粟亦師亦友曾陪其幾上黃山寫生。
張文俊先生名入《中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)界名人錄》、《中國(guó)當(dāng)代書畫名家大辭典》等。作品被毛主席紀(jì)念堂收藏、中國(guó)美術(shù)館收藏、被上海美術(shù)館收藏,劉海粟為畫展題詞:“吐故納新，蟬蛻龍變”。曾獲日本國(guó)際美術(shù)特等獎(jiǎng)、作品入選《當(dāng)代中國(guó)畫名家選》大型畫集。作品曾經(jīng)入選中學(xué)教材。出席澳門"九九回歸中國(guó)名家書畫展"，并接受新華社、中央電視臺(tái)采訪，澳門日?qǐng)?bào)發(fā)表《井岡山飛流》，《山高水長(zhǎng)》等作品入選《人民畫報(bào)》畫集，入選英國(guó)《劍橋世界名人大辭典》。2000年1月，任澳門書畫研究院榮譽(yù)院長(zhǎng)
張文俊先生長(zhǎng)期致力于山水畫創(chuàng)作，是金陵畫派的重要代表人物之一，多年來在傳統(tǒng)的山水畫創(chuàng)新方面做出了突出的貢獻(xiàn)。與傅抱石、劉海粟、亞明、錢松嵒、亞明、宋文治、魏紫熙等，創(chuàng)建了江蘇國(guó)畫院。20世紀(jì)60年代初,二萬三千里寫生的實(shí)踐,就是由張文俊組織實(shí)施后張老因調(diào)蘇州清社未能一起寫生成行。
1958年其作品《梅山水庫(kù))參加國(guó)家藝術(shù)展，被著名藝評(píng)論家王朝聞先生譽(yù)為“中國(guó)畫的新聲”
傅抱石、張文俊、錢松喦1965年在全國(guó)四屆美展中
傅抱石、關(guān)山月聯(lián)璧合繪人民大會(huì)堂國(guó)畫《江山如此多嬌》
1959年，江蘇國(guó)畫院受中央指派任務(wù)為北京人民大會(huì)堂創(chuàng)作巨幅國(guó)畫，張文俊其間多次上北京協(xié)調(diào)工作，組織落實(shí)傅抱石和關(guān)山月合作創(chuàng)作,歷時(shí)四個(gè)月，為北京新建的人民大會(huì)堂所繪的巨幅山水畫《江山如此多嬌》。其高 5.5米，寬9米的巨大幅面是中國(guó)畫歷史上空前的！
毛澤東主席親題“江山如此多嬌”這在中國(guó)畫界是絕無僅有的！金陵畫派更是蜚聲國(guó)內(nèi)外！由此以傅抱石先生為首的新金陵畫派進(jìn)入了一個(gè)全新的時(shí)代！
上圖為：羅建泉?jiǎng)?chuàng)作的《江山如此多嬌》
作為當(dāng)代金陵文脈的傳承者—羅建泉先生再創(chuàng)《江山如此多嬌》輝煌！其作品匠心獨(dú)運(yùn)、莊重典雅，氣勢(shì)磅礴、筆墨淋漓，群山疊翠間萬里江山盡收眼底。雄山剛健而蒼茫，蒼松古樸又挺秀，丹青渲染間襯托出了山川浩蕩，雄渾豪放，云海蒼茫，雪山蜿蜒，連綿起伏。近景是江南青綠山川、蒼松翠石；遠(yuǎn)景是白雪皚皚的北國(guó)風(fēng)光；中景是銜接南北的田野；層層集聚，由近及遠(yuǎn)，層次感非常強(qiáng)。朝霞光輝一片,染紅天際蒼穹,照耀神州山川，使人感到“紅裝素裹,分外妖嬈”。”整幅作品大氣磅礴、淋漓酣暢、筆致放逸，氣勢(shì)豪放。山石重巒積疊氣勢(shì)雄壯、松林密護(hù)沉穩(wěn)挺拔俊秀、集天地之靈韻，蒼潤(rùn)而獨(dú)絕；得山川之奇秀，雄渾而秀美。畫面上旭日東升，江山壯麗，蒼勁的青松，雄渾的山巖，莽莽平原，綿綿雪嶺，畫面和諧而統(tǒng)一，極富藝術(shù)生命力！極富文化靈氣和時(shí)代精神！
以造化為師,深得自然真氣，一派勃勃生機(jī)，那雄壯磅礴之氣象，再現(xiàn)了當(dāng)年抱石之神韻，山月之風(fēng)采！這種雄健磅礴的氣勢(shì)足以表現(xiàn)我們中華民族的豪邁氣魄，足以表現(xiàn)新時(shí)代的偉大精神。
羅建泉的山水畫深受“新金陵畫派”諸家以及李可染畫風(fēng)的浸潤(rùn)和影響，不僅表現(xiàn)在繪畫構(gòu)圖布局上，在用筆、用墨、用色上也有著非常突出的表現(xiàn),有其獨(dú)特的個(gè)人天賦和精神氣質(zhì)氤氳其中。作品皆有其老辣、洗練、沉穩(wěn)、靈動(dòng)的表現(xiàn)，其筆法沉穩(wěn)而靈秀,蒼深樸茂中見清潤(rùn)、秀拔氣象。不僅有傳統(tǒng)筆法的繼承,汲取傅抱石、錢松嵒、亞明、張文俊以及李可染的一些用筆特點(diǎn),博采眾長(zhǎng)：其作品具傅抱石的大氣磅礴、李可染的渾厚沉雄、錢松嵒的雄渾樸蒼、亞明的靈秀瀟酒、宋文治的清秀明潔、魏紫熙的雄厚樸茂、張文俊的剛健俊拔、融會(huì)貫通,使其筆墨呈現(xiàn)出豐富多姿、清靈深邃。作品中可以感受到他過人的天賦悟性,領(lǐng)略到他那豐富、細(xì)密、靈動(dòng)、沉穩(wěn)和鮮活的藝術(shù)特點(diǎn)。羅建泉先生的用墨頗為豐富、微妙,他非常注重濕墨、淡墨的運(yùn)用,對(duì)于枯墨也把握的相當(dāng)?shù)轿?筆法、墨氣和水的氤氳感,亦為畫面帶來靈動(dòng)、清潤(rùn)、深邃的表現(xiàn)效果。充分表現(xiàn)出畫家精湛的筆墨造詣！
羅建泉作品《平沙落雁》
正因?yàn)槠渥巫尾痪氲拈L(zhǎng)期感受、汲取、領(lǐng)悟金陵諸家用筆的精華,終于掌握了豐富、熟練的筆墨技法，終藝臻大成。羅建泉先生是金陵畫派大家張文俊先生的人室弟子,李可染大師的再傳弟子，繼承了以傅抱石,錢松嵒,張文俊,亞明,宋文治,魏紫熙等為代表的新金陵畫派風(fēng)格,博采眾長(zhǎng)、融會(huì)貫通。多年來他創(chuàng)作了大量和時(shí)代相關(guān)的作品，其藝術(shù)在金陵畫壇乃至世界藝術(shù)界已獨(dú)具光彩！成為了當(dāng)代公認(rèn)的，金陵畫派杰出的代表性人物。
2020年羅建泉?jiǎng)?chuàng)作的《東方紅》
《東方紅》是羅建泉先生劃時(shí)代的精品力作，其作品《東方紅》：畫面上旭日東升，江山壯麗，表現(xiàn)出新中國(guó)的勃勃生機(jī)。群峰疊翠，氣勢(shì)宏偉；潑彩點(diǎn)墨，山勢(shì)壯闊；飛流奔騰，霧氣飄渺。而最大特點(diǎn)是在山頂紅色的運(yùn)用上,朱砂、大紅，淡紅，色彩的濃淡適度，渲染得恰到好處，使整幅作品洋溢著滿是乾坤正氣和浩然大氣。筆墨間無不盡顯出金陵畫派的紅的神采，這極度的絢爛有歲月的蒼茫感和淋漓酣暢的風(fēng)貌。紅：艷而不俗；山：復(fù)而不繁；起伏的山巒，氣象磅礴、迷蒙云山、云游山浮，令人遐想，其突破常規(guī)的膽量由此可見一斑，他的山水畫流暢著一股中國(guó)紅的正氣，凝結(jié)著作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)和選擇,對(duì)生活的情感和價(jià)值取向。創(chuàng)作的《東方紅》顯示出羅建泉先生的學(xué)術(shù)思想和超凡境界，沉潛于歲月、追隨于時(shí)代，體現(xiàn)“東方紅，太陽升”之象征，體現(xiàn)了民族之魂魄、東方之騰飛！
《東方紅》皆是“中國(guó)夢(mèng)”。傳抱石說時(shí)代變了筆墨也要隨時(shí)代而變，羅建泉先生的《東方紅》國(guó)畫作品群山紅的氣沖云霄，一輪紅日中天躍出，具群山拱日之勢(shì)，好一派樣瑞之氣，建泉先生將歌頌這一美好時(shí)代付諸于筆端，極具時(shí)代氣息,真切地反映了建泉先生的性格、思想,志趣,情感及他的為人，這是何其的動(dòng)人心魄,這就是一種視覺的驚艷,是一種自然與本性的結(jié)合,充滿昂揚(yáng)的民族精神,這是一種時(shí)代的濃縮寫照！這也是金陵畫派個(gè)性鮮明的藝術(shù)特征。
《東方紅》造型生動(dòng)、筆墨練達(dá)。呈現(xiàn)出一種剛勁堅(jiān)凝的活力和氣象,畫家以密線細(xì)皴構(gòu)筑境界,情景交織的山水畫形象別出一格、深富寓意的抒情之作。高山橫空大氣磅礴，峰巒疊翠，山泉迸騰，畫面逐步以沉著透亮的青灰色渲染,而避開通常的朱砂著裝手法,只在山頭暈布澄紅少許,更覺雪霧蒸騰、朝氣蓬勃。山谷處瀑布飛瀉,山底叢樹相迎,使壯觀的畫面.平添無限生意和情愫。結(jié)體秀美,筆簡(jiǎn)墨潤(rùn),似弦音簫聲在耳；氣勢(shì)磅礴,形健姿雄,宛如樂音交響,間以焦墨、濃墨列陣布勢(shì)。近景,逐步由濃至淡，拉開視野層次，千筆萬筆繁而不碎。經(jīng)過畫家感情的剪裁,畫面可見重巖疊蟑,峰巒竣厚,茫茫蒼蒼,郁郁蔥蔥,藝術(shù)魅力撼人心腑，也藉此得到了完美的表達(dá)。靜動(dòng)交錯(cuò),各種對(duì)比變化經(jīng)過巧妙調(diào)和處理,釀成了瑰麗壯觀、不同尋常的新穎意境。信手拈來，其精筆妙墨無不透著靈氣。
羅建泉先生在創(chuàng)作思想上堅(jiān)持反映時(shí)代,感悟生活,關(guān)注民生,關(guān)愛生活，在創(chuàng)作方法上力求現(xiàn)實(shí)社會(huì)與理想境界的和諧統(tǒng)一。作品彰顯的是民族意識(shí).高尚的人文精神，激情的寫意精神。他的國(guó)畫透露出中國(guó)文人畫的至美，多年來的承古熔今、博采眾長(zhǎng)、厚積薄發(fā)，終于鑄就了他獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性。
羅建泉先生他以對(duì)生活的竭誠(chéng)和熱情對(duì)時(shí)代的信念和贊頌,對(duì)意境美和筆墨美不懈追求，終于形成了自己所獨(dú)有的山水畫特點(diǎn),符合我們中國(guó)人的審美觀念達(dá)到雅俗共賞的效果，他作畫能大能小，大畫氣勢(shì)磅礴、小畫筆墨精美,大自然的萬千氣象撲面而來。神來之筆讓祖國(guó)山川秀美景色盡收眼底,由此可見先生的心胸之遼闊,精神之昂揚(yáng)。
羅建泉（字少泉），1962年生于江蘇宜興，別署：金陵少泉、陽羨散人、晚紅軒、十全齋。決策中國(guó)智庫(kù)、南京大學(xué)金陵學(xué)院藝術(shù)學(xué)院教授、中華文化研究院名譽(yù)院長(zhǎng)，中國(guó)畫院常務(wù)理事，國(guó)家一級(jí)美術(shù)師，中南海國(guó)禮藝術(shù)大師，一帶一路國(guó)禮藝術(shù)家，中央國(guó)家機(jī)關(guān)美術(shù)家協(xié)會(huì)常務(wù)理事，江蘇金陵畫院院長(zhǎng)，中國(guó)美術(shù)研究會(huì)研究員，晚紅軒藝術(shù)館館長(zhǎng)。
作品多次參加國(guó)內(nèi)外書畫展覽并獲獎(jiǎng)，被國(guó)內(nèi)外眾多報(bào)刊雜志發(fā)表，中國(guó)日?qǐng)?bào)、央視網(wǎng)、中國(guó)網(wǎng)、中國(guó)廣播網(wǎng)、人民網(wǎng)、新聞傳媒網(wǎng)、中國(guó)江蘇網(wǎng)、中國(guó)企業(yè)報(bào)道、中國(guó)書畫網(wǎng)等許多媒體有專題報(bào)道、專訪、專評(píng)，羅建泉作品入選《中國(guó)書畫家經(jīng)典名畫》、《中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)名家》、《華人藝術(shù)家》、《中國(guó)當(dāng)代美術(shù)家經(jīng)典作品》、《中國(guó)美術(shù)選集》、《新中國(guó)藝術(shù)大師》、《新中國(guó)美術(shù)圖鑒》?！督鹆晡拿}翰墨大家》《中國(guó)山水十大家》等。1992年拜金陵畫派國(guó)畫大師張文俊為師。（張文俊是李可染、黃賓虹、潘天壽的入室弟子），多年跟隨張文俊先生系統(tǒng)的學(xué)習(xí)金陵畫派，其山水深受傅抱石、錢松嵒、張文俊、宋文治、魏紫熙等金畫派大師的影響。為當(dāng)代金陵畫派的杰出代表人物。
羅建泉出生于江南宜興,與徐悲鴻、吳冠中、錢松嵒等大師同鄉(xiāng),自幼深受名師指點(diǎn),虛心好學(xué),廣交前輩，與傅抱石大公子傅小石先生亦師亦友，與關(guān)山月學(xué)生山東國(guó)畫大家吳澤浩是好朋友,并一起在俄羅斯舉辦過畫展。作品在日本，美國(guó)，俄羅斯，韓國(guó)，法國(guó)，英國(guó)，新加坡、馬來西亞、北京，重慶、四川、山東、福建、湖南、浙江、江蘇等地多次個(gè)人畫展并舉辦羅建泉國(guó)畫藝術(shù)研討會(huì),好評(píng)如潮，作品作為國(guó)家國(guó)禮贈(zèng)于多國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人，應(yīng)邀為人民大會(huì)堂，釣魚臺(tái)國(guó)賓館，首都博物館，北京飯店等作畫。羅建泉先生熱心公益慈善事業(yè)，2018年至2019年為我國(guó)貧困地區(qū)教育事業(yè)，孤殘兒童捐款累計(jì)壹佰伍拾多萬元。作品多次榮獲國(guó)內(nèi)外大獎(jiǎng)，被多家博物館、美術(shù)館機(jī)構(gòu)等收藏。作品入選《中國(guó)美術(shù)選集》、《新中國(guó)美術(shù)圖鑒》、《新中國(guó)藝術(shù)大師選集》、《中國(guó)當(dāng)代翰墨大家》《中國(guó)國(guó)禮藝術(shù)大師》、《金陵畫派名家名作》、《大國(guó)大家大作》、《金陵文脈翰墨大家》等典集。許多作品被國(guó)家機(jī)構(gòu)、博物館收藏，著有《一卷詩書入畫來》、《寄情山水》、《少泉漫筆》、《中國(guó)山水畫筆意》、《金陵畫派的繼承與創(chuàng)新》、《晚紅軒隨記》。多次在清華美院、北大、南大、列賓藝術(shù)學(xué)院、日本東京大學(xué)、等國(guó)內(nèi)外高等學(xué)院講學(xué)宣傳和介紹金陵畫派的藝術(shù)。為國(guó)際間的文化藝術(shù)交流，為弘揚(yáng)中華的傳統(tǒng)國(guó)粹作出了極大的貢獻(xiàn)！
羅建泉作品《清氣滿乾坤》
羅建泉先生游歷祖國(guó)名山大川，名勝古跡以及世界各地，以神來之筆描繪神州大地和世界美景。目前作為金陵畫派最具影響力的畫家之一,他的作品充滿濃郁的江南風(fēng)情，又有祖國(guó)山川的雄魄瑰麗,陰柔美與陽剛美巧妙融合,作品形象生動(dòng)、筆墨蒼勁,構(gòu)圖絕妙,筆墨當(dāng)隨時(shí)代,建泉先生師法前人,融匯求精，筆墨豪放而細(xì)膩，畫面疏朗悠遠(yuǎn)。這是一種人文品格的寄托與融合，勃發(fā)的詩情與胸中的畫意融匯貫通,氣勢(shì)磅礴而又灑脫，其作品正是基于對(duì)傳統(tǒng)文脈的承續(xù),對(duì)當(dāng)代生活的挖掘,使其山水畫與花鳥畫的創(chuàng)作呈現(xiàn)出高品調(diào)的追求,表現(xiàn)了高雅的文化品位。高山流水,遠(yuǎn)山近樹、云霧飄渺，其筆墨飽滿、虛實(shí)相映，渾然一體，巧奪天工，將天、地、人巧妙融合,把自然之和諧，表現(xiàn)得淋漓盡致，他的作品山水虛實(shí)相生,精妙而又細(xì)膩。羅建泉先生廣習(xí)傳統(tǒng)文化，并常游山觀水以自然造化為師,深得自然真氣，其山水繪畫雄渾大氣,蒼潤(rùn)秀美，富有文化靈氣和時(shí)代精神,誠(chéng)為繼承金陵畫派優(yōu)良傳統(tǒng)之當(dāng)代名家。長(zhǎng)期從事藝木工作，踏遍了祖國(guó)的名山大川，又結(jié)識(shí)了許多詩人，學(xué)者和書畫名家，并得諸多金陵畫派大家指教。他的虛心好學(xué),讓他獲取了豐富的營(yíng)養(yǎng)和明確了自己的風(fēng)格，為他的藝術(shù)道路打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。建泉先生畫峽江煙云,黃山蒼海,秦山雄姿,廬山勝景,眾山云霧,飛層流水, 其山水 形勢(shì)蒼茫,大氣蘊(yùn)籍、盡情展現(xiàn)大自然的林木幽深,意境深遠(yuǎn),具有鮮明的藝木個(gè)性,體現(xiàn)出他獨(dú)特的審美取向。筆墨豪放而不乏細(xì)膩,畫面豐富而又有疏朗悠遠(yuǎn),意境和諧明澈,山體氣勢(shì)雄渾；行云、流水、人物,四季構(gòu)成和諧統(tǒng)一之美,畫面層疊而豐富多彩,筆墨濃淡富參差變化，皆臻化境
羅建泉作品《云山得意》
建泉先生作品的山水畫以歌頌祖國(guó)大好河山為主,在體驗(yàn)自然的過程中認(rèn)識(shí)自然、感受自然。
筆下的山水造型生動(dòng),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),呈現(xiàn)出一種端正樸實(shí)中的精妙,坦蕩磊落中的清逸與豪邁大氣中的恬淡。建泉先生的山水畫作品，雄厚不失靈秀,簡(jiǎn)潔不顯空乏,彰顯山水無限的生機(jī)。他強(qiáng)調(diào)意境空間的營(yíng)造,對(duì)局部山水草木的刻畫表現(xiàn)突出,使人身臨其境。藝術(shù)家筆墨的雅致清新、想象豐富、空靈飄逸,呈現(xiàn)出一種安逸、凈雅、空靈的意境。彰顯出:秀潤(rùn)蒼勁,充實(shí)空靈，氣清韻濃,墨妙筆精的藝術(shù)風(fēng)格。有意境深邃,高雅幽靜;天人和諧,詩情文心之美。其筆下的高山峻嶺,深谷出泉、長(zhǎng)河飛瀑都給人以很強(qiáng)的藝術(shù)震撼和感染。其花鳥畫恬美多姿,去俗求雅，不隨世俗,不落俗意。多年來建泉先生的山水畫創(chuàng)作成果豐碩,他以磅礴氣勢(shì)取勝,在行云流水之筆墨中,造就了美妙的意境和內(nèi)涵，筆力自然,渾然天成。
羅建泉先生的作品：清新雋秀而不輕佻,雋秀中又有蒼沉。用筆、用墨、設(shè)色、構(gòu)圖等多見巧思。這是他對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)勤學(xué)苦練而來的,寒暑不輟、孜孜不倦、夜以繼日的鉆研。尤其是他虛懷若谷,兼收廣覽,集各家之長(zhǎng),古為今用、博約精取、融匯貫通,然后自成風(fēng)格,這是他的藝術(shù)技法精進(jìn)的關(guān)鍵。同時(shí)他不畏艱辛,踏遍大江南北,情結(jié)山川異域、取形神、極自然之造化。成竹在胸、下筆若神！一幅幅作品皆呈現(xiàn)自然靈氣，幅幅蘊(yùn)藏著靈韻秀色
羅建泉作品《紅滿乾坤》
羅建泉的山水畫,是他長(zhǎng)期鐘情于生活的結(jié)晶。他熱愛祖國(guó)的山山水水,身懷著崇高的歷史使命，理解生活、發(fā)現(xiàn)生活的美、表現(xiàn)生活的神，而力求出新意、達(dá)佳境,發(fā)前人之所未發(fā)。他畫山,除整體氣勢(shì)感悟外,極為關(guān)注山頭的情態(tài)、神貌,描繪從不草率、疏虞。他畫水,總是避免模式化的表現(xiàn),而對(duì)物象體察入微、了然于胸后再作富于特征性的表現(xiàn)。瀑布、溪流、海浪、江水,務(wù)求寫出典型環(huán)境中的典型態(tài)勢(shì)。這也正是畫家沉浸于生活、洞察微奧妙理的心得。多側(cè)面地揭示了大自然的玄機(jī)和奇美。他所把握的線、點(diǎn)、染、皴、擦的多種筆墨技法。不只是接受了傳統(tǒng),還來源于對(duì)豐富多樣的生活景象的采擷和冶煉。他那經(jīng)常使用的長(zhǎng)條幅構(gòu)景形式,與他的藝術(shù)觀察方法和表現(xiàn)方法同步。羅建泉先生經(jīng)常出去寫生，邊走邊看邊想,以便挖掘自然精粹,找到獨(dú)特的富于感染力的表現(xiàn)境界。有利于層層集聚景物,由近及遠(yuǎn),次第展示,而顯特殊之美感。畫家的這種偏愛,是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫審美特點(diǎn)的一種理解和張揚(yáng)。
羅建泉作品《春風(fēng)得意》
清麗、潤(rùn)澤、充滿詩意的作品,最能展現(xiàn)他的心胸。這就是唐代美術(shù)理論家張彥遠(yuǎn)所說的“境與性會(huì)”。小中見大、清新雋秀、巧佻空靈、靜穆幽邃的境界。他畫面以墨為骨,同時(shí)發(fā)揮色彩渲染之美,色祥明艷動(dòng)人。畫境予人的審美感受,也是他本人作畫心境的流露。將各種自然元素和藝術(shù)組合,構(gòu)筑出各種不同的藝木境界,藝術(shù)風(fēng)貌,傾向于雄放剛健,筆墨渾樸蒼厚而不乏新意。他用筆樸實(shí),不善機(jī)巧,大幅巨制,尤以雄渾氣象見勝,任由自我的性情揮灑,筆墨意境表現(xiàn)的同時(shí),注重意趣情性的表現(xiàn),注重藝術(shù)的雅俗共賞,直得文人畫性情,意趣之妙。
羅建泉作品《赤壁圖》
羅建泉先生山水作品在筆墨和章法上更趨縱放自由，已然實(shí)現(xiàn)了對(duì)早期畫風(fēng)的突破和超越。既有北方的氣勢(shì),又有南方的柔雋,筆墨既縱橫秀逸,又收放合宜進(jìn)入到一個(gè)筆意縱橫、水墨交融、色彩絢爛的化境,這都說明羅建泉先生所蘊(yùn)藏著一種蓬勃不衰的創(chuàng)造能力。藝術(shù)生命應(yīng)當(dāng)更具自我超越的創(chuàng)造意識(shí)。中國(guó)畫的精髓就是重意趣和性情表現(xiàn),追尋非傳統(tǒng)的超脫之境,羅建泉以奔放厚拙的筆觸創(chuàng)作,確立其自身個(gè)性化的筆墨風(fēng)格,而獨(dú)樹一幟。達(dá)到極高文人畫境界,在全國(guó)也是屈指可數(shù)的,他的心象山水,線條墨點(diǎn)交響,細(xì)勁中蘊(yùn)含現(xiàn)代構(gòu)成,他的山水畫取法傅抱石、李可染、張文俊等諸大家并融入現(xiàn)代色彩表現(xiàn)與構(gòu)成,其細(xì)皴與勾線細(xì)膩、富于變化、叢山峻嶺,筆墨細(xì)密,峰巒疊翠,山清水秀，其山水畫在古典中透出現(xiàn)代的新文人氣韻。是當(dāng)代逸筆山水畫的典型。
羅建泉作品《西風(fēng)吹下紅雨來》
中國(guó)畫的意境追求自然的真諦和美，他的每件作品多有感而發(fā)，寄托著他的思想情感和精神操守，有著他對(duì)審美理想和對(duì)社會(huì)、文化現(xiàn)象的思考在其中，真切地反映了他的性格、思想、志趣、情感，說到底畫畫是表達(dá)畫家的心聲。他筆下的風(fēng)景各有姿態(tài),山水秀靈,優(yōu)雅,別致而自然，再現(xiàn)了金陵風(fēng)骨。滌蕩著自然的純粹，呈現(xiàn)出剛健、清新、恢弘、靈秀的個(gè)性化風(fēng)格。羅建泉先生傳承了老一輩金陵畫派藝術(shù)風(fēng)格，他對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著和嚴(yán)謹(jǐn)，創(chuàng)新和變革，一直遵循金陵畫派所推崇的：外師造化、中得心源、追求客觀、真善美統(tǒng)一的格條。作品具有氣勢(shì)磅礴、清新優(yōu)美、典雅平和、構(gòu)圖絕妙、意境深遠(yuǎn)的特點(diǎn)。作為藝術(shù)家,不僅要有異于常人的天賦,還要有對(duì)藝木的癡迷和勤奮,作品布局淡雅,筆法隨性,看似筆星游走,實(shí)則是羅建泉先生人格、素養(yǎng)和學(xué)識(shí)境界的體現(xiàn)。“天馬行空自有靈思隨筆注，蒼龍出海猶吭長(zhǎng)嘯傲天飛”是他真實(shí)的寫照。羅建泉先生在這藝海人生中，走自己的路畫自己的畫，始終牢記其恩師張文俊的教誨：做好人畫好畫。畫如其人，藝得其養(yǎng)，不愧為大師傳人，翰墨大家。
羅建泉作品《踏雪尋梅》
他深人生活以筆抒發(fā)感情,他賦寫山川、詩意江南、蒼秀空靈,情意交融,其作品具有很強(qiáng)的時(shí)代感和詩意美,他最有代表性的雪景和紅山,雪景層層是染,秀美大氣，特有的筆墨技法把雪景表現(xiàn)的淋漓盡致,連冰雪畫創(chuàng)始人于志學(xué)都大為贊嘆！他的表現(xiàn)技法獨(dú)到、立意新穎、構(gòu)圖清靈、山川秀美、流水顧盼有情，奔緩有度。大氣磅礴，靈動(dòng)秀美之山水,總體格調(diào)是氣勢(shì)豪放，清秀而有神韻，靈秀而又高雅。其花鳥作品構(gòu)圖精巧、絢麗多姿、靈動(dòng)而極具神韻！建泉先生創(chuàng)作了一大批具有時(shí)代精神的作品，給人以很強(qiáng)的藝木震撼和感染力。
羅建泉作品《迎來春無限》姚明收藏
張文俊大師寫下:“游于藝美在斯”,并作《西風(fēng)下得紅雨來》贈(zèng)送建泉,建泉拜在文俊老師門下并在其指導(dǎo)下系統(tǒng)地學(xué)習(xí)金陵畫派,其山水深得傅抱石,張文俊、錢松喦,亞明,宋文治、魏紫熙等大師精髓。其師張文俊先生題贈(zèng)“弘揚(yáng)書畫藝術(shù)繼承創(chuàng)新”對(duì)羅建泉殷切期望可見一斑。
著名美術(shù)理論家，詩書畫家蘇位東先生稱羅建泉的畫大氣磅礴,靈動(dòng)秀美并題詩一首:“筆走龍蛇挾閃電,江南塞北溶毫端,源流干里太湖水,詩意豪情羅建泉”。
著名詩人,書法家九十二高齡丁芒先生為羅建泉先生手書《金陵文脈》贊曰：“金陵畫派承載著金陵文化精神,建泉先生很好地繼承了以傅抱石、錢松嵒、張文俊等代表的金陵畫派精髓,并突破出新,其作品表現(xiàn)出心靈與自然的契合,意境是畫的靈魂，技法是畫面的表現(xiàn)形式，只有兩者結(jié)合起來，才能充分展現(xiàn)出作品的內(nèi)涵和深度,縱觀建泉先生的山水畫,將兩者拿捏得恰到好處，使作品達(dá)到了源于生活高于生活的境界他的畫已進(jìn)入了一個(gè)全新的境界，有了自己鮮明的藝術(shù)特色”。
中央國(guó)家機(jī)關(guān)美協(xié)主席、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理事王闊海題贈(zèng)：“金陵畫派，一脈相承”江蘇美協(xié)主席、江蘇國(guó)畫院院長(zhǎng)宋玉麟題贈(zèng)：“金陵文脈、翰墨承宗。” 江蘇美協(xié)副主席、江蘇國(guó)畫院副院長(zhǎng)，國(guó)畫大家喻繼高題贈(zèng)：“金陵風(fēng)骨、泉音墨韻。”“抱石筆意，金陵風(fēng)韻，筆墨精到”！
著名書法大家車應(yīng)龍題贈(zèng)：“金陵文脈，翰墨大家”。
原南京藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、江蘇金陵畫院名譽(yù)院長(zhǎng)、著名書畫大家保彬題贈(zèng)：“筆墨河山寫詩情”
中書協(xié)副主席聶成文題贈(zèng)：“金陵文脈，翰墨承宗”。
江蘇金陵畫院常務(wù)副院長(zhǎng)、著名美術(shù)理論家、書法家吳起秀題贈(zèng)：“大師傳人”。
羅建泉先生的藝術(shù)獲得了眾多大家名家的高度贊賞認(rèn)可，作為金陵畫派的傳人，羅建泉先生眾望所歸,是當(dāng)代當(dāng)之無愧的金陵畫派領(lǐng)軍人物！建泉先生德藝雙馨、儒雅豁達(dá)、謙恭好學(xué)、孜孜不倦、學(xué)養(yǎng)深厚，筆墨錘煉、日見精進(jìn),終于成為了金陵文脈傳承之翰墨大家。
羅建泉作品《十洲清氣》
羅建泉先生成功的山水畫創(chuàng)作,受益于張文俊、李可染、傅抱石、錢松喦、亞明、宋文治、魏紫熙等藝術(shù)大師的教誨和影響。羅建泉汲取了傅抱石的飄逸、張文俊的雄鍵、錢松喦的的古拙、亞明的淋漓、宋文治的清秀、魏紫熙的厚樸,充分凸顯了自己的藝術(shù)風(fēng)格。從做人到事藝,從生活到傳統(tǒng),從思想到技法,從筆法到意境,涉及內(nèi)容廣博,學(xué)術(shù)交流融洽。不少灼見共識(shí),都已在羅建泉先生的山水畫創(chuàng)作實(shí)踐中體現(xiàn)出來。“突破傳統(tǒng)、突破他人、突破自己”他把藝術(shù)傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)生活相契合;讓清新的生活氣息與靈性的筆墨相交融，以秀美、柔美為主調(diào),而秀中有雄,柔中寓剛。對(duì)于“新金陵畫派”的畫家而言，先得“脈相承”，其次“師法自然”，再者積累”學(xué)識(shí)涵養(yǎng)”，最后落實(shí)至”創(chuàng)新求變”，此乃畫之大道也。以傳統(tǒng)畫法為根基，博采眾長(zhǎng)、熔古而鑄今，這是山水畫大家羅建泉先生一生的主張和追求。他將沿著自己開拓的山水畫創(chuàng)新道路,為人民奉獻(xiàn)出更醇美的精神食糧!
羅建泉先生秉承金陵文脈，盡得金陵風(fēng)骨！以造化為師,深得自然真氣，其藝術(shù)作品雄渾大氣,蒼潤(rùn)秀美，極富文化靈氣和時(shí)代精神,是繼承金陵畫派優(yōu)良傳統(tǒng)之當(dāng)代名家。是金陵畫派當(dāng)之無愧的大師傳人。
