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10月29日, 第二屆世界頂尖科學(xué)家論壇在上海舉行,探討科技巔峰與未來極限。中央政治局委員、上海市委書記李強(qiáng),上海市委副書記、市長應(yīng)勇等出席論壇。寧波玉成窯非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人張生親力設(shè)計(jì)監(jiān)制玉成窯漢鐸紫砂壺摹古作品,作為本屆論壇組委會指定的國飲禮器,贈予與會的65位世界頂尖科學(xué)家和我國30位兩院院士。

參加第二屆世界頂尖科學(xué)家論壇的頂尖科學(xué)獎項(xiàng)獲得者65位,其中諾貝爾獎44位,沃爾夫獎5位,拉斯克獎4位,圖靈獎3位,麥克同瑟天才獎3位,菲爾茲獎3位,杰出科學(xué)家3位。其中執(zhí)行委員會主要成員羅杰·科恩伯格,2006年諾貝爾化學(xué)獎;朱棣文,1997年諾貝爾物理學(xué)獎;邁克爾·萊維特,2013年諾貝爾化學(xué)獎;蘭迪·謝克曼,2013年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎,野依良治,2001年諾貝爾化學(xué)獎;文卡特拉曼·拉馬克里希南,2009年渃貝爾化學(xué)獎;塞爾日·阿羅什,2012年諾貝爾物理學(xué)獎;阿達(dá)·約納特,2009年諾貝爾化學(xué)獎;阿龍·切哈諾沃,2004年諾貝爾化學(xué),弗蘭克·維爾澤克,2004年諾貝爾物理學(xué)獎;巴瑞·夏普萊斯,2001年諾貝爾化學(xué)獎;厄溫·內(nèi)爾,1991諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎;庫爾特·維特里希,2002年諾貝爾化學(xué)獎全到位。以及我國30位兩院院士齊聚一堂,共話“科技,為了人類共同命運(yùn)”這一永恒主題。

論壇開幕式上65位世界頂尖科學(xué)家和我國30位兩院院士接過玉成窯制造的國飲禮器——漢鐸紫砂壺。 

漢鐸壺采用傳統(tǒng)手工制作按清代玉成窯經(jīng)典文人紫砂“漢鐸壺”原作一比一復(fù)制的摹古作品。 這把“張生銘玉成窯漢鐸壺”,壺身如鐸,敦厚質(zhì)樸,氣韻流暢,造型俊美,典雅大氣,工藝精湛考究。壺銘“紫泥新鐸傳漢音,汲來松泉試烹茗” 由張生親撰,整體來看,既體現(xiàn)中華文化博大精深,又貼近現(xiàn)代文人雅趣生活。漢鐸為盛行于漢代的青銅禮器,鉦而有舌,喻作智者先聲,引領(lǐng)方向。春秋儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子以文載道,傳播德行,教化大眾,被尊奉為“天下木鐸”,古代貴族常把青銅鐸視為醒世鈴音的國之禮器。清代玉成窯借鑒漢代青銅禮器之形,創(chuàng)作文人紫砂,漢鐸壺是玉成窯經(jīng)典器型之一,其文人紫砂堪稱國粹。 

茶為國飲,而器乃茶之父。“張生銘玉成窯漢鐸壺”從泥料、工藝、形制、窯燒、書法、鐫刻等均由非遺傳人張生獨(dú)立監(jiān)制,外觀與內(nèi)涵氣息如同古器,是紫砂文化和禮儀之道相契融合、傳承不息的代表之作。據(jù)悉,此次當(dāng)代玉成窯紫砂漢鐸壺因造型古樸,寓意深遠(yuǎn),提交的設(shè)計(jì)稿一經(jīng)亮相,就獲得了相關(guān)部門的高度認(rèn)可。 

玉成窯榮登國際舞臺為本屆設(shè)計(jì)定制的“漢鐸壺”的母本,也就是張生珍藏的傳世原作,記者曾在上海龍美術(shù)館展出的“金石齊壽—金石家書畫銘刻特展”上親眼見到過它。這把清代玉成窯漢鐸壺,由何心舟制作,原銘文為:“以漢之鐸,為今之壺。土即代金,茶當(dāng)呼荼。” 有“赧翁”的落款。這“赧翁”便是玉成窯創(chuàng)始人梅調(diào)鼎的晚號。

據(jù)了解,海上大畫家唐云先生也收藏過一把漢鐸壺。“這把是原配的,唐云先生舊藏的玉成窯漢鐸壺可惜缺了壺蓋,因珍愛有加,后特請顧景舟大師配了蓋”,張生娓娓道來。“洛陽紙貴”人人皆知,殊不知,還有“壺隨字貴”的紫砂文人壺,而晚清玉成窯,則是文人紫砂的巔峰。在玉成窯紫砂作品里,張生最愛收藏梅調(diào)鼎題銘的紫砂壺。     

梅調(diào)鼎(1839-1906),字友竹,晚號赧翁,寧波慈溪人,晚清詩人、書法名家,清代浙東書風(fēng)代表人物,被譽(yù)為“清代王羲之”;也是清代玉成窯的代表人物。玉成窯始創(chuàng)于清光緒年間,窯址位于寧波千年古鎮(zhèn)慈城。其間,出于文人愛好,在梅調(diào)鼎的帶領(lǐng)下,在滬甬兩地的名門資助下,創(chuàng)辦了寧波慈城玉成窯。參與紫砂藝術(shù)創(chuàng)作者有任伯年、胡公壽、虛谷、徐三庚、陳山農(nóng)等金石、書畫名家和文化名人,以及制壺名家王東石、何心舟等。玉成窯文人紫砂的品種、造型較多,外觀樸素文雅,壺銘短小雋永,天趣十足,意境豐富閑適,書法俊逸典雅,畫作空靈簡淡,鐫刻刀法嫻熟勁利,精巧自然,被公認(rèn)為繼陳曼生后文人紫砂之巔峰。  

事實(shí)上,早在3年前,玉成窯已經(jīng)傾倒上海灘及紫砂收藏界。2016年“金石齊壽—金石家書畫銘刻特展”在上海龍美術(shù)館展出,匯集了眾多自明清至當(dāng)代金石家所創(chuàng)作的書法、繪畫、篆刻、銘刻及拓本題跋作品。而寧波玉成窯文人紫砂作為壓軸藏品集中亮相,令人眼前一亮,引得全國各地的書畫金石界大師們紛紛點(diǎn)贊。     

近年來,玉成窯不僅越來越受到紫砂行業(yè)、茶行業(yè)以至全國學(xué)術(shù)界的認(rèn)可,影響力越來越大。與此同時,翻開近幾年玉成窯壺的拍賣紀(jì)錄,玉成窯已經(jīng)逐漸進(jìn)入全球大收藏家的視野。紐約蘇富比、香港邦瀚斯等國際拍賣場都重點(diǎn)推出玉成窯拍賣品,中國各大拍賣公司紫砂專場也往往將玉成窯作為壓軸之作。為了傳承與弘揚(yáng)玉成窯非物質(zhì)文化遺產(chǎn),非遺傳人張生聯(lián)合當(dāng)代書畫篆刻名家和制壺高手對玉成窯古器進(jìn)行摹制與非遺文創(chuàng),“繼承歷史文脈、保護(hù)文化遺產(chǎn)、雅趣現(xiàn)代生活”,不斷推陳出新。其中,此次為世界頂尖科學(xué)家論壇設(shè)計(jì)定制“漢鐸壺”茶飲禮器,便是他的大手筆。    

玉成窯非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人——張生,字子泉,玉成窯非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人,寧波茶文化博物院院長、和記張生創(chuàng)始人。自幼好古嗜學(xué),心性清凈,意態(tài)隨和,長期專注精研與收藏文人紫砂古器,于玉成窯砂器研究尤多會心。張生素敬文人紫砂,收藏宏富,品質(zhì)極高,并以此在月湖之畔重修寧波茶博院,藉以茶、壺、器、書、畫、詩等諸多形式廣邀賢士,采聽先業(yè),成就雅事。“張生品定”玉成窯摹古作品深受業(yè)界喜愛,其對紫泥砂器獨(dú)到的理解和闡述,廣博精煉,洞徹彌深,于物內(nèi)物外獨(dú)具悟性,總能透出一瓣清香,是人說器事、器傳人文、文以載道的紫砂鑒賞傳道者。(洪斌)

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