陳鳴樓，字才道，筆名：陳明樓;齋名素人齋，號(hào)楠溪畫室主人;別署墨淵軒主，藝名：墨淵;世界文壇代表性人物、著名學(xué)者、藝術(shù)大家，亦是世界文學(xué)探索、科技發(fā)明、書畫藝術(shù)研究與創(chuàng)作等領(lǐng)域的典型性巨擘人物。他在事業(yè)上所取得的成績(jī)與輝煌讓世人難以望其項(xiàng)背。所謂“不忘初心，方得始終;初心易得，始終難守”，陳鳴樓先生近日之聲望成就正是這數(shù)十載執(zhí)著堅(jiān)守艱辛付出的饋贈(zèng)。
陳鳴樓近照
古今中外，世界歷史上不乏繪畫大家，在古老的東方國度就有十大傳世名畫,他們分別是東晉顧愷之所做《洛神賦圖》、唐代閻立本所做《步輦圖》、唐代張萱以及州昉所做《唐宮仕女圖》、唐代韓滉所做《五牛圖》、五代顧閎中所做《韓熙載夜宴圖》、北宋王希孟所做《千里江山圖》、北宋張擇端所做《清明上河圖》、元代黃公望所做《富春山居圖》、明代仇英所《漢宮春曉圖》、以及意大利籍，清代郎世寧所做《百駿圖》。而在大洋彼岸，達(dá)·芬奇沉醉于《蒙娜麗莎的微笑》;梵·高的《向日葵》在旖旎的陽光下熠熠生輝;巴勃羅·魯伊斯·畢加索的眼神被《亞威農(nóng)少女》吸引......
《南宋皇城圖》和寧門局部圖
然，俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。《南宋皇城圖》創(chuàng)作者陳鳴樓可以稱得上是二十一世紀(jì)中國乃至世界畫壇、文壇影響巨大的傳奇人物。陳鳴樓先生涉獵頗廣，科技發(fā)明、人文、史學(xué)、宗教、古代軍事、古建筑、幾何、船舶、民俗、繪畫藝術(shù)等領(lǐng)域均有涉足;書法、篆刻、雕塑、詩詞、攝影、習(xí)武，乃至學(xué)術(shù)論文撰寫著作等無不兼顧。
百米長(zhǎng)卷《春日湖山行》局部圖
陳鳴樓1958年1月出生于國家風(fēng)景名勝區(qū)永嘉“楠溪江”上游的巖頭陳岙，并于1979年遷居永嘉甌北，再于1996年遷杭州隱居，期間偶有在海外停留。陳鳴樓所學(xué)專業(yè)原為機(jī)械制造，畢業(yè)后也曾就職過科技研發(fā)、企業(yè)技術(shù)高管，但由于他自少年以來便酷愛歷史、園林、繪畫、書法等中國傳統(tǒng)文化，故放棄高薪職位，毅然選擇與清寒為伴，堅(jiān)守心之所向。悠悠歲月不經(jīng)意間流走，帶走了浮華，也使人沉淀。數(shù)十載潛心修學(xué)使得陳鳴樓先生成為一位涉及諸多學(xué)科并且頗具綜合實(shí)力的資深學(xué)者，并且獲得了國畫大師、國家一級(jí)美術(shù)師，國家著名科技實(shí)業(yè)家、國家著名環(huán)保科研專家、中國科技發(fā)明家、中國管理科學(xué)研究院學(xué)術(shù)委員會(huì)客座研究員、著名史學(xué)家、宋史專家、雕塑家、世界著名藝術(shù)大師等稱謂，榮登“中華文化名人”古今中外殊榮榜，同時(shí)兼擔(dān)海內(nèi)外多家著名學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)、知名高校學(xué)術(shù)課程、博導(dǎo)，客座教授以及名譽(yù)教授;還分別兼任海內(nèi)外多家學(xué)術(shù)、教育、藝術(shù)等著名機(jī)構(gòu)的名譽(yù)所長(zhǎng)、副所長(zhǎng)、所長(zhǎng);名譽(yù)院長(zhǎng)、副院長(zhǎng)、院長(zhǎng);名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、副會(huì)長(zhǎng)、會(huì)長(zhǎng);名譽(yù)主席、副主席、主席、或高級(jí)顧問等職。
七米長(zhǎng)卷《溪山覽勝圖》局部圖
陳鳴樓先生起初全心探索研究中國古今畫作之精髓與技法，擅長(zhǎng)界畫。界畫在東晉時(shí)期已有記載，距今已有1700年的歷史。從東晉界畫起源至今，歷代的繪畫藝術(shù)領(lǐng)域在界畫之外還有“山水、人物、花鳥”等諸多分支，但是，中國繪畫藝術(shù)領(lǐng)域中擅長(zhǎng)界畫甚至?xí)嫿绠嫷娜藬?shù)并不多，其創(chuàng)作需要多門學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)以及綜合實(shí)力的藝術(shù)功底，即要有“幾何、古建筑、山水、人物、花鳥”等藝術(shù)之運(yùn)用能力，界畫在創(chuàng)作中難度之大，堪稱美術(shù)之最。因此，從古至今，在中國歷史上，有名的界畫大家不足三十人，并且，在繪畫藝術(shù)領(lǐng)域擅長(zhǎng)界畫者中大多是自學(xué)或業(yè)余的名家，由此可見，專注界畫的畫家在整個(gè)繪畫藝術(shù)領(lǐng)域稀及其稀少，其中頗具實(shí)力的“界畫名家”更是屈指可數(shù)。而陳鳴樓便是中國界畫的代表人物。他在畫風(fēng)上主張工筆、寫意應(yīng)適當(dāng)結(jié)合，工筆繪畫文筆細(xì)膩，既以“淋漓盡致”與文雅著稱，亦有將重彩、水墨巧妙融為一體的創(chuàng)新之處，其作畫技藝在中國繪畫領(lǐng)域獨(dú)樹一幟，無論是在界畫還是其它工筆畫或是寫意創(chuàng)作的山水、人物、花鳥等均會(huì)給中國繪畫史上添上濃墨重彩的一筆。由于其中國畫的高超技藝與唯獨(dú)技法，陳鳴樓先生贏得了海內(nèi)外業(yè)內(nèi)及其他相關(guān)領(lǐng)域行家的賞識(shí)與廣泛贊揚(yáng)，與此同時(shí)，聞名遐邇的墨淵軒畫派，俗稱“明樓畫派”名揚(yáng)世界。在陳鳴樓先生諸多成就中，最為耀眼的當(dāng)屬他的恢弘巨作《南宋皇城圖》。先生于2001年便開始搜集文獻(xiàn)以及佐證材料，于遺址現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查并且走訪史學(xué)、考古等專家，以極其審慎嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)歷經(jīng)十余載不分晝夜繪制出了高度還原南宋京都臨安城全景的《南宋皇城圖》，自2011年其南宋京城還原圖完成以來，深得人文、史學(xué)、考古、服飾、民俗、宗教、建筑、軍事、船舶等相關(guān)領(lǐng)域?qū)＜腋叨汝P(guān)注與贊賞。其畫作全圖中是展現(xiàn)“世界大都會(huì)”南宋臨安城(今杭州)的極度繁榮景象，以客觀寫實(shí)的筆法展示占地面積超過1500萬平方米的皇宮、六院、太廟、德壽宮、架閣庫、侍班閣、牢獄、御馬營、官窯、八卦田、六合塔等建筑物，還有眾多的著名寺廟、古塔、碑林、牌坊、古橋，武器裝備等壯觀古建筑群。圖中呈現(xiàn)的人物、建筑及物品等揭曉了蘊(yùn)藏的千年歷史，淋漓盡致而又直觀展示了南宋日常景象，畫作中的人物及物體大小比例與《清明上河圖》一般無二，可見其對(duì)歷史的敬畏之心。該圖中呈現(xiàn)的主要畫面有岳飛元帥攜將士、裝備與即將出征啟程時(shí)宋高宗攜群臣為他踐行的宏大壯觀場(chǎng)景;又有體現(xiàn)皇家浩蕩氣勢(shì)的皇后攜妃嬪、太監(jiān)士衛(wèi)出宮郊游至六和塔觀潮的場(chǎng)面。其畫面縱0.5m，橫38.6m，人物56000余位，牲畜37000余匹(頭)，轎子70余頂，馬車60余輛，船舶180余艘，以及眾多飛禽走獸若干。此恢弘巨作自問世以來便引發(fā)全球的人文、史學(xué)、考古、園林、民俗、服飾、美術(shù)、古建筑等領(lǐng)域的熱切關(guān)注，先后應(yīng)主辦方盛邀參與七十多個(gè)國際著名博物館或者展館巡展，贏得了相關(guān)領(lǐng)域的專家以及觀賞者的欽服與贊譽(yù)。除該恢弘巨作之外，陳先生代表作還有長(zhǎng)達(dá)一百二十一米的《春日湖山行》、十二米長(zhǎng)卷《湖山新霽圖》、七米長(zhǎng)卷《溪山覽勝圖》等巨作。此外，還有不同規(guī)格“山水、人物、花鳥”及書法作品，其中有豎軸、卷軸、條屏、斗方、冊(cè)頁、扇面等若干種形式。以上繪畫或書法作品分別有“絹、綾、絲織”的絹本、紙本，在創(chuàng)作上均使用優(yōu)質(zhì)礦物顏料和優(yōu)等墨質(zhì)，因此，它的顏色即便歷時(shí)千載也將依然鮮艷如初。陳鳴樓先生歷經(jīng)而艱辛十載創(chuàng)作頗有感慨：“一墨繪宋史，武穆辭早歲。作者心誰知，歷史終可見”;更值得提及的是，近幾年來，世界有多家國際著名博物館和多家財(cái)團(tuán)及許多位富豪欲以重金收藏其巨作，均被陳鳴樓先生婉言謝絕，但先生卻擬將其珍寶在全球巡回展凱旋之后無償贈(zèng)予國家收藏，拳拳愛國之情令人動(dòng)容。
《旭日東升圖》四尺卷軸圖
陳鳴樓的畫作“落筆準(zhǔn)確、運(yùn)筆熟練、得心應(yīng)手、意到筆隨”從而達(dá)到了張馳有度的含蓄意境。他的作品向世界展示了東方藝術(shù)之魂的魅力，得到了全球相關(guān)領(lǐng)域?qū)＜液褪詹丶壹皭酆谜叩母叨戎匾暸c青睞，并深得收藏者們的賞識(shí)，至今已有三百余幅作品被法國、德國、新加坡、加拿大、馬來西亞、美國等數(shù)十個(gè)國家和地區(qū)的知名收藏家、商業(yè)精英及書畫愛好者以珍品收藏。近年來因海外還有更多的國家垂青，如：泰國、德國、法國、俄羅斯、沙特、阿拉伯、澳大利亞等國家，陳鳴樓為響應(yīng)并回應(yīng)各國邀約，決定舉行個(gè)人作品全球巡回展，擬定巡展八十多個(gè)國家和地區(qū)，展期預(yù)計(jì)五年。并將對(duì)《南宋皇城圖》進(jìn)行剖析，以便為史學(xué)、人文、服飾、民俗、船舶、宗教、幾何、古建筑、古代軍事裝備、美術(shù)等方面愛好者提供素材乃至在全球相關(guān)領(lǐng)域探索研究相關(guān)文化提供方便;上述，可以登錄百度搜索“世界著名學(xué)者藝術(shù)大師”、“世界當(dāng)代頂尖藝術(shù)大師”、“國畫大師陳鳴樓”、“世界著名當(dāng)代藝術(shù)家陳鳴樓”、“陳鳴樓與世界著名畫作”、“陳鳴樓與世界名畫珍寶”、“陳鳴樓與世界恢弘巨作”、“世界十大珍寶 陳鳴樓畫作與文學(xué)”、“中國著名界畫大師”、“世界名畫《南宋皇城圖》剖析-宋史百科”等詞匯即可查閱。
《春靄壑谿圖》四尺卷軸圖
除在繪畫領(lǐng)域頗有建樹外，陳鳴樓“博覽群書，知識(shí)淵博”亦是遠(yuǎn)近聞名。幾十年以來他在史學(xué)、人文、園林、民俗、服飾、瓷器、古軍事裝備等學(xué)術(shù)領(lǐng)域研究與創(chuàng)作方面亦有探索，發(fā)表了《世界名畫<南宋皇城圖>剖析-宋史百科》、《界畫 中華民族脊梁 文化》、《人類起源 農(nóng)耕文化”、“傳統(tǒng)節(jié)日 春節(jié)文化》、《歷史文明 南宋文化》、《陶瓷文化 南宋官窯》、《清明習(xí)俗 祭祀文化》、《南宋服飾文化淺析》、《中國軍事文化 古代武器裝備 兩宋兵器淺析》、《南宋民俗淺析》、《杭州-南宋御街》、《中秋節(jié)的起源 古代錢塘江觀潮》、《現(xiàn)實(shí)社會(huì)人群類型的劃分》等百余篇學(xué)術(shù)論文。陳鳴樓先生一直強(qiáng)調(diào)，中華文化乃“中華之瑰寶，民族之驕傲”，蘊(yùn)藏著民族精神文明。解讀與剖析中華文化之精髓，亦是遵循歷史、繼承和復(fù)興中華民族脊梁之文化，對(duì)于推動(dòng)中華民族甚至給世界的文化之發(fā)展與繁榮，都有極為深遠(yuǎn)的意義。
《瑞云晨峪圖》四尺卷軸圖
回首這數(shù)十年匆匆光陰，先生亦是感慨萬千，頗有曹公“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，不解其中味”的辛酸苦澀之感。先生作畫無數(shù)，慢慢展開先生自己的人生畫卷，我們可以看到，在幾十年前有位繪畫者為了尚未完成之心愿，不舍晝夜投身于藝術(shù)研究，在幾十年的日程中不知何為休憩，歷經(jīng)諸年，艱辛付出終于開花結(jié)果，可他人卻很難獲悉這位繪畫者形單影只孤身一人所經(jīng)歷的那些苦澀。先生坦言，近年來每當(dāng)參與活動(dòng)或是散步偶遇熟人之際，言談之間難免提及求藏作品，每當(dāng)此刻先生常進(jìn)退兩難，唯恐詞不達(dá)意更不知如何答復(fù)方為妥當(dāng)：倘若應(yīng)下，則君子一言，非贈(zèng)不可!倘若不應(yīng)，又恐日后相見難免尷尬;故先生再三思量，三十六計(jì)走為上---選擇了偏遠(yuǎn)城郊避世隱居。縱“住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生”然“以中有足樂者，不知宮室所居不若人也”。偶有人提及先生此舉純屬多余，先生答曰：吾于青燈映壁之際，冷雨敲窗之時(shí)常思量：每見余之畫作，彼其人曰“甚喜!欲以重金求之”，其真乎?其假乎?可曾理解繪畫者的真正用意?是真的為國畫之韻所迷戀?對(duì)此，先生直言，其真的用意不如說想獲得一筆財(cái)產(chǎn)，滿足虛榮心罷了。為此，先生多年前已向這些求要作品的后輩們坦言相向：“如若真心喜歡作品，可滿足彼之心愿。創(chuàng)作一幅工筆畫四尺的山水畫作品需三周時(shí)間約350小時(shí)，你們年輕人可愿每天抽出一至兩小時(shí)為《南宋皇城圖》宣傳，同時(shí)也是為我國文化宣傳呢?比如發(fā)布短文或微博、微信、視頻，計(jì)時(shí)兩年，大約七百多個(gè)小時(shí)”。對(duì)此，后生晚輩無一例外皆推辭婉拒，由此可見，這種喜歡也只是停留在片面上了----不情愿付出，只愿輕易獲得財(cái)富，假如求畫之人頗具君子胸懷，光風(fēng)霽月，一片赤誠，先生坦言情愿為其揮毫潑墨以成人之美。先生道：“俗話說：‘真愛珍寶亦情愿辛勤付出者比僅靠面子更重要’，提倡‘君子愛財(cái)，來自有道’乎!上述此言在心中已藏多年，至今暢言何不快哉?但言中難免會(huì)給人不悅，如有得罪，還望海涵。”
陳鳴樓作品 國家領(lǐng)導(dǎo)賞識(shí)
我們看到的是一位對(duì)繪畫始終懷揣著赤子之心的大家：縱然長(zhǎng)路漫漫，但此心雖九死而其尤未悔;縱然艱難險(xiǎn)阻，但“陳”心一片磁針石，不指南方死不休;縱然柳暗花明花團(tuán)錦簇，但“草木有本心，何求美人折”。
《勤能補(bǔ)拙》四尺繁角篆
