廣州玖泓可靠！廣州玖泓帶你古董賞析第四篇
康熙通寶
同治重寶
重：4g 直徑：2.79cm
重：4.5g 直徑：2.62cm
編號：JHZLFW-01200
康熙通寶在市場上是比較容易見到的，最主要的原因就是在期間康熙通寶有各式各樣的版別發行，但是不同版別的康熙通寶在市場上的收藏價格是不一樣的。康熙通寶鑄于清圣祖康熙年間（1662~1722年）。錢徑2.79厘米，重4克。錢面文字“康熙通寶”以楷書書寫，從上而下而右而左直讀。
康熙通寶按照背面文字可以分成兩大類：一類是仿"順治四式"的滿文錢。錢背滿文"寶泉"、"寶源"左讀，是戶、工兩部所造。另外一類是仿"順治五式"滿漢文錢。這枚康熙通寶為仿“順治四式”的滿文錢，錢面文字“康熙通寶”以楷書書寫，從上而下而右而左直讀；錢背穿孔左右為滿文“寶泉”，標明了此幣的出處雖然經歷了歲月的洗禮和歷史的沉淀，但依然保存較為完整，歷史留下的痕跡清晰可見，文字和紋飾，皆十分精到，凸凹鮮明，銅元材質珍貴，藝術價值高，制作精美，圖案考究，文字清秀，內容豐富，銀光燦爛，其貌可人，它在燈光下散發出一種淡淡的金光，仿佛帶著一股王者的貴氣，自然純正，光潔細潤。蘊藏著豐富的歷史元素。
由于古錢幣是不行再生之物，且存世量極為稀疏，保藏價值無法估量。由于古錢幣保藏商場發生的驚人利益和不斷涌現的財富神話，招引了許多“土豪”蜂擁而入，當大家開端意識到古錢幣的真實價值的時分，怎么辦市面上的古錢幣早早 被人搜刮而去，目前古錢幣基本上都藏于博物館和單個大藏家手中。
同治重寶是中國古代錢幣之一，于清朝同治年間（公元1862到1874年）鑄造。同治重寶其宮廷意義在于是兩宮同治（尊皇后鈕祜祿氏為母后皇太后，懿貴妃、載淳生母葉赫那拉氏為圣母皇太后）；而在古玩看來，是上下一心、同臻郅治。在貨幣市場結束了咸豐時期大錢充斥市場，大小錢并行的混亂幣制。在清朝歷史中產生了深遠的影響.
錢幣直徑為2.62厘米。硬幣中間的洞沒有完全刺穿，上面有一個圓孔，俗稱“未開封的金嘴”。正楷“同治重寶”四個字。它背誦了漢語單詞“當錢”，并控制了滿語單詞“保遠”。銅質細膩，雕刻家細膩，邊緣深邃，字跡細膩。它是古代錢財中最珍貴的寶藏。
古錢幣承載著中國幾千年歷史的故事和優美的運動，銘記著中華民族的歷史、文化、文字演變和書法史，是中國歷代的名片，錢幣是一個時代的象征，具有很高的歷史文化價值。近年來，古錢幣逐漸進入人們的視野，收藏熱潮不斷高漲，市場蓬勃發展。
湖南省造雙旗幣
重：10.17g 直徑：3.27cm
編號：JHZLFW-01214
湖南省造雙旗幣當制錢二十文保存完好，生產于清末民初的辛亥革命時期，其版別十分復雜，常見的品種有十種，其還不包含常見的圖正面移位和背面嘉禾紋混配的變異品。此枚錢幣重：10.17g 直徑：3.27cm。錢幣正面中央左為星旗、右為五色旗，兩面國旗上系結帶相互交叉，外緣上鑄“湖南省造”四字，下鑄紀值“當制錢二十文”，左右分列花枝；錢幣背面中央為稻穗組成的嘉禾紋禾穗，紋飾別致，邊緣環英文。此枚錢幣做工精美，錢文明晰，包漿極為濃厚。由于雙旗幣產生在混亂不安、煙火紛飛的民國時期，經過戰火的摧殘，能完整地保留下來的已為數不多，很是稀少，彌足珍貴，具有很高的收藏價值。
雙旗幣普遍流通的都是當十文的，二十文的發行數量較少，民國在中國歷史上僅僅存在了幾十年的時間。雖說民國時期的錢幣版本較多，但這種正面鐫刻有“二十文”楷體字、在當今的藏品市場中并不多見。因此，在兵荒馬亂、國內戰爭頻發的期間內，依然可以保留下來，具有很高的收藏價值。
縱觀華夏歷史，每個朝代為了方便貨物流通和經濟繁榮，都制造有代表當朝象征的錢幣，只是從制幣的材質和樣式有所不同，銀,銅機制幣也正是滾滾歷史長河中的產物之一，機制幣造型美觀，小巧玲瓏，是清朝晚期的貨幣款式，它不僅代表中國的貨幣文化，同時也能反映出中國近代歷史的興衰和經濟狀況。
梅花梅瓶
口徑：6.1cm 底徑：12cm 高：32.8cm
編號：JHZLFW-01219
梅瓶也稱"經瓶"，最早出現于唐代，宋遼時期較為流行，并且出現了許多新品種。近代許之衡在《飲流齋說瓷》一書中詳細地描述了梅瓶的形制、特征及名稱由來："梅瓶口細而頸短，肩極寬博，至脛稍狹，抵于足微豐，口徑之小僅與梅之瘦骨相稱，故名梅瓶。關于梅瓶的用途，磁州窯白地黑花梅瓶器腹有“清沽美酒”與“醉鄉酒海”的詩句。梅瓶既是酒器，又是一件令人愛不釋手的觀賞品。因此，這類器多制作精美，不但考慮到貯酒容量，還要注意造型優美。 從古至今，梅都具有許多象征和意義。
梅花自古以來象征著高潔、堅強、謙虛的品質，也象征著清和淡雅，剛烈直腸的品格。在嚴寒中，梅開百花之先，獨天下而春，因此梅又常被民間作為傳春報喜的吉祥象征。在中國，梅是國家形象和民族精神的象征。梅的品格與氣節幾乎寫意了我們“龍的傳人”的精神面貌，用它來和鈞瓷相結合，自然也代表著國人一代又一代優秀的文明。在國人眼中梅瓶還不僅僅具有觀賞象征之意，也具有著非常大的實用功能。
梅瓶始見于唐代，盛行在宋代，宋時也被稱作“經瓶”，作為儲酒之用，當時在大小酒鋪里都能見到。宋代的梅瓶器形清瘦，足長且近于直線，小圓底。元明清時期，隨著景德鎮瓷窯青花瓷的流行，梅瓶也日趨風行。元代梅瓶繼承宋代形制，只是肩部更加豐滿，器形除圓形外，尚有八角形制品。明代開始稱之為“梅瓶”，器形也從宋時的瘦長秀麗變得胖矮豐碩，器物整體重心下移，足部微微外撇，并由儲酒器變為陳設器。清代梅瓶肩豐碩而挺闊，脛部內收，至近底處又微撇。
隨著社會的發展，梅瓶逐漸具有了陳設裝飾的功能，甚至梅瓶還常被作為冥器隨葬，桂林明代藩王陵區出土了大量的梅瓶便是明證。這些梅瓶已成為上層統治者等級地位的標志和“風水”寓意的象征。
梅瓶，一直被沿用到現在。無論造型還是裝飾，其無不表現出中國工匠的才智，和他們那樸實無華的藝術語言。 在自己家中擺放一個梅瓶，插入梅花，保證鮮花的活力，便能促進大吉大利，富貴常春哦。
軍政府造四川銅幣
重：17g 直徑：3.64cm
編號：JHPMFW-00360
此枚銅幣的正面圖案外圍為篆書“漢”字，“漢”字圓圈外圍環繞有18個小圓圈，代表當時的十八個省。把18個小圓圈圍繞著“漢”字聯成一體，寓意十八省人民團結起來共同為“驅逐韃虜，恢復中華而戰斗。它帶有辛亥革命那一時期鮮明的時代印記，見證了那一段波瀾壯闊的革命歷史。在圖案的上方是“中華民國三年”六個字。銅幣的背面圓圈中間寫有“四川銅幣”四字，圓圈外圍上方寫有“軍政府造”，下方寫有“當制錢五十文”。
整體來說，此枚四川銅幣保存較為完好，外形美觀大方，制造工藝精湛，刻模深峻，雕刻栩栩如生，原色包漿，產量不多，其色澤自然，屬于自然沉淀，刻印清晰可見，文字和圖案皆深淺自然。整體精美同時又具有中國歷史韻味，如今存世量中能保存如此完好的實屬難得，收藏價值很高。
民國時期的銅幣是近代中國錢幣中的精品，也是一種收藏鑒賞價值與使用價值并存的高級收藏品，隨著它退出流通市場，在收藏界中更會越來越受藏友的喜愛。經歷百年歷史熏陶，是價值很高的革命文物，具有深遠的歷史紀念意義。
