藝術(shù)簡介
楊秀昌，男，漢族，1972年生，河南開封人，河南大學(xué)中文系畢業(yè)，現(xiàn)就職于河南能源新疆公司。
中國書法家協(xié)會(huì)會(huì)員；
中國職工書法家協(xié)會(huì)理事；
河南大學(xué)歷史文化學(xué)院兼職教授；
廣東蒙娜麗莎集團(tuán)特聘書法家；
曾任青海省書法家協(xié)會(huì)副秘書長、德令哈市書法家協(xié)會(huì)主席。
雄秀獨(dú)出.書變古法——論楊秀昌書法
秀昌善書、善文、亦善詩，這與他經(jīng)年博覽群書的雜家心地有關(guān)。和他聊天，其見解往往獨(dú)辟蹊經(jīng)，其詞也時(shí)時(shí)奇麗詭異，在你不經(jīng)意處，開懷暢想，會(huì)意深思，這是秀昌的睿智之處。他有一首《習(xí)書詩》，詩中寫道：“習(xí)書終身事，得失寸心知。性癡求佳境、藝微只余癡。自號(hào)為杞人，未有憂天時(shí)。不覺歲月老，但見日遲遲”。聊聊數(shù)句，心語如鏤。寫的是他追求藝術(shù)的心境，也是喧唱他書法藝術(shù)的行徑。
“書如也、如其學(xué)、如其才、如其志。總之曰：如其人也”（劉熙載語）。書法的目的是“暢寄幽情”，書法藝術(shù)的最高境界也是人的精神，人的氣質(zhì)的一種抽象表露。欣賞書法不僅僅是看功力的深厚，看點(diǎn)畫章法的精致，而是要看作者的精神胸襟，氣質(zhì)修養(yǎng)。因此，品讀楊秀昌的書法作品需要“見智”、“見性”，才能與其作品“對(duì)話”、“交流”。
楊秀昌人品敦厚，謙遜好學(xué)，潛心臨池悟道多年，上追王羲之父子，下研唐代顏魯公，其書風(fēng)兼容了“晉韻”與“唐法”，寓平靜簡約于濃郁激情，體現(xiàn)在楊秀昌書法作品中。洋溢的胸襟，雄厚的活力，在疏密有致，參差錯(cuò)落的字里行間流淌而出。
中國文字本身就是有感情色彩，以文字為材料的書法，能被賦予感情也是必然的。孫過庭講：“情動(dòng)形言、取會(huì)風(fēng)騷之意；陽舒陰慘，本乎天地之心”，“假令眾妙攸歸，務(wù)存骨氣；骨既存矣，而遒潤加之”。心中有空間的造型意識(shí)，先有意象的字，然后下筆追之，隨我意而大小，誠如蘇東坡所獨(dú)得心法：“胸中有個(gè)天來大字”。
楊秀昌的書法情態(tài)，得于用筆，成與結(jié)體。其書法作品碑帖并重，在書寫時(shí)融化了篆籀之氣；在字態(tài)上有強(qiáng)烈的造型意識(shí)，尤其是對(duì)空間面積的擺布、分割、重組、整合、對(duì)比、匠心獨(dú)運(yùn)。他不拘謹(jǐn)于運(yùn)筆與結(jié)體的規(guī)矩，而是把眼光貫注于布局謀篇。其作品中宮開闊，上下疏密對(duì)比，留有余地；左右穿插，形成了險(xiǎn)中求穩(wěn)的局勢(shì)。寓樸厚于婉轉(zhuǎn)、藏勁健于圓活、存奇逸于平整、見激越于沖融、含飄逸于厚重、藴高華于簡潔、隱深文于真質(zhì)。
“既雕既琢、復(fù)歸于樸”，書法線條由技而道是一個(gè)艱苦的修煉過程，楊秀昌的用筆逆入平出、欲行還止、正去又留、若疾卻澀、含蓄、厚重、樸拙，正可與“語忌直、意忌淺、脈忌露、味忌短、音韻忌散緩、亦忌迫促”，“一曰優(yōu)游不迫”，二曰“沉著痛快”的語境有異曲同工之妙！優(yōu)秀的書家總是善于在嚴(yán)格的法度之中自由馳騁并施展其創(chuàng)造才能。
楊秀昌“再創(chuàng)造”的書法作品既有“先圣”遺風(fēng)，又有自己的“圣地”，即所謂出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外。
書家隨著時(shí)間的推移、年齡增加、修養(yǎng)的積累、才能逐步成為一個(gè)知識(shí)淵博的人，文明高尚的人、熱愛生活的人、奮進(jìn)不已的人。人和書法才能達(dá)到成熟的境界。真正的書法藝術(shù)的廣泛美感及獨(dú)特個(gè)性，是一種思想、哲學(xué)的體現(xiàn)，可以視為一種生命體現(xiàn)。有人說，藝術(shù)有大道的，有小道的，小道的藝術(shù)悅?cè)诵哪浚蟮赖乃囆g(shù)令人感動(dòng)，楊秀昌的書法藝術(shù)無疑屬于大道的藝術(shù)。同時(shí)也是我們所處的新時(shí)代在書法領(lǐng)域涌現(xiàn)出來的一位極具創(chuàng)造活力的書法家。
已亥秋至，黃鳴記之于棲虹草堂。
