花鳥畫最能夠表達中國人親近自然的人生態(tài)度，美術(shù)史上的花鳥畫家很多，但是被大家推崇的卻并不多，這也是因為想要得到大家的共鳴，必須要對于人生有深刻的體悟，同時也要有一定的筆墨修養(yǎng)。孫文龍先生的作品與其風(fēng)格類似，筆墨氣度不凡，造型傳神、意境古樸，與傳統(tǒng)文人畫相比，在繼承的基礎(chǔ)上，與時代同行，加入其對于自然、生態(tài)的關(guān)注，散發(fā)著獨特的個人風(fēng)格。
孫文龍，祖籍河北邯鄲，現(xiàn)為中國美術(shù)家協(xié)會會員，天津市美術(shù)家協(xié)會會員，研究生畢業(yè)于天津美術(shù)學(xué)院中國畫學(xué)院工筆花鳥畫專業(yè)，天津市青聯(lián)委員，中國畫學(xué)會天津分會理事，天津市書畫藝術(shù)研究會花鳥畫藝術(shù)研究院副院長。
孫文龍的花鳥畫，在其導(dǎo)師賈廣健的親炙下，以“沒骨”花卉為主，兼事雙勾，他不僅善于表現(xiàn)花卉，也善于對翎毛的描繪。不僅具有扎實的寫生能力，還廣泛師法宋、元、明、清諸名家，從中汲取藝術(shù)養(yǎng)分，豐富自己的藝術(shù)語言和表現(xiàn)技法，在“沒骨”花卉基礎(chǔ)上融入新風(fēng)，將“沒骨”花卉與禽鳥相結(jié)合，善于在尺幅之內(nèi)營造花花鳥鳥的生命世界。
文龍之畫
中國繪畫，與書同源。線成十八，點畫悠轉(zhuǎn)。金石鏗鏗，慧心抒意。書成而畫，畫成緣書。造端象形，故成美觀。
元趙子昂力尊古意，書畫用筆，闊論一法。綱舉目張，藝林成蔭。昔為中國獨有，昔為中國獨尊，歷代繪畫以此為本，成造化之奇，探人生究竟，別有會心，皆立杰作。西人觀之，莫不頂禮膜拜。深為嘆美！
今號稱善畫者，多用西人之法，猥狎西體，曖昧西面，依偎西光，親昵西彩。恍惚別開生面，開宗立派。論者更惡，讕言惑眾。愚者擁之，鈍者隨之，誤人如此，變本加厲。
孫君文龍，河北邯鄲人也。英年大志，內(nèi)斂寡言，戀戀于傳統(tǒng)繪畫間，深研不輟。其注重寫生，觀察忠實，作風(fēng)敦厚。其取材平凡而抉擇雅趣，所寫禽鳥筆法工整，色彩細麗，其傅色以沒骨暈染，細秀雅致，冷艷沉穩(wěn)，氣息安然，蓋久居津門能深悟傳統(tǒng)之道與現(xiàn)代技法之關(guān)聯(lián)。倍受其師廣健先生畫作之浸染。花卉亦同等精妙，匯攬眾美，構(gòu)思獨特，自饒別趣。造化為師，不惑于旁門左道。
今觀孫君之新作，創(chuàng)獲頗豐，日進無疆，捉物象更具內(nèi)美。筆意精練，墨氣融合，真令人有恰到好處之感。無刻意求新，而自出新意，無刻意求變，而幻化而成。戲曲有言：移步不換形，一同也。
中國國家博物館副館長
中國藝術(shù)研究院博士生導(dǎo)師
劉萬鳴
畫畫要講究中國人的“心眼”二字，所謂“心”者，自然是心即所想，關(guān)鍵是執(zhí)子本心，不忘本源。所謂“眼”者，卻是事物關(guān)鍵，有如畫龍需要點睛，有“眼”在，整個畫作才能得以升華。而孫文龍先生始終不忘對中國畫的繼承和創(chuàng)新，水墨丹青，中華傳統(tǒng)延宕千年，而承前啟后，更進一步需要更大的覺悟與智慧。
孫文龍先生以傳承寫意文脈為己任，將禽鳥，花卉融入大自然，賦予大格局，大氣魄，塑造出積極、厚重，大美的藝術(shù)生命氣象，反應(yīng)了新時代的民族氣象和美學(xué)典范，孫文龍先生有深厚的文化傳統(tǒng)及詩人般的情懷。
作品不僅氣勢磅礴，大開大合，而且趣味盎然，生機勃勃。給人以正大氣象及極強的生命力！在花鳥畫領(lǐng)域取得了非凡成就。
【作品賞析】
