隨著我國經(jīng)濟(jì)的飛躍式增長和時(shí)代日新月異的發(fā)展，人們的生活水平不斷提高，老一輩人“吃不飽穿不暖”的生活狀況已經(jīng)成為過去式。然而，每一代人都面臨著不同的困境，“房奴”“車奴”“打工人”這些網(wǎng)絡(luò)熱詞，無不反映出當(dāng)代年輕人在生活和工作中承受的多重壓力。
最新數(shù)據(jù)顯示，2020年一線城市房價(jià)持續(xù)走高，傳統(tǒng)二線城市房價(jià)回落趨勢(shì)微弱，買房壓力大、工作薪資低、生活成本高，再加上沒有時(shí)間精力育兒，一系列的現(xiàn)實(shí)問題將人們壓得喘不過氣，為了快速低成本地解決問題，婚后與父母同住成為多數(shù)人的選擇。
但是隨著人們受教育水平的提高，以及國內(nèi)外思想的融匯，人們的生活方式越來越多樣化，年輕人的個(gè)性意識(shí)開始覺醒，《探探 2020 獨(dú)居青年生活報(bào)告》顯示：探探平臺(tái) 18 至 35 歲的用戶中49.64%的單身未婚用戶是獨(dú)居青年。工作狀況、作息時(shí)間、消費(fèi)觀念等的差異使得年輕人與父母在許多問題上沒有共同語言，而兩個(gè)年輕人結(jié)合組成的新家庭標(biāo)榜“二人世界”，很大程度上排斥與父母同住。
據(jù)此，社交平臺(tái)探探發(fā)起了一次“婚后介意與父母同住嗎？”的大討論，7500+用戶參與投票，超1000人發(fā)表了自己的看法。投票結(jié)果顯示：45%的參與者表示“介意與父母同住，希望婚后有自己的空間”；52%的參與者則持相反態(tài)度，他們認(rèn)為婚后與父母同住可以互相照顧。從投票結(jié)果不難看出，選擇介意與選擇不介意的用戶比例相差無幾，這也從側(cè)面反映出一些社會(huì)問題。
探探APP話題參與情況截圖
一方面，不介意與父母同住的用戶比例以微弱優(yōu)勢(shì)占上風(fēng)。適婚年齡的年輕人多為剛畢業(yè)不久的社會(huì)萌新，買房壓力過大，與父母同住一定程度上可以緩解房貸壓力。計(jì)劃生育政策的實(shí)施導(dǎo)致大多數(shù)Z世代青年成為獨(dú)生子女，越來越多的夫婦要面臨“兩個(gè)年輕人供養(yǎng)四個(gè)老人”的困境，與父母同住一定程度上緩解養(yǎng)老壓力，并解決育兒問題。
探探話題熱評(píng)截圖
另一方面，介意與父母同住的用戶比例僅以7個(gè)百分點(diǎn)略微落后，這意味中國傳統(tǒng)“家文化”對(duì)年輕人的影響逐漸式微，越來越多的年輕人需要個(gè)人空間。不與父母同住就可以避免許多因“代溝”產(chǎn)生的矛盾，也不會(huì)影響工作和生活節(jié)奏。此外，調(diào)查數(shù)據(jù)顯示中國大中城市的丁克家庭數(shù)量正在增加，2020年已經(jīng)突破60萬，并且上漲的趨勢(shì)越來越快。生活壓力大、養(yǎng)孩成本高，越來越多的年輕人不愿意生育。“二人世界”之于年輕人有著比“四世同堂”更強(qiáng)大的吸引力。
探探話題熱評(píng)截圖
婚后是否選擇與父母同住的問題受多方因素的影響，但年輕人與父母的觀念差異是其中的重要影響因素。2020探探 《95后社交觀念與社交關(guān)系調(diào)查報(bào)告》中提出“拉面族”的概念， “拉面青年”指代家鄉(xiāng)在鄉(xiāng)鎮(zhèn)或農(nóng)村地區(qū)，但教育和工作在一二線大城市的青年群體，這一群體在社交、戀愛、婚姻等觀念和意識(shí)上受到新自由主義和傳統(tǒng)文化的雙重約束和雙面影響。
受傳統(tǒng)文化深刻影響的父母遇到向往自由的子女，因觀念不同而產(chǎn)生的矛盾邊接踵而至。比如，當(dāng)新自由主義的婚戀觀與“成家立業(yè)、生兒育女”的家族傳統(tǒng)觀念發(fā)生沖突，催婚、逼婚、恨嫁等問題便隨之而來。兩代人的觀念差異一日不能根除，那么父母與已婚子女的潛在矛盾便一日無法緩解，選擇與父母同住即要跨越這些潛在矛盾才能相安無事。
綜合來看，觀念差異、個(gè)人因素、人生規(guī)劃等都對(duì)“婚后是否與父母同住”起到影響作用，怎么做選擇也不僅僅是一個(gè)人的事，一個(gè)三觀一致、能夠互相扶持的伴侶是解決問題的關(guān)鍵。頭部社交平臺(tái)探探擁有超4億用戶，為追求真愛的年輕人創(chuàng)造了超200億次情感交集，也許一次右滑，就能開啟一段始于心動(dòng)、忠于三觀的故事。在探探一起尋找命中注定的那個(gè)TA！
