博大精深的中華文明是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是當(dāng)代中國文藝的根基，也是文藝創(chuàng)新的寶藏。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等創(chuàng)新了文化藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)的呈現(xiàn)形式，拓寬了文藝空間。但技術(shù)的革新只是更新了藝術(shù)表達(dá)和渲染的方式，只有生活，才是藝術(shù)豐盈和發(fā)展的源泉。因此，廣大文藝工作者必須要立足中國大地，俯下身子、邁開步子，才能創(chuàng)作出有深度、接地氣、與時(shí)代同頻共振的優(yōu)秀作品。
《講好中國故事》特邀創(chuàng)意傳播藝術(shù)大使·高紅先生，他的作品承百代之流、會(huì)當(dāng)今之變。具有深厚的天下情懷，他把藝術(shù)目光投向世界，他的作品體現(xiàn)中華文化精髓、反映中國人審美追求、傳播當(dāng)代中國價(jià)值觀念、又符合世界進(jìn)步潮流的優(yōu)秀作品，塑造更多為世界所認(rèn)知的中華文化形象，向世界展示可信、可愛、可敬的中國形象魅力。
高紅，男，1958年出生于山西省晉城市。大專學(xué)歷，愛好醫(yī)學(xué)、音樂、藝術(shù)、剪紙、寫作、書畫等。現(xiàn)為紫光閣國禮藝術(shù)家，中華書法協(xié)會(huì)會(huì)員，亞洲書協(xié)協(xié)會(huì)副主席，中華蘭亭字庫最佳設(shè)計(jì)師，中國書畫家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國華夏萬里行書畫家協(xié)會(huì)一級(jí)書法師，中國華夏萬里行書畫家協(xié)會(huì)理事，中國藝術(shù)品鑒定與評(píng)審委員會(huì)專家組成員，山東翰軒文化藝術(shù)研究院副院長，北京海峽兩岸書畫家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國臺(tái)北書畫協(xié)會(huì)顧問，中國楹聯(lián)藝術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國篆書書法研究會(huì)理事，中國詩詞研究會(huì)會(huì)員，中國民間藝術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，高紅先生的潤格為每平尺五萬---六萬元。
高紅主攻隸書、篆書，隸書是古今文字的分水嶺。它的體型扁方、平整,采取分開布勢,左右兩邊對(duì)稱。筆法有圓有方,方圓結(jié)合。典型的筆法是“蠶頭燕尾”。
隸書相傳為秦未程邈在獄中所整理，去繁就簡，字形變圓為方，筆劃改曲為直，字形優(yōu)美，扁而較寬。改“連筆”為“斷筆”，從線條向筆劃，更便于書寫。“隸人”不是囚犯，而指“胥吏”,即掌管文書的小官吏，所以在古代,隸書被叫做“佐書” 。隸書盛行于漢朝，成為主要書體。
作為初創(chuàng)的秦隸，留有許多篆意，后不斷發(fā)展加工。打破周秦以來的書寫傳統(tǒng)，逐步奠定了楷書的基礎(chǔ)。在“罷黜百家， 獨(dú)尊儒術(shù)”的思想統(tǒng)一下，是漢代隸書逐步發(fā)展定型，成為占統(tǒng)治地位的書體，同時(shí)，派生出草書、楷書、行書各書體，為藝術(shù)奠定基礎(chǔ)，至今不衰。高紅生性好學(xué)，一生仰慕書法，幾度春秋，默默苦練。這種執(zhí)著源自于他對(duì)中國隸書書法藝術(shù)的癡愛，是他內(nèi)心情感的抒發(fā)。喜歡直抒胸臆的創(chuàng)作，無論何時(shí)何地，素紙鋪展開來，濃蘸筆墨，下筆如行云流水，神采飛揚(yáng)，筆鋒上下游動(dòng)，左右擒縱，點(diǎn)畫無一處含糊懈怠，法度盡在他的指腕之間。
其書法篆刻作品曾入選全國一系列大型書法展、篆刻展，并在全國書法篆刻展中獲大獎(jiǎng)。其作品中種種的形式感效果，大多并不是他的發(fā)明創(chuàng)造，而是他在傳統(tǒng)書法資源中深入挖掘，精心提煉，大膽發(fā)揮的結(jié)果。
