世界杯球場(chǎng)上，一則新聞爆了。
不是關(guān)于男足。
而是關(guān)于女性。
伊朗男足在賽前拒絕唱國(guó)歌，以表示對(duì)國(guó)內(nèi)女性反頭巾運(yùn)動(dòng)的支持。
事情源于今年9月份。
伊朗一名女孩因頭巾佩戴不當(dāng)，遭到逮捕，3天后在拘留期間死亡。
全國(guó)就此事抗議數(shù)周，掀起了「反頭巾運(yùn)動(dòng)」。
在許多國(guó)家里，女性至今依然受到穿衣自由的禁錮。
這次世界杯賽場(chǎng)上，另一個(gè)卡塔爾比賽期間的觀(guān)眾鏡頭，同樣觸目驚心。
其實(shí)，真正的問(wèn)題并不在于頭巾。
而在于，社會(huì)對(duì)于女性生活的一種規(guī)訓(xùn)，對(duì)穿著自由的一種禁錮。
這種規(guī)訓(xùn)從百年以前就已經(jīng)存在。
在現(xiàn)代化生活已經(jīng)遍布全球的今天，它卻依然沒(méi)有消亡。
今年戛納電影節(jié)上，一部以茜茜公主為主角的古裝電影，就為我們揭開(kāi)了當(dāng)時(shí)人性與禮教之間的尖銳矛盾。
即便是身處宮廷的皇后，也難逃女性身上的枷鎖。
放在今天來(lái)看，這樣的故事依然充滿(mǎn)意義。
就讓我們一起來(lái)看看，這個(gè)「瘋女人」的反叛之路——
《束胸》
Corsage
《束胸》的原名，叫做《公主的品格》。
這里的公主，指的正是大家并不陌生的茜茜公主。
上世紀(jì)50年代，奧地利電影《茜茜公主》三部曲俘獲了無(wú)數(shù)觀(guān)眾的心。
羅密·施耐德以其純熟的演技，塑造了明艷可人的茜茜公主。
茜茜公主和奧地利皇帝弗蘭茨之間電光火石般的愛(ài)情，更是一段佳話(huà)。
一次牧場(chǎng)上的偶遇，兩人一見(jiàn)傾心。
僅僅五天后，弗蘭茨在本該是和茜茜姐姐訂婚的舞會(huì)上，忤逆母親的意思，向茜茜求婚。
兩人唯美夢(mèng)幻的婚禮，也滿(mǎn)足了無(wú)數(shù)少女的夢(mèng)想。
如果這是童話(huà)故事，結(jié)局一定是「公主和王子從此過(guò)上了幸福的生活」。
歡迎來(lái)到現(xiàn)實(shí)。
婚后的茜茜，墜入了囚籠。
影片一開(kāi)始，整個(gè)畫(huà)面透露出一種情緒——壓抑。
中年茜茜浸泡在浴缸中，捂住口鼻，體驗(yàn)窒息的感覺(jué)。
下一個(gè)畫(huà)面，女仆用力拉緊裹在茜茜腰間的束胸。
而這一切，都是為了讓茜茜在公眾面前，呈現(xiàn)一副纖細(xì)的身材，保持一個(gè)「優(yōu)雅」的姿態(tài)。
但，也將茜茜自由的靈魂束縛在「皇后」這個(gè)頭銜背后，無(wú)處可逃。
茜茜早已對(duì)自己的吉祥物身份，感到厭倦和不滿(mǎn)。
在博物館封頂儀式上，她當(dāng)著眾人的面假裝暈倒。
在她看來(lái)，頭頂王冠，被所有人當(dāng)做「花瓶」一般審視，令人惡心。
「站在那里，頭上頂著一公斤錫，所有人都呆呆地看著我」
相比于此，茜茜更想和弗蘭茨聊國(guó)家大事。
可弗蘭茨卻認(rèn)為，如果自己考慮茜茜的建議，會(huì)被別人嘲笑。
弗蘭茨尖銳地指出皇后應(yīng)盡的義務(wù)——
「掌控帝國(guó)的命運(yùn)是我的職責(zé)，你的職責(zé)只是代表。」
這就是所有人對(duì)于皇后的一種要求。
代表帝國(guó)，成為其他女人的榜樣。
但，沒(méi)有一絲一毫的掌控權(quán)，甚至包括自己的欲望和行為。
皇后只需要定時(shí)去瘋?cè)嗽何繂?wèn)病患，展示帝國(guó)對(duì)民生的關(guān)懷。
亦或者在公眾面前言笑晏晏，聽(tīng)大臣說(shuō)著奉承的言辭，直面他們對(duì)女人的蔑視。
只需要做好「花瓶」，完成觀(guān)賞價(jià)值就足矣。
甚至連她的孩子，都會(huì)向她提出各種行為要求。
聽(tīng)到母親和馬術(shù)教練傳桃色緋聞時(shí)，兒子勸她注意影響。
「這不合適」
還坦言母親不考慮自己地位。
不注意自己的形象。
「媽媽?zhuān)惚憩F(xiàn)得像個(gè)孩子」
年幼的女兒，也指責(zé)她在公眾場(chǎng)合吸煙，讓人尷尬。
「抽煙不合適。」
這不合適。
這不合適。
這恐怕是皇后一生聽(tīng)到的最多的一句話(huà)。
雖然表達(dá)委婉，卻處處給她設(shè)下了行為的禁區(qū)。
那什么是合適的呢？
端莊，得體，威嚴(yán)，微笑示人。
即使是在自己不開(kāi)心的時(shí)候。
弗蘭茨和皇后的談話(huà)其實(shí)還有后半句——
「在分配給我們的任務(wù)中，快樂(lè)并沒(méi)有發(fā)揮作用。」
多么殘酷。
皇后不需要快樂(lè)，不需要欲望。
不需要思想，不需要政見(jiàn)。
只需要成為皇室想要的人就夠了。
灑脫爽朗、意氣風(fēng)發(fā)。
這是很多人對(duì)茜茜公主的印象。
身著一襲紅裙，策馬奔騰的時(shí)候，茜茜臉上的笑容應(yīng)該是明媚的。
而不應(yīng)該是，苦悶。
面對(duì)弗蘭茨時(shí)的茜茜，眼中應(yīng)該洋溢著愛(ài)意。
而不是相看兩相厭。
《束胸》所展現(xiàn)的和觀(guān)眾印象中的茜茜公主，截然不同。
與其說(shuō)這是茜茜公主的故事，不如用更準(zhǔn)確地表達(dá)——
這是奧地利伊麗莎白皇后的故事。
事實(shí)上，在嫁入奧地利帝國(guó)之后，茜茜公主就已經(jīng)陷入了巨大的挑戰(zhàn)。
激烈的婆媳關(guān)系，繁復(fù)的宮廷禮儀，沉悶的王室生活，將茜茜公主身上的熱情與活力，一點(diǎn)點(diǎn)地掏空消耗。
在《束胸》里，茜茜迎來(lái)了自己40歲生日。
此時(shí)，她已經(jīng)做了23年的皇后。
在日復(fù)一日的枯燥與壓抑中，開(kāi)始重新審視自己人生的意義。
然而，她每做一點(diǎn)出格的事情，就會(huì)遭受?chē)?yán)厲的批評(píng)。
茜茜在半夜帶著女兒出去騎馬，卻導(dǎo)致女兒著涼生病。
得知此事的弗蘭茨質(zhì)問(wèn)茜茜，責(zé)怪她無(wú)法照顧好孩子。
茜茜則回懟，說(shuō)孩子生病很常見(jiàn)，弗蘭茨是在小題大做。
而且弗蘭茨幾乎從來(lái)不過(guò)問(wèn)孩子的撫養(yǎng)，只有在出了狀況時(shí)才來(lái)責(zé)怪她。
甚至還炒起了冷飯，用大女兒的夭折事故來(lái)刺激她。
受困的，還有茜茜作為一名女性的情欲。
她和弗蘭茨早已沒(méi)了夫妻之實(shí)。
即便試圖親熱緩和關(guān)系，也毫無(wú)熱情。
自己只能在性幻想中，聊以自慰。
在兒子的陪伴下，茜茜和兒女一起前往英國(guó)旅行。
回歸自然的茜茜倍感輕松，和馬術(shù)教練一同騎馬縱行山間。
茜茜難得紅裙出場(chǎng)，真正找回少女時(shí)代的感覺(jué)。
然而，審視并未隨著茜茜離開(kāi)而減輕，反而被進(jìn)一步放大。
有流言稱(chēng)茜茜和馬術(shù)教練有私情。
偏偏這時(shí)，茜茜的愛(ài)馬發(fā)生意外，慘死山中。
眾人感慨茜茜死里逃生之時(shí)，茜茜卻掩面痛哭。
「為什么死的是馬，而不是我！」
茜茜重回了禁錮她的城堡。
她內(nèi)心中反叛的一面越發(fā)被激化，一次次挑戰(zhàn)弗蘭茨的權(quán)威。
弗蘭茨決定將失控的茜茜趕去匈牙利。
得知此事后，她選擇跳樓自殺。
結(jié)果，沒(méi)死成。
只是摔斷了腿。
醫(yī)生認(rèn)為她有守護(hù)天使。
她認(rèn)為自己沒(méi)能成功，只是沒(méi)有足夠的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。
茜茜決定徹底放縱自己。
和情夫「光明正大」地偷情。
在本該維持「優(yōu)雅」的晚宴上公然抽煙。
不顧禮儀，徑直離席，還甩手一個(gè)國(guó)際手勢(shì)。
為了改變自己，剪掉引以為傲的長(zhǎng)發(fā)。
女兒在看到她剪斷代表宮廷高貴氣質(zhì)的長(zhǎng)發(fā)后，發(fā)出驚恐的尖叫。
仿佛見(jiàn)到了什么怪物。
影片中有一個(gè)動(dòng)人的情節(jié)。
茜茜來(lái)探望戰(zhàn)爭(zhēng)幸存者，遇到一個(gè)被截肢的傷員。
傷員表示自己不知如何回答皇后「慰問(wèn)」，他只想要一根煙。
茜茜毫不遲疑，直接點(diǎn)燃兩根煙，分給傷員一支。
在眾人驚異的眼神中，和傷員并排躺在病床上。
這一刻，對(duì)茜茜而言，她做回了最真實(shí)的自己。
她一步步打破那個(gè)時(shí)代束縛女性的種種象征。
越發(fā)逼近最本真的自我。
但所有的出格行為，都被身邊人認(rèn)為是一種「不正常」。
似乎一個(gè)女性表達(dá)出自己的欲望和情緒，就是瘋了。
弗蘭茨擔(dān)心她的情緒影響到孩子。
還安排醫(yī)生給她開(kāi)鎮(zhèn)定藥片。
名曰為了她的健康，實(shí)際上是希望她更受控制。
就像茜茜慰問(wèn)瘋?cè)嗽簳r(shí)，看到的那些被關(guān)在牢籠里的「瘋女人」。
四肢被綁，任其如何歇斯底里，也無(wú)法掙脫。
人人都說(shuō)她們瘋了。
卻無(wú)人關(guān)心她們?yōu)槭裁疮偂?/p>
只有茜茜問(wèn)起了她的病情。
結(jié)果令人大吃一驚。
有的，是因?yàn)橥椋徽J(rèn)為是個(gè)「十足的蕩婦」。
有的，是因?yàn)楹⒆铀懒耍瑳](méi)法從其他三個(gè)孩子身上獲得安慰。
這里所有的瘋女人，都不是真正的瘋。
只是有著不被理解的痛苦。
只是追求不被認(rèn)可的自我。
只是做了一些傳統(tǒng)中不被允許的禁忌。
不符合一種規(guī)訓(xùn)下的女性品格，竟成了瘋。
電影名為《束胸》。
指的正是歐洲歷史上的陋習(xí)——緊身胸衣。
它象征了束縛女性的有形枷鎖。
為了呈現(xiàn)出極致的曲線(xiàn)，而不顧及對(duì)身體的殘害。
影片中頻繁出現(xiàn)茜茜被束胸勒緊腰部的畫(huà)面。
在歷史上，這些都是真實(shí)的。
幾近嚴(yán)苛的瘦身鍛煉。
饑餓療法控制體重。
這讓茜茜的腰圍一直保持在50厘米以?xún)?nèi)，被稱(chēng)為「幾近殘忍的苗條」。
據(jù)說(shuō)，茜茜公主對(duì)自己的胸衣極為挑剔。
她的胸衣都是用巴黎的皮革特制，每次都需要花費(fèi)至少一個(gè)小時(shí)才能將胸衣系牢。
她將對(duì)生活中的不如意的焦慮感轉(zhuǎn)移到身材上。
這一切，都是為了讓茜茜能更好的充當(dāng)「花瓶」。
在君主制行將就木的時(shí)代，束縛茜茜公主的不只是胸衣。
僵化和虛偽的奧地利皇室才是囚禁茜茜的最大牢籠。
現(xiàn)實(shí)中，茜茜公主在婚后和丈夫情感不睦。
為了傳宗接代，淪為生育機(jī)器。
婆婆百般刁難，茜茜毫無(wú)自由可言，只能充當(dāng)皇室的傀儡。
而茜茜的女兒，從很小的時(shí)候就已經(jīng)在開(kāi)始承受這種壓力。
在禮節(jié)的規(guī)訓(xùn)和自我的認(rèn)知中，感到迷惘。
「媽媽?zhuān)蚁肟蓿鞘遣欢Y貌的」
為什么女性總要被定義？
《束胸》聚焦于茜茜公主被所有人審視的一面，無(wú)限放大她身處其中卻無(wú)力撼動(dòng)的痛苦。
影片中多次出現(xiàn)茜茜公主將自己沉入水中的畫(huà)面。
在浴缸中。
在湖面上。
在無(wú)人的水庫(kù)里。
她在感受窒息，但這又何嘗不是她的日常生活。
所以，她最終選擇躍進(jìn)湛藍(lán)的海水中，被這窒息感吞噬。
困住她們的輿論黑洞，壓在身上的道德標(biāo)簽，都成為了她們的難言之痛。
而這樣的禁錮，在今天的世界依然沒(méi)有完全摘除。
就像伊朗女性從小受到的教育：穿著暴露就是一種罪。
而沒(méi)戴好頭巾，就有可能被道德警察逮捕。
我們沒(méi)有道德警察，但我們有道德「鍵盤(pán)俠」。
前不久，浙江一女子在上公廁時(shí)，被一名19歲男子毆打。
其手段之殘暴，可謂觸目驚心。
令人沒(méi)想到的是，竟然有網(wǎng)友在網(wǎng)上惡意揣測(cè)，稱(chēng)被害人「穿著暴露」。
幾乎每次發(fā)生惡性事件，都會(huì)有人將事由歸于受害人的衣著上。
且不說(shuō)受害者究竟穿著如何，難道穿著暴露所以活該被打？
被害者母親反駁的很對(duì)：
「我女兒穿著暴露與否，是他犯罪的理由嗎？」
「更何況我女兒穿著一點(diǎn)都不暴露」
微博@Vsita看天下
答案顯而易見(jiàn)。
犯罪的理由永遠(yuǎn)只是因?yàn)閻耗睢?/p>
這套「受害者有罪論」的強(qiáng)盜邏輯，究竟什么時(shí)候才能停止？
這不是「穿著暴露」引起的第一次討論。
韓國(guó)女團(tuán)成員崔雪莉，生前也因直播未穿內(nèi)衣被網(wǎng)友詬病。
隨后，雪莉在節(jié)目上直言「穿不穿內(nèi)衣是自己的自由」。
回到開(kāi)頭的那條熱搜。
別看束胸和頭巾，兩個(gè)物理功能不同。
前者是為了呈現(xiàn)女性曲線(xiàn)，后者是為了掩蓋女性特征。
但歸根結(jié)底，它們的目的是一樣的——禁錮女性的穿著自由。
對(duì)于女性，束胸和頭巾，都是一種精神的囚籠。
伊朗男足對(duì)反頭巾運(yùn)動(dòng)的支持，是可敬的。
但，他們能做的其實(shí)十分有限，而且并不艱難。
反而是伊朗女性為爭(zhēng)取自己的權(quán)益，已經(jīng)付出了太多血的代價(jià)。
因此，在稱(chēng)贊伊朗男足的同時(shí)，我們更應(yīng)該聲援的是——
那些勇敢甩掉頭巾，真正走在抗?fàn)幹返呐詡儭?/p>
