篤信上帝的神父一夜之間成吸血鬼……
為了上帝奉獻一切的神父（宋康昊 飾），參加秘密進行的醫(yī)療實驗，試圖研發(fā)「夏娃」疫苗拯救人類。過程中神父意外感染猝死，血液里的不明物體讓他奇跡獲得重生，不僅開啟了靈魂的七情六欲，更成為了蝙蝠般的吸血鬼！
神父需要足夠的鮮血維持性命，又不想抱持殺人的念頭，此時迷戀上散發(fā)神秘氣質(zhì)的朋友之妻（金玉彬 飾），他感受到前所未有的悸動。為了愛情，神父拋開神圣的外袍，如蝙蝠張開雙翼，迎向致命的愛……
這部韓國電影以人性渴望與道德良善面的沖突拉扯，搭配本片吸血鬼題材的奇幻色彩，表現(xiàn)出人性貪婪和本能的極限。導演樸贊郁以西方吸血鬼的特質(zhì)和弱點，來呈現(xiàn)出人性對于本能欲望的追求與克制。
導演更融合想象的心理場景，來表現(xiàn)出角色本身的深層的恐懼與自責，細膩且充滿爆發(fā)力的沖突畫面，用優(yōu)雅的配樂來搭配極為暴戾的情節(jié)，散發(fā)出相當詭異迷離的氣氛。
吸血鬼的題材在西方電影的地位，大都偏向不死的特質(zhì)，導演樸贊郁卻成功運用西方吸血鬼的特質(zhì)，融合科學病毒的解讀，賦予吸血鬼不解的鬼怪傳說一種看似不明，卻又有些許科學根據(jù)的解釋，這是筆者覺得編導十分具有獨特性的部分。
神父所代表的是傳遞神的信息的使者，本片卻呈現(xiàn)神父被吸血的欲望本能所操控，卻又極力想要保留自己在人類社會中僅有的人性。片中的吸血鬼，導演以病毒來解釋其來由，也同時將吸血鬼的原罪和惡魔形象，賦予其復雜且深刻的人性詮釋，人類對于性愛的本能反應，和吸血鬼要吸血才能活的本能反應相互呼應。
神父對于自身生理欲望的禁制，就跟具有人性的吸血鬼一樣都必須壓抑自身本能欲望的沖動，和自身對于人性道德良善面的堅持相互拉扯。神父本身以拯救世界的初衷去參加病毒實驗，卻意外得到強大的力量和不死的身體而沉溺在自身欲望的極限邊緣。
神父在信仰者心中有著可以被救贖的神圣地位，當片中神父以其自身殺人的罪孽而去拯救其他人不安的靈魂，那份給予他人心中的安慰來源，卻是出自于已經(jīng)消耗殆盡的信仰與人性良善。
片中編導以xing愛的人類本能作為人性本能的代表，片中神父已經(jīng)突破自身信仰的戒律時，自身的本能也因此被釋放出來，而這個被禁錮已久的本能野獸，被釋放出來的同時，也要面臨外界的觀感和自身道德譴責的考驗。
筆者認為本片相當有意思的觀點是，編導以吸血鬼和人類兩種不同的本能欲望，來表現(xiàn)出在本能欲望釋放出來的同時，所必須要承受的后果。片中女主角向往吸血鬼不死且力大無窮的特質(zhì)，卻迷失在自身本能的欲望之中，追求吸血鬼的特質(zhì)，卻因此失去了本身的人性良善面。
同樣的，片中變成吸血鬼的神父在面對自身吸血鬼特質(zhì)的同時，從放縱自身本能的行徑轉(zhuǎn)變成渴望真摯深刻的人性關(guān)系，片中對于兩者本能角色的交替與沖突，詮釋得十分有力道。
筆者在本片最為推崇的地方，就是導演巧妙運用片中角色對于自身內(nèi)心的心靈掙扎所表現(xiàn)出的想象情節(jié)。運用魔幻的超現(xiàn)實畫面來充分表現(xiàn)出角色本身心靈恐懼，而這些實體的現(xiàn)實場景，也能讓觀者去感受角色心理的深層感受。
片中飾演神父的宋康昊，把這個角色本身對于吸血鬼的本能欲望和人性生理的本能欲望相互揉合的復雜層面，詮釋得極為細膩深刻，加上神父本身的道德爭議,將本片的復雜的心靈層次，又提升到新的境界。
筆者看過宋康昊的《漢江怪物》和《殺人回憶》，這位韓國實力派演員，以不同的角色性格來挑戰(zhàn)自己對于角色心理的駕馭和詮釋，筆者十分推崇。而在這部《蝙蝠》，更是跳脫之前比較喜感的戲路，而去挑戰(zhàn)細膩深刻的人性黑暗題材。
本片充滿心靈震撼力的暴力場面，優(yōu)雅的音樂與暴力場面的結(jié)合，觀者可充分感受導演樸贊郁特殊的暴力美學，推薦給喜歡劇情片的朋友。
