我雖是在江西省新建縣農村長大，為什么與一代宗師杜心五的影視題材結緣呢？這還得從我上學的西山鎮有一個萬壽宮說起。新建縣西山萬壽宮是道教的道場，唯一的一個主事道士是湖南慈利人。他與信奉道教的杜心五既是同齡鄉友又是同窗。我家境貧寒，在山西中學讀了一年書，就不花錢在西山萬壽宮吃住了一年，與湘籍道士結下了不解之緣。他生前常跟我說起民國傳奇人物杜心五。時至2015年，我的文友、著名湘籍編劇盧建中先生找到我，他弄了一個30集《杜心五傳奇》的電視劇本，要我投資拍攝。因為之我們合作弄過《大瓷商》和《光緒皇帝》，對盧老師的創作水平是了解的。我二活沒說就答應了。請港臺導演元奎、何東興執導，請何晟銘、闞清子主演。拍了42集和47集兩個版本，在地面臺播了（現在網上有盜版的影像帶可以看到）上星播出時，因飾演杜心五母親的演員傅藝偉吸毒未能如愿。這次我去張家界市慈利縣學習參觀考察，有幸得到張張家界市原市委常委、常務副市長杜芳綠先生親自陪同。慈利縣江埡、官橋、三官寺一帶杜氏宗人都看過電視劇《杜心五傳奇》，官橋村的老書記杜修貴跟我說，他都看了20遍，這是杜心五題材影視劇拍得最好看最真實的好作品。我因此有了些許的安慰。
為了籌拍電影《一代宗師杜心五》，我以虔誠之心和學習交流的態度，遍訪名士，搜集資料，尋找素材，結交了很多自然門的朋友，聽到了很多杜心五先生的歷史傳說與軼聞趣事，特別是通讀了賀懋華先生所著《大俠杜心五傳奇》以后，更是對杜心五先生有了更多的了解。杜心五（1869~1953），湖南慈利人。自幼尚武，轉益多師。終開宗立派創立中華武學自然門。他從小立志報效祖國，曾追隨孫中山多次赴海外華人區募捐，從單槍匹馬刺殺慈禧和袁世凱。他曾號令海內外5000多萬弟子抗日救國，在國統區白色恐怖下保護中共地下黨和進步人士，在中華人民共和國成立前后挺身而出，支持湖南和全國的和平解放，并捐獻自己的全部家產支持抗美援朝。他拒絕了日本土肥原的賄賂和蔣介石國民黨的高官厚祿。解放后，他出任中南五省軍政委員會和湖南省軍政委員會顧問，并成為湖南省政協首屆委員。杜心五的一生經歷了滿清晚期與辛亥革命、民國時期與抗日戰爭、新中國初創與抗美援朝這三個時代，時空跨度84年，其一生經歷幾乎均與我國近現代重大歷史事件和重要人物相關，杜心五的一生，可以說是近現代中國歷史的縮影。其本身就是一部背景波瀾壯闊、氣勢恢宏，命運跌宕起伏、驚心動魄、傳奇無數的愛國主義和革命英雄主義主題的長篇歷史小說。一句話：淡泊名利、高風亮節、看破紅塵的一代宗師杜心五，一身正氣，俠肝義膽，剛勇堅毅，鐵骨柔情，精忠報國，屢建奇功，可歌可泣。＂卓藝絕倫，令德昭著＂的杜心五，堪稱5000年中華民族脊梁，7000萬湖南人民的驕傲，600萬海內外杜姓同胞的榮耀，3000萬自然門武術弟子們的精神圖騰。杜心五是有153萬人口世界旅游名城張家界的城市名片，2000年古邑慈利縣的人文標桿！
【一】
我個人粗淺認為，杜心五先生是湖南近現代歷史以來，僅次于毛澤東主席的一代偉人。按照宋代大儒張載的【橫渠四句】“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”來對照，杜心五先生其立言、立功、立德三個層面，都不亞于一般的世紀偉人。很顯然，當局和中國境內的社會輿論，對杜心五先生的肯定評價、社會地位、思想研究等方面，都是與杜心五先生的人生歷程和社會貢獻極其不匹配的。這也是我們這些杜心五的研究者、崇拜者的重大歷責任所在！
眾所周知，杜心五是孫中山先生的侍衛長（據傳孫中山先生曾為他題匾《忠誠衛士》，稱他為“革命大俠”），武藝高強，才能蓋世，達到了匪夷所思的境界，他曾擊敗過日本、德國、俄國的相卜浪人、技擊高手和武術冠軍；曾兩次刺殺垂簾昏后慈禧，兩次刺殺竅國大盜袁世凱，雖因意想不到的原因而均未果，但于當時社會震聾發聵，從而推動了辛亥革命與國民革命向前發展。他親身參與了武昌首義，發揮了不可替代的作用。抗日戰爭時期，更是名聲赫赫。與此同時，杜心五先生江湖人稱“南北大俠”等六個大俠美譽，武功高強自不必說，更難能可貴的是新中國成立后，他滿腔熱忱愛國愛民，高度認可和竭力踐行共產黨全心全意為人民服務的宗旨和主張。他隱居老家慈利期間廣收門徒、懸壺濟世、樂善好施、抑強扶弱，好事做盡，在民間贏得廣泛贊譽，達到了能建生祠的地步，只是他本人反對而未兌現。他以81歲高齡岀任湖南省首屆政協委員、湖南省軍政委員會顧問和中南軍政委員會參事，一心支持新中國的建設事業。抗日戰爭和解放戰爭時期，他也是功勛卓著。他還曾捐獻全部家產支援抗美援朝等等，革命功勞獨樹一指，十分顯著。新中國成立之初，毛澤東主席曾對時任湖南省政府主席程潛說：杜心五“這個人很了不起，你們要好好保護。”賀龍元帥在天津舉行的全國武術比賽結束時特地委托湖南武術代表團回湘一定代他向杜心五大俠問好并至謝意：要“感謝他當年的救命之恩。”
無數歷史事實證明，杜心五先生可以概括起來以下幾個基本定論：一是中國武術一代宗師。二是辛亥革命元勛。三是國民革命先驅。四是抗日救國英雄。五是中國社會賢達（或者稱為：儒雅之士）六是中國民間神醫。以上各個觀點，都有許多歷史事實和例子來證明，限于篇幅，我就不一一贅述。
因此，我個人建議：以后我們研究、學習、宣傳杜心五先生，都要從這六個方面加以深入推進，并系統論證，力求完美成文、成冊、成書，并作為歷史文獻，流傳后世。
【二】
我們作為杜心五先生后來者、崇拜者、學習者、宣傳者、研究者，須是撫今憶昔，愼終追遠。杜心五先生一生給我們留下了光輝歷史，留下了強身武道，留下了偉大精神，留下傳世藥方，留下了高尚品德。我個人認為，在當今這個世風日下、人心不古、商業物化、普通焦慮社會環境下，就要挖掘并學習杜心五先生以下四種精神：
一是要學習他一生追求進步、赤膽忠心、反帝，反封建、反日寇的愛國精神和革命精神。杜心五處在新舊鼎革、風云激蕩的時代，從青年時代尋求救國救民的道路，到追隨孫中山革命、加入同盟會，參加武昌首義，推翻封建專制；從結交人仁志士、站在進步前列，到刺殺慈禧、袁世凱；從堅決拒絕日寇的威逼利誘，到利用青洪兩幫支持抗日、擔全國群眾抗日聯合會主任；從變賣家產支持抗美援朝，到接受程潛主席邀請擔任人民政府參事、參加建設新中國。他一生始終站在歷史正確的一邊、站在廣大人民一邊。他始終懷著對祖國和人民的深厚感情，深明大義，上下求索，堪當重任，匹夫有責，精忠報國。我們一定號召大家向他學習，要像他那樣，為國家、為人民、為民族多做力所能及的貢獻。
二是要學習杜心五先生吃得苦、霸行蠻、不怕死，奮發圖強，俠骨柔情，敢為人先的湖南人精神。(現今把湖南精神概括為八個字＂忠誠、擔當、求是、圖強＂）杜心五先生人生道路艱難曲折，一生經歷波瀾壯闊，闖蕩江湖星風血雨，命運多舛跌宕起伏，但他既舉重若輕，又長?善舞；既平淡對待，又不斷奮進。從楊度的＂若道中華國果亡，除非湖南人盡死＂，到杜心五先生的＂愿揖江心效祖逖，拼獻身軀國門前＂，無一不是體現湖湘文化這種強烈的自信心與果敢擔當精神。這是需要一代又一代年輕人學習的，更需要我們去賡續秉持與發揚光大。
三是要學習杜心五先生博采眾長，兼容并蓄，自然而然，開拓創新的尚武精神。老子在《道德經》中說：＂人發地，地發天，天發道，道發自然＂。杜心五先生在徐矮師幾句練武口訣的點撥下，勤奮學習，融會貫通，勇于探索，大膽創新，獨辟蹊徑，集自然門之大成，發揚光大，自創了＂動靜無始，變化無端，虛虛實實，自然而然＂的一個自然門武學門派，這無疑是中華武術事業的重要貢獻，理所當然地成為了中國武術界的一代宗師。現如今，自然門弟子遍布世界，自然門功夫享譽全球。
四是要學習杜心五先生博愛仁慈，禮賢下士，樂善好施的仁愛精神。早年杜心五先生追隨孫中山革命，深愛孫中山仁愛、博愛，悲天憫人思想的影響。因此，他踐行了達則兼濟他人的助人為樂的精神。他雖以行武入世，但心地善良，抑強扶弱。達官貴人巴結他，他不俏一顧；窮人弱者找到他，他傾其所有，施恩不救回報。他在民間行醫，無錢看病的找上門來，不但不要錢，還給患者送藥送錢，這種的例子枚不勝舉。在杜心五先生的老家慈利縣江埡鎮大宅院旁，不但蓋有傭人居所，還專蓋了一幢乞丐房，這在全國范圍內都是少有的，其愛民之心，天地可見。
今天，我們處在千年之大變局的時代，我們要學習、宣傳、挖掘整理好杜心五先生的這些精神遺產，這不僅符合當前中央精神，對于當前的愛國教育、革命教育，對于宣傳學習貫徹黨的二十大精神，也是具有現實意義的。
【三】關于目前形勢和任務的幾點意見和建議
不敢恭維：說句實話，目前全國研究、學習、推介杜心五先生工作都做的不好。雖然有歷史原因，誠如尊敬的原張家界市軍分區李木生政委所言：＂自新中國成立后的70余年來，對杜心五的紀念和宣傳始終處于民間自發狀態，而黨委政府官方卻一直不作重點正面宣傳。這其中主要原因，是各級領導認識上存在一個極大的誤區，認為杜心五曾是青幫洪幫兩幫的總龍頭，是幫派的代表人物，不宜宣傳。實際上杜心五在龍頭位上并未做過一件壞事，反倒利用他的權威懲治日本汗奸、掩護中共地下黨員，號令會徒擁護抗日和擁護新生人民政權，做了大量有利于人民的事。這恰恰說明了他的難能可貴。我們應當實事求是的充分肯定他的歷史功績，老老實實向他學習。＂但是，無庸諱言，造成今天的局面，也與我們這個研究會工作思路不清淅，工作目標不明確，工作不到位，方法不得當，組織不得力，經濟實力不強大，向省、市黨委政府乃至中央有關部門建言獻策、攻關找人找關系不順暢有一些關系。
據我初步了解的情況是，湖南省內就有幾個機構（國外的情況我還沒有來得調查），杜先生老家宗族有兩三個村也做了不少有益的事情，以前還出現了打著杜先生旗號撈取個人或集團好處的事情，杜心五研究派系林立、互有敵意、很不團結，這對于在全國乃至全世界宣傳、推介杜心五文化研究是十分不利的。我們要用杜心五兼容并包，自然而然的胸懷來處理目前出現的這些問題。我們各個團體、組織或杜氏宗親，都要從大局出發，摒棄一己私利，大公無私，一心為善，團結一切研究學習推廣杜心五自然門武術文化的有生力量，群策群力、團結一致，共同把杜心五先生的功德名聲學習好、宣傳好、推廣好、包裝好，把杜心五的品牌做強做大做好，讓全國人民都知道一個真實、可信、可敬、可愛的杜心五，這對于杜心五自然門文化的傳承發展，對于杜心五宗親后人和門徒享受文化遺產賦能力量，對于湖南省特別是張家界市文旅產業的宣傳發展都是具有巨大的文化價值和影響力的。目前以杜心五先生法定繼承人、其長子杜修嗣生前委托的嫡親后人、杜心五嫡孫女杜芳女士擔任會長的這個研究會，還只是省級炎黃文化研究會下設的一分會，規格太小了，難以形成權威性和影響力。因此我建議以本會的名義在香港注冊成立一一中國杜心五自然門武術文化國際研究會聯合總會，杜芳會長擔任法定代表人。這樣便于組織、領導、協調世界上一切研究、學習、弘揚杜心五自然門文化的一切社會力量，把杜心五自然門文化學習、研究、宣傳推廣工作掀起一新的熱潮。
目前的任務是今年要完成杜芳會長三個心愿：一是在明年內，把杜心五先生在鳳凰山的墓修建好。二是在杜先生的祖宅地，把＂杜心五故居＂復建好。三是拍一部像《葉問》、《黃飛鴻》那樣的武術大電影，在文化界甚至全球掀起杜心五熱。
為了完成上述三個目標，我們要在全球范圍內進行募捐。而一旦募捐就涉及法規，至時，要成立專門班子，依法依規管好用好所募集來的資金，決不能在經濟上出任何問題。
今年下半年或者明年上半年，我們還應該組織一個規格高、規模大、影響力大的＂杜心五自然門武術文化國際高峰論壇＂，以擴大杜心五自然門武術文化研究的影響力。
為了搞好這項工作：一是建立一個官方網站，設計一個會標和一個LOGO，建立自己的識別系統，讓大眾一目了然，這樣便于傳播。二是要找一個地方辦公。主要負責同志，包括但不限于正、副會長，正、副秘書長和重要理事人員，有開會、喝茶聊天的活動場所。三是想盡辦法解決資金難題。待條件成熟后，可以組建公司實體，開發杜心五品牌營銷，變無形為有形，達到以會養會的目的。
由于本人平時學習積累不夠，傖促上陣，考慮不周，掛一漏萬，不妥之處，大家批評指正！我的這個意見和建議，本就是為了拋磚引玉，集思廣益，群策群力，目的是為了把研究會的工作做好！謝謝各位！
熊誠
2023年1月11日
