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每天耕耘最有趣、最實(shí)用的心理學(xué)

無(wú)論貧窮或富有,消極、悲觀、自卑、抱怨,這四種人類的基本狀態(tài)想必大多數(shù)人都或多或少地出現(xiàn)過(guò)。

但是為什么,明明是每個(gè)人都有過(guò)的情緒,卻可以顯現(xiàn)出完全不同的兩面狀態(tài)?因?yàn)閷?duì)于富人來(lái)說(shuō),這些不過(guò)是轉(zhuǎn)念一想,對(duì)于窮人來(lái)說(shuō),影響和壞處就不可同日而語(yǔ)。那是因?yàn)樵截毟F的人越不知道杠桿原理,最后只會(huì)陷入越來(lái)越窮的死循環(huán)里??梢哉f(shuō)“杠桿原理”藏著窮人逆天改命的最佳方式

何為杠桿原理?

相信大家都不陌生,阿基米德“給我一個(gè)支點(diǎn),我可撬動(dòng)地球”的設(shè)想可謂無(wú)人不知無(wú)人不曉。雖然這個(gè)設(shè)想最終并沒(méi)有被實(shí)現(xiàn),但很明顯,他給了人們一個(gè)大膽的想象空間。

心理學(xué):越窮的人,越不懂得利用“杠桿原理”突破階層,改變命運(yùn)

 

杠桿可以通過(guò)驅(qū)動(dòng)一個(gè)最小的力量,從而將重物抬起,前提是將那個(gè)最小的力放置于杠桿的長(zhǎng)臂上而不是短臂,說(shuō)白了就是只讓短臂對(duì)重物起作用。

原理淺顯易懂,但想要學(xué)以致用卻需要一定的腦力和思維。我們都知道,那些日進(jìn)斗金的富人曾經(jīng)也都是潦倒的窮人,但他們卻可以在日復(fù)一日的積累和實(shí)踐中獲得財(cái)富和地位,最終變成所謂的人上人。

他們做的,不過(guò)就是利用各種出現(xiàn)在生活中的“杠桿”,將一些力所不能及的事情放置于長(zhǎng)臂之上,運(yùn)用自己的時(shí)間精力作用于長(zhǎng)臂上的重物,以達(dá)到解決問(wèn)題的目的。

《人民的名義》中,祁同偉不僅出生于山村里的普通人家,生活過(guò)得也并沒(méi)有多如意,正是利用杠桿原理,實(shí)現(xiàn)改變卑微人生命運(yùn)的典型。

心理學(xué):越窮的人,越不懂得利用“杠桿原理”突破階層,改變命運(yùn)

 

祁同偉出身低微,但他卻不同于普通的在田野里長(zhǎng)大的孩子。無(wú)數(shù)個(gè)夜里,他點(diǎn)燈熬油的學(xué)習(xí),天道酬勤,終于他憑借自己的努力和天分考上了大學(xué),離開(kāi)了窮鄉(xiāng)僻壤的村頭巷尾,成為了全村茶余飯后的話題。

在大學(xué)生活中,祁同偉成為學(xué)生會(huì)主席,想讓自己的地位,能夠達(dá)到與那些含著金湯匙出生的權(quán)貴子弟們平起平坐,活出個(gè)樣子來(lái)。

但是,卑微的出身就像是一條無(wú)形的鎖鏈,束縛住了他的雙手。

無(wú)論自己多么努力地在變優(yōu)秀變閃光,也敵不過(guò)同學(xué)朋友們的父母后臺(tái)硬。踏出校園之后,那些不務(wù)正業(yè)游手好閑的同學(xué),都回家子承父業(yè),家里也早就安排好了資源和位置,他們?cè)谝环L(fēng)順中升職加薪,過(guò)得堪稱滋潤(rùn)。

心理學(xué):越窮的人,越不懂得利用“杠桿原理”突破階層,改變命運(yùn)

 

再看看自己,田間的水總是泛著一股泥土味,養(yǎng)育了滿是泥土味的自己。沒(méi)有安排好的工作,沒(méi)有幫一把的朋友,自己似乎只是在井口望了望天,就被打回了井底,回到那個(gè)街頭巷尾操著鄉(xiāng)音,夜晚到處都是犬吠的村里,不一樣的是,自己再也不是那個(gè)光著腳跑來(lái)跑去的小孩,而是成為了貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn)的一名司法助理。

曾經(jīng)以為自己踩著荊棘與雜草一路走來(lái),早就洗掉了那一身泥土味,眼前的功業(yè),就是自己改頭換面的機(jī)會(huì),就是自己命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

然而嚴(yán)酷的社會(huì)環(huán)境,沒(méi)有資源沒(méi)有人脈的祁同偉就好像沒(méi)有任何武器就上了戰(zhàn)場(chǎng)的士兵,毫不意外地成為巨大的社會(huì)齒輪下,被碾壓被壓迫的碎石子,只有無(wú)窮無(wú)盡的付出,卻不能有一絲一毫的抱怨。

眼看自己已經(jīng)拼盡全力,晉升卻仍然遙遙無(wú)期,他陷入了前所未有的絕望。

心理學(xué):越窮的人,越不懂得利用“杠桿原理”突破階層,改變命運(yùn)

 

前方的路究竟該怎么走?人在墮落時(shí)總是格外的容易犯錯(cuò),比如祁同偉,他以為自己是恍然大悟,其實(shí)是真正將靈魂賣給了魔鬼。

想改變命運(yùn),就必須付出點(diǎn)什么。這是祁同偉悟出的第一個(gè)道理,也是他深信不疑的準(zhǔn)則。

于是,他重返母校求婚擁有官府家庭背景的女教師。

這是一場(chǎng)冷漠的,沒(méi)有感情的交易。祁同偉從此平步青云,利用“一切都不過(guò)是交易,是相互利用”的不二法門,直居省公安廳廳長(zhǎng)。

這同樣是一場(chǎng)運(yùn)用杠桿原則的經(jīng)歷,妻子得到了英俊的丈夫,丈夫得到了晉升的機(jī)會(huì),這是顯而易見(jiàn)的道理,可是有幾個(gè)人能夠做到呢?

心理學(xué):越窮的人,越不懂得利用“杠桿原理”突破階層,改變命運(yùn)

 

說(shuō)到底,平淡是真,平庸是福。不過(guò)是懶惰的借口罷了。

這種懶惰的思維,讓他們的子女選擇了最平淡無(wú)奇的工作,也陷入了最平庸,和蕓蕓眾生一樣的人生

很多父母都希望孩子能夠找到“鐵飯碗”,但時(shí)代早已不是當(dāng)初,凡事都有正反兩面,如果不能培養(yǎng)出憂患意識(shí),練就一身錚錚的真本事,那就永遠(yuǎn)只能居于人下,一輩子做“窮人”。

- The End -

作者 | 湯米

編輯 | 不下雨

第一心理主筆團(tuán) | 一群喜歡仰望星空的年輕人

參考資料:Bruk, A., Scholl, S. G., & Bless, H. (2018). Beautiful mess effect: Self–other differences in evaluation of showing vulnerability. Journal of personality and social psychology, 115(2), 192-205

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