▲ 遠(yuǎn)觀廬山五老鞥。攝影/高建萍
-風(fēng)物君語-
廬山，不只是避暑勝地
1886年，也是一個炎熱的夏日，來自英國肯特郡的傳教士李德立首次登上廬山。這座長25千米、寬10千米的山，東偎鄱陽湖，北枕長江，山間林木蔥蘢、瀑布飛掛，讓他感覺非常cooling（清涼）。于是，他以極其低廉的價格，在廬山上租下4500畝土地，除了修建教堂傳教布道，他還打算在山上修建別墅，以為避暑之用。
這是廬山第一次和“避暑”二字產(chǎn)生聯(lián)系。
▲ 廬山牯嶺晨曦。攝影/李鵬飛
100多年后的今天，當(dāng)初被認(rèn)為“cooling”的地方別墅林立，號稱“萬國別墅博覽園”，而別墅區(qū)以西，則形成了一座繁榮的“云中山城”——牯嶺鎮(zhèn)。每年夏天，去廬山避暑的人，將美景之外的嘆服都留給了這座山間小鎮(zhèn)。
避暑，是貼在廬山身上最多的標(biāo)簽，但撥開常年繚繞在廬山上的云霧，你就會發(fā)現(xiàn)：避暑，只是廬山的冰山一角。掀開這個角，廬山，是一座改變了中國的山。
▲ 廬山望江亭。攝影/潘立
廬山，長江中下游最璀璨的明珠
廬山，位于江西省九江市。
從“體量”來看，廬山不算大也不算高，但卻是五岳之外，唯一有“岳”字冠的山。也許，從長江中下游平原上拔地而起的那一刻起，她就注定會成為這片平原上最璀璨的明珠——北面，是亞洲第一長河長江；東南面，是中國最大的淡水湖鄱陽湖。山、湖、江“三位一體”的結(jié)合，為她贏得了“匡廬奇秀甲天下”的美譽(yù)，也使得她成為中國最早入選“世界文化景觀遺產(chǎn)”的名山。
廬山位置示意圖。制圖|Paprika
天賦異稟的背后，是長達(dá)千萬年的漫長磨煉。
大約10億年前，廬山在淺海沉積的古老地層中經(jīng)過反復(fù)的抬升和陸沉，最終才得以浮出水面。大約6000萬年前，“燕山運(yùn)動”初步奠定了中國東部地區(qū)的地貌骨架。在這一復(fù)雜的地質(zhì)過程中，由于廬山一帶基底的古老巖石已經(jīng)剛化變硬，受力擠壓后，西面不斷上升，廬山初現(xiàn)，而東南面卻發(fā)展為斷陷盆地，鄱陽湖盆地初具雛形。在隨后2000萬年間的喜馬拉雅運(yùn)動中，山體不斷抬升，盆地繼續(xù)下沉，于是廬山與鄱陽湖這對“孿生姊妹”正式誕生了。
▲ 廬山北門山脈。攝影/高建萍
▲ 廬山駱駝峰。攝影/潘立
慶祝還為時過早，真正的磨煉才剛剛開始。
大約300萬年前，第四紀(jì)冰川運(yùn)動開始。大地劇烈抖動，巨大的冰晶推搡著巖石和沙粒，打磨著廬山；沉睡的冰河也開始蘇醒，奔騰咆哮沖擊著廬山。幾百萬年的時間里，自然界的秩序被重新書寫，廬山也終于完成了自己的蛻變：
3400種植物、2000余種昆蟲、117種鳥類、33種獸類，在171座山峰、26座岡嶺、20條壑谷間和諧共生。樹木蔥蘢、鳥吟獸嘯，屬于地壘式斷塊山的廬山，劫波渡盡，終于迎來了屬于自己的勃勃生機(jī)。
沉默的石頭，為這些生命的成長提供了空間，而供養(yǎng)這些生命的，則是奔流在廬山上的那張巨大且華麗的水網(wǎng)：
▲ 廬山秀峰瀑布。攝影/潘立
▲ 三疊泉瀑布下的清潭。攝影/左夕明
潺潺溪流由山頂層層跌落，匯成22處飛瀑，它們矯若游龍、吐珠瀉玉，環(huán)繞廬山形成“廬山瀑布群”；
飛流直下的瀑布，又匯成瀑潭，在海拔約900米的地方形成一道坡折線，被譽(yù)為“廬山的鉑金項(xiàng)鏈”；
▲ 碧龍?zhí)镀俨肌z影/潘立
豐沛的水量，保證了廬山上的環(huán)境與植被接近自然狀態(tài)，也調(diào)節(jié)了廬山的氣候。一年中有大半時間，廬山處于云遮霧繞中，使人“不識廬山真面目”。這種獨(dú)特的地理環(huán)境與氣候，孕育了中國名茶之一廬山云霧茶；
泡茶的泉水，不必遠(yuǎn)尋，廬山也一并生產(chǎn)了。充沛的降雨，在山上經(jīng)過層層“過濾”之后，清澈晶瑩富含礦物質(zhì)。茶圣陸羽窮盡一生遍訪天下名山，評出“天下十大名泉”，廬山占了3個。
自然恩寵，盛極于斯。廬山要做的，只是靜默地等待，等待一群才華橫溢的人，從歷史中款款走來，為她書寫更加華麗、更加耀眼、足以影響整個中國的新歷史。
廬山，書寫了半部中國文化史
國學(xué)大師季羨林晚年病重，人問：如何定義廬山在中國名山中的地位？他掙扎著從病榻上起身，用毛筆鄭重寫下六個大字：廬山，人文圣山。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，廬山上有摩崖石刻900余處、碑刻300余處，寺觀曾多達(dá)500多座，歷史上曾有1500名詩人，為廬山寫下了4000余首詩歌，歷代繪畫大師以廬山為題材所畫的山水畫，更是數(shù)不勝數(shù)……
▲ 廬山秀峰摩崖石刻，李白詩中描繪之地。攝影/查明德
而這一切，都緣于東晉時期一位高僧的無意停留。
公元381年，南下廣東的慧遠(yuǎn)法師途經(jīng)九江，被閑曠秀麗的廬山吸引，遂駐錫于此，在廬山北麓修筑精舍東林寺，開創(chuàng)了凈土宗。
24年后，再也不愿摧眉折腰事權(quán)貴的陶淵明，登上鄱陽湖畔的一葉小舟，高唱《歸去來兮辭》，回到了廬山腳下的栗里陶村，開創(chuàng)了田園詩派。50年后，開創(chuàng)了山水詩派的謝靈運(yùn)，在廬山腳下的鄱陽湖上寫下了其代表作《入彭蠡湖口》，江西因此也成為山水詩的策源地之一。
▲ 東林寺。圖/視覺中國
又10年后，道教上清派宗師陸修靜，在廬山北麓構(gòu)筑太虛觀。他在廬山上一住就是七年，統(tǒng)一匯總道教經(jīng)典1000多卷，使道教的宗教儀式得到統(tǒng)一規(guī)范。
短短幾十年間，廬山以她的“秀出東南”，使得儒釋道三家在她的懷抱里完美共存、和諧相生。而她，也從一座自然之山，變成中國文化史上再也無法忽視的焦點(diǎn)——
▲ 云霧圓佛殿。攝影/潘立
李白為廬山留下了“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的千古絕句；白居易在廬山腳下的潯陽江頭，寫下了傳世長詩《琵琶行》；周敦頤干脆在這里筑起濂溪書院，著書立說，成為宋明理學(xué)的開山之祖；北宋文壇領(lǐng)袖歐陽修醉后，為廬山留下了自信“只有當(dāng)年李白才能寫出”的《廬山高》；而“千古第一文人”蘇東坡的那句“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，已經(jīng)脫離廬山，升華為中國人看待事物的哲學(xué)方法……
這些與廬山有千絲萬縷聯(lián)系的文人，承包了中國人的語文課本。但這些還不夠，廬山還有更重要的、足以影響中國后世的事情要做：
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▲ 廬山花徑，白居易草堂便在其中。攝影/李鵬飛
▲ 白鹿洞書院內(nèi)學(xué)生在上文明禮儀課程。攝影/高建萍
1179年，年過半百的朱熹登上廬山五老峰南麓，見南唐時修建的“白鹿國學(xué)”只剩一片殘磚斷瓦，于是在舊址基礎(chǔ)上，興建了“白鹿洞書院”，開創(chuàng)了古代書院會講先河，并撰寫了世界教育史上最早的教育規(guī)章之一《白鹿洞書院教規(guī)》，成為后續(xù)中國封建社會700年書院辦學(xué)模式圖。
以白鹿洞書院為首，有宋一代，江西共建書院235所，培養(yǎng)出11名狀元、5545位進(jìn)士，對整個中國社會的影響是不可估量的。白鹿洞書院，因此位列中國四大書院之首。
明代時，廬山畫風(fēng)突變，成為“皇家圣山”。因?yàn)橹煸霸趶]山腳下的鄱陽湖大敗勁敵陳友諒，建國后，他特地命人開鑿出廬山真正意義上的第一條登頂大路——九十九道盤古道，將巨大的御碑運(yùn)上錦繡峰，蓋起了御碑亭，并對廬山進(jìn)行封誥。
從此，廬山又開始扮演起文化之外的重要角色。
別墅背后，廬山故事更加精彩
1927年時，李德立當(dāng)初規(guī)劃的修建別墅的地方，已經(jīng)林立15個國家風(fēng)格的560余棟別墅，成為近代中國最獨(dú)特的地方之一。而別墅區(qū)以西，為生活提供物質(zhì)保障的地方，也發(fā)展成為一個有1.4萬常住人口的小鎮(zhèn)牯嶺鎮(zhèn)，這在中國的任何一座名山上都是絕無僅有的。
▲ 牯嶺鎮(zhèn)夜景。攝影/李鵬飛
清末民初，蒼茫中華狼煙四起時，廬山又一次成為各種勢力的焦點(diǎn)：
伊斯蘭教、基督教、天主教進(jìn)入廬山地區(qū)傳道，與佛教、道教在廬山上形成“一山藏五教，走遍天下找不到”的奇觀。
▲ 廬山基督教堂。攝影/潘立
民國政府以這里為“夏都”，欲將這里打造為南京之外的第二個政治中心。美廬別墅里的一舉一動，都對當(dāng)時中國產(chǎn)生巨大影響。
地質(zhì)學(xué)家李四光在廬山上發(fā)現(xiàn)多處第四紀(jì)冰川遺址，廬山成為“中國第四紀(jì)冰川學(xué)說”的誕生地。此后70余年間，地質(zhì)學(xué)者們對廬山研究不斷，廬山也成為中國首批地質(zhì)公園之一。
▲ 美廬別墅。攝影/石耀臣
從小在廬山別墅里長大的美國人賽珍珠，以中文為“第一母語”，一生致力于書寫中國故事，也在1938年憑借一系列中國故事獲得諾貝爾文學(xué)獎。
……
當(dāng)這些故事在廬山上上演時，工人們也為廬山書寫了新的篇章：
如果仔細(xì)研讀一下關(guān)于廬山的詩，就會發(fā)現(xiàn)，歷史上的大詩人們多以仰視的方式來記錄廬山——九十九道盤古道修通之前，沒有人登頂過廬山。
規(guī)劃修建別墅的李德立，請來湖北大冶石工在廬山上鑿修的蓮牯路，是廬山上的第二條上山大路，從修建完成到新中國成立，足足熱鬧了半個世紀(jì)。整個民國時代，就是這條路勾連起了廬山與世界的聯(lián)系。
▲ 廬山北山公路。攝影/潘立
1952年，炸山的炮聲又一次改變了廬山與外界溝通的方式。一年之后，全長35.6千米的廬山北山公路建成通車，從九江出發(fā)，不到一小時便可直達(dá)牯嶺。日照峰隧道的開通，更是將山南、山北的公路連為一體。當(dāng)時，沒有哪一座山像廬山的交通一樣通暢而方便。
1954年，高30米、橋壩一體的蘆林大橋，在玉屏、星洲兩峰之間拔地而起，將洶涌山水，化為一個面積9萬平方米的人工湖湖——蘆林湖。這座湖不但為廬山上的人們提供生活用水，也將廬山倒影湖中，為廬山新增一道壯麗的風(fēng)景。
1980年，編劇畢必成將故事片《廬山戀》的場景設(shè)置在自己熟悉的廬山上，并由黃祖模拍攝為電影。電影中那個大膽的親吻鏡頭，驚鴻一現(xiàn)，成為“新中國電影第一吻”，一經(jīng)播放，就在當(dāng)時的中國電影界掀起了非同凡響的波瀾，而電影中的諸多景點(diǎn)，也成為廬山上的熱門景點(diǎn)。
▲ 廬山戀電影院。攝影/李鵬飛
從那以后，這部電影每天都要在廬山戀電影院中循環(huán)播放，至今已成為世界上在同一影院連續(xù)播放時間最長的電影，被寫入世界吉尼斯記錄。《廬山戀》讓人們看到了不一樣的生活，也為廬山帶來了另一種可能性，她以自己的固執(zhí)與堅(jiān)持，向世人展示廬山，同時也告訴所有來到廬山的人：
真實(shí)的廬山，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比你所了解的廬山更加精彩。
- END -
文丨鄭禮
圖編| DCzhang
地圖編輯 | Paprika
參考資料
中華地圖學(xué)社編 《廬山》中華地圖學(xué)社 2004
熊煒等編著 《廬山》江西美術(shù)出版社 2005
李國強(qiáng) 《歷代名人與廬山》江西教育出版社 2016
